何為「我」,前五識依五根而生,僅有感受功用;人的首要思維、判別,都由第六認識完結,第六識依附於第七識,第七識執第八識為我
人有八識,眼、耳、鼻、舌、身、意、末那識、阿賴耶識,各有不同的功用。前五識依五根而生,僅有感受功用;人的首要思維、判別,都由第六認識完結,第六識依附於第七識,第七識執第八識為我。因為第七識的過錯執取,致使咱們認識的分辯和判別都帶有煩惱的底子特點,即顛倒。[1]