佛教典故-----眾生的煩惱檢視原始碼討論檢視歷史
眾生種種煩惱苦痛，佛陀安住不煩惱苦痛，眾生種種煩惱苦痛，佛陀安住不煩惱苦痛。
眾生的煩惱
眾生貪求欲樂，佛陀不貪求，眾生貪求欲樂，佛陀安住不貪求。
眾生滿懷憎恨，佛陀不憎恨，眾生滿懷憎恨，佛陀安住不憎恨。
眾生種種煩惱苦痛，佛陀安住不煩惱苦痛，眾生種種煩惱苦痛，佛陀安住不煩惱苦痛。
釋迦族的迦毗羅衛城，和拘利族的拘利城緊臨盧奚多河兩岸，兩個城市的農民都用盧奚多河水灌溉。有一年，發生大旱災，他們的米谷和其它的農作物都受到威脅，兩岸的農夫都想把河水引到自己的田裡。拘利城的農夫想把水改道，引導河水來灌溉他們的田地，但迦毗羅衛城的農夫加以抗議，他們認為如果拘利城農夫的計策得逞，那麼他們的田地就沒有水灌溉，農作物就不可能成熟。
雙方都想獨占河水，因此都懷有瞋恚和恨意。兩個城市農人間的爭吵像野火般，漫延開來，而傳到雙方統治者的耳里。兩邊都找不出妥協的辦法，就準備戰爭，用武力解決。
佛陀知道他在河兩岸的親戚們正準備戰爭。為了他們的安寧和幸福着想，他決定加以阻止，就一個人單獨到河的中央。兩岸的親戚看見他時，都把手上的武器放在一邊，向佛陀禮敬。佛陀告誡他們：「你們不應該為少量不具重大價值的水大動干戈，傷害彼此更有意義的生命。你們為什麼要採取這種不道德的作法呢？今天，如果不是我在這裡的話，你們的鮮血現在已經像河水般淌滿地上了。你們懷抱着恨意過日子，而我對任何人都沒有恨。你們的道德感薄弱，而我德行清靜。你們自私為己，敵意增長，而我沒有絲毫的自私心態。」雙方聽完佛陀的勸誡後，對於自己的愚痴感到羞恥，一場流血戰爭因此得以倖免。[1]
佛典
佛教的經典 。[2]