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佛山木板年畫

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中文名稱;佛山木板年畫

登場作品;動畫《俠嵐》系列148集

動畫《俠嵐》系列中的設定。

簡介

佛山木版年畫是中國民間年畫之一,使用佛山著名特產「銀珠」製成的紅丹作底色,色彩強烈富麗,有「萬年紅」之稱,可耐日曬雨淋而不變色。[1]

佛山民間木版年畫,包括門畫(俗稱門神)、年畫與神像畫,統稱為年畫。明清兩代,木版年畫進入巔峰時期,並逐步形成了天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊、廣東佛山「四大木版年畫」。

介紹

從歷史中走來

年畫是中國民間古老又傳統的民間藝術品之一。過去每值歲末,人們都有張貼年畫的習俗,以裝飾門戶,增強節日歡樂祥和的氣氛,祝願新年吉慶,驅邪迎祥。年畫一年一換,張貼後供一年欣賞之用,故有「年畫」之稱。中國年畫文化內涵豐富,有很高的文化藝術價值,是中國民眾最為廣泛的年俗文化觀賞品和吉祥掛圖,被稱為農耕時代百姓的「牆上電視」。民間年畫的欣賞使用對象大多為社會底層勞動人民,年畫是他們美化生活、表達情感、懲惡揚善、寄託理想的一種特殊話語。中國民間在歷史上創造的大量經典性年畫作品,洋溢着中華民族的馥鬱氣息,如今已成為中國一些地域乃至整個民族的文化符號。

早在漢代,中國就有貼門畫的習俗,人們把傳說中的門神貼在門上,以示驅邪避災,這是年畫的前身。兩宋時稱作「紙畫」,其題材也擴大到表現美好生活、吉祥歡樂及歷史人物題材。明代叫「畫貼」,清代道光年間始稱為「年畫」。民間年畫隨着歷史的發展幾經演變,各地年畫形成了自己的獨特風格。天津楊柳青、河南開封朱仙鎮、山東高密和濰縣楊家埠、河北武強、江蘇桃花塢、廣東佛山、陝西鳳翔、山西新繹和臨汾、四川綿竹等地都是中國年畫的主要產區。

佛山木版年畫創始於明代年間,有600多年歷史。在極盛時期,整個佛山最少有10多家年畫作坊,最高峰時年產量達800萬副,平時也保持在400萬副,大量出口東南亞等地。它以濃郁的鄉土氣息和淳樸鮮明的藝術風格,成為珠江三角洲地區家家戶戶年節必備之物,在東南亞及世界各國華人聚居地都有一定的影響,是華南地區年畫產地的代表,佛山木版年畫因在廣東佛山生產而得名。

「門神行,咸同此行頗盛,男女老幼恆有以鈔寫神相、門神、波羅符為業者,在柵下錦瀾等鋪尤多」。清乾隆到抗日戰爭前期為佛山年畫生產的鼎盛時期,店鋪作坊多達200多家,從業者數千人,家家點染,戶戶丹青的火紅場面是當時佛山年畫手工業繁盛的寫照,成為佛山重要手工行業。

藝術特色

佛山年畫有手繪、木板套印、木印填色三種,以線條粗獷、色彩絢麗、造型簡練、構圖飽滿、裝飾性強為特色。裝飾手法上突破傳統,使用佛山著名特產「銀珠」製成的紅丹作底色,色彩強烈富麗,有「萬年紅」之稱,適合南方日照時間長而經久不褪色的環境;人物衣飾上的花紋用線條流暢的寫金描銀渲染,俗稱「寫」花,極富民間畫的韻味,為其他地區民間年畫所罕見,成為佛山年畫的顯著特徵;在表現手法上善於結合當地風俗民情,具有濃郁的地方風格。

在形式上,滿足廣大人民群眾多方面的需求,有門畫、神相、榜邊、燈畫、祥符等。佛山年畫在線條處理、造型格調、設色技巧、題材選擇上都具有廣府文化的細膩藝術特徵。

佛山木板年畫

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佛山年畫與天津楊柳青、江蘇桃花塢、四川綿竹、山東濰坊各地的民間年畫有着一樣的共性:在題材上,主要有吉祥圖案、辟邪迎祥、民俗民風、戲曲故事、歷史演義故事等。在功能上,主要用於新年或歲時節令裝點環境、渲染氣氛、寄託人們辭舊迎新、接福納祥願望的必備用品。

由於年畫是本地土生土長的民間藝術,自娛自樂,反映的是民間生活和民間習俗,蘊含着豐富的民俗文化價值。但由於地域、歷史和經濟發展條件不同,每個地方都形成不同的文化背景和社會風俗,也由于欣賞習慣、審美趣味、造型觀念的差異而各自有着濃厚、鮮明的地方色彩,各有所長。比如:天津楊柳青擅長戲曲故事、美女、胖娃娃、名勝風物、時事趣聞;江蘇桃花塢以戲文、風俗世事、人生禮儀、農事畫為多;河南朱仙鎮喜用民間傳說、演義小說故事;四川綿竹則多用歷史故事、動物花果等。佛山年畫受嶺南傳統文化影響,並迎合佛山人的審美情趣和生活習慣,以民間信仰神像畫、歲時節令應景畫、禮俗畫居多,為百姓喜聞樂見。

佛山有着深厚的歷史文化底蘊,明清時期享譽嶺南的剪紙、年畫、金花、燈色、扎作、木雕、磚雕、石雕、灰塑等民間工藝,無不與當地民俗民風有着千絲萬縷的關係,處處都反映了廣府民俗事項、民俗心態,而體現得比較全面、深刻的,當數年畫具有代表性。

年畫作為一種民間藝術品,其本身就是民俗事項的產物。它的形成發展與諸多民俗活動有着密不可分的聯繫,受民俗文化的影響,佛山年畫在題材方面或取材於民間傳說,或取材於神靈崇拜,或取材於演義故事,或取材現實生活,無不與民俗文化息息相關,反映出獨特的民俗內涵和審美意識,形象地展示了嶺南人的風尚習俗和人文精神。

展現民俗活動

出秋色、北帝出遊、上元燈宴、提燈會、燒花炮、擺神供、賽龍舟、舞十番、舞龍獅、八音鑼鼓、生菜會、行業師傅誕、鄉飲酒禮……,佛山數百年綿延不絕,多姿多彩的民俗事項豐富了佛山年畫題材,是名副其實的民俗風情與民間藝術的結合體。民俗活動藉助年畫的傳播,不但贏得民間百姓喜愛,還產生了廣泛的社會影響。我們從一些年畫上都不難看到這些「縮影」,儘管只是一個「縮影」,一道「折光」,人們仍可感受昔日醇厚的民風,獨具特色的民俗。

民俗研究的重要資源

佛山年畫不以精巧細膩的工藝著稱,不以富麗堂皇的裝飾見長,甚至不入大雅之堂,倒是看起來有點「俗氣」,帶有醇厚質樸的鄉土風味,這正是地方民間文化的特徵和民俗文化的鮮明特點。民間工藝是民間藝人創作意識的物化,由於創作的出發點與觀念意識相通,它真情地保留着從先民那裡傳承下來的嶺南民俗文化元氣,通過這些民間藝術品,我們可以管中窺豹,了解博大精深的中國文化和豐富多彩的地方民俗。

年畫不僅是年節和民俗活動一種五彩繽紛的點綴,還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體。這些特點,是其它畫種難以比擬的,這意味着年畫除了具有美術價值以外,還具有研究歷史、政治、風俗和民眾生活心態及思想追求等方面的形象數據價值,是認識過去人們思維模式和文化心理的一個參照系,所以歷來受到研究者的重視,是我們研究廣府民俗的重要資源。

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佛山馮氏木板年畫

參考資料