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佤族服飾
佤族崇拜紅色和黑色，服飾多數以黑為質，以紅為飾，基本上還保留着古老的山地民族特色。佤族婦女裝飾別具特色，喜戴大耳筒，寬手鐲、細藤圈，標誌着佤族人粗獷、豪放的堅強性格。 相對來說，男子服飾除包黑色包頭上沒有什麼特別。但喜歡紋身，其中多數在胸脯刺牛頭，手腕刺鳥，腿上刺山林圖案。外出，常挎花布袋，佩戴長刀或火槍，給人以雄壯威武之感。 而婦女們的裝束特點分明與眾不同。最突出的是頭戴寬約3公分左右的銀箍，留長髮;身着靛青色無領大襟右衽及橫條花筒裙。腰系紅布寬腰帶和數十根細藤圈。耳掛垂肩圓形大耳環，頸戴銀質大項圈，細項鍊。上了年紀的人，喜歡戴長約五公分傘狀大耳筒，筒頂還刻有各種花紋。有的婦女在耳筒內插上香花香草，有的放上人民幣，出門趕集，隨用隨取，很是便利。 在佤族聚居區西盟，無論家庭貧富婦女們都有一副寬手鐲，長年套在手腕上。手鐲寬約五公分，多用白銀製成。上面刻有精緻的各種圖案花紋，美觀閃亮，是佤族婦女喜愛的裝飾品。 簡介
佤族服飾因地而異，基本上還保留着古老的山地民族特色，顯示着佤族人粗獷、豪放的堅強性格。西盟佤族保持傳統習俗最多，服飾最典型。西盟佤族男子穿無領對襟短衣和青布肥大短褲，布帕纏頭戴大耳環下着綁腿草鞋或跣足，青年男子常以佩戴竹藤圈為飾。一些男子仍然保持着系一片兜襠布為衣的傳統裝飾。西盟佤族女子穿貫頭式緊身無袖短衣和家織紅黑色條紋筒裙，赤足，戴耳柱或大耳環，項間佩掛銀圈或數十串珠飾，喜戴臂箍、手鐲，手鐲寬約五公分，多用白銀製成，上面刻有精緻的各種圖案花紋，美觀閃亮，是佤族婦女喜愛的裝飾品，腰間亦以若干藤圈竹串為飾。披髮，發箍用紅布或金屬製作。過去，佤族女子的腳上都戴有數個或數十幾個竹藤圈。按習慣，女子每增加一歲就增加一個腳圈，故有"欲知年齡數腳圈之說"。天寒時，佤族男子披麻毯或棉毯禦寒。此外佤族男子還有文的習俗，其紋樣大多為動物紋，也有少量的植物紋。
文化蘊涵
共同特點
佤年先民濮人吃苦耐勞，勤於耕耘們"耕山力穡，頗知紡織"。佤族共同的古老衣着服飾是男子裹青紅布於頭，身着短衣，褲子短而肥大，尚黑色。頸上戴有銀竹製項圈，手戴銀(銅)手鐲，耳附銀環，腰系海貝，頸帶項圈或珠串。佤族還有文身習俗，在胸、肩、臂、背等部位常刺有太陽、月亮、蜥蜴、牛頭等圖案。這些服飾淵源流長，經久不衰。究其原因，除了他們自認為保存祖傳的"阿佤理"民族歷史外，那就是他們通過神、宗教等方式保存了本民族的共同意識--傳統民族精神。例如太陽、月亮、蜥蜴這些東西都是他們神話與宗教中崇拜的圖騰，是偉大梅依格神的生命的物質體現。而萊姆山(公明山)崇拜是佤崩人特有的宗教儀式。據說，這個支系的人們之所以崇拜萊姆山，一是他們認為，以萊姆山為最高峰的阿佤群山是佤族人賴以生存的最后土地，這是他們對於歷史上幾經失敗的經驗之反省;二是反映他們圖強自新，重建家園的強烈願望，他們需要萊姆山守護照護。
官人總稱
除了一般民眾服飾，佤族還專有阿曼的服飾。 阿曼，有的支系叫利曼，有的叫西曼，因方言不同，叫法稍有有差異。佤族傳統阿曼大致有三種:一是格亞永，即寨子頭人，二是格利俄，部落酋長;三是王，即邦國的君王，奇怪的是未見史籍記載佤族有國家.但他們傳說自己有過國家耿佤，並且國王叫王。
佤族頭人，無論是寨子頭格亞永，還是部落酋長格利俄，西盟叫窩朗，他們都共同保留其先民濮人"尊貴者裹紅布頭"的習俗。另外，格利俄(窩朗)這一級的頭人衣服上還飾太陽、月亮、星星、雙龍和牛頭。雙龍含紅日的圖形要繡在內衣上。而且只能是頭人本人穿，不能轉借於他人。
數腳圈
佤族婦女傳統服飾的另一個鮮明標誌，是頸、臂、腰、腿上都戴數個、數十個竹篾圈或藤圈。未成年女子，每增加一歲即加一腳圈，故有"欲知年齡數腳圈 "之說。這種特徵，是佤族竹文化在服飾上的體現。
佤族認為太陽是生命的源泉，也是雨水的吸附者，太陽體內含蘊偉大神靈梅依格的靈氣。所以它才能製造生命，才被際為里德神;月亮則是繁星和地球的堆積者，所以它叫魯安神。"魯安"即堆積的意思.月亮身上也有梅依格的靈氣.所以它也是佤族崇拜的大神之一。星星象徵着繁衍與眾多，它們是太與月亮的兒女，佤族希望自己兒孫象繁星一樣繁多。牛頭圖案 象徵着謙和與善良。牛是佤族者祖母安桂的良伴益友，而且黃牛是大神梅依格最喜悅的祭品，所以佤族人也常常在服裝上飾有牛頭圖案。
關於內衣飾有雙龍圖，其意義各地說法不一，有的說龍是人類(佤族)的母親，所以有"天父龍母"之格言流傳於佤族中。另一種傳說說龍公主安榮是司掌雨水之大神.她與樹神桑洛是一對情深意切的恩愛夫妻。因此龍公主年年歲歲及時給大地、山林及人類送來寶貴的雨水.佤族是一個最懂得感恩的民族.這樣的大恩人，他們自然要感謝她。一年一度的迎水節.就是為了報答龍公主安榮的恩情。這是頭人在自己內衣飾有雙龍的一種解釋。為什麼只繡在內衣上?他們回答說:"我們的阿祖就是這樣做的!"
另外，佤奴姆的頭人還要在衣服上飾兩道大門。據說因為他們祖先是負責守司崗大門的人。而且他們還自稱自己是所有佤族的根.所以叫"佤奴姆"意即阿佤人的總根。他們傳說自從人類從司崗出來之後，世世代代守住阿佤山。現在岳宋、岩城一帶的人就是佤奴姆的後代。
男子服飾
佤族服飾有地區差異，西盟的男子一般穿黑、青色的無領短款上衣，下着黑色或青色的大襠寬筒褲，剪髮。用黑、青、白、紅色的布包頭，喜歡戴銀鐲，佩竹飾，出門肩挎長刀、掛包。女子多穿貫頭、V形領緊身無袖短衣，下穿紅、黑色橫條紋的筒裙，披髮，佩戴銀、竹、藤製飾物，喜歡用竹或藤做成圈狀飾物裝飾在頸、腰、臂腿等處。男女老少都喜歡佩用極具民族特色的佤族掛包，男女青年還用作愛情的信物。服飾原料多為自製的棉、麻土布、染成紅、黃、藍、黑、褐等色，配上各種色線，織出各種各樣美麗的圖案。
佤族婦女都從事於家庭紡織。由於生產力水平低下，家庭紡織滿足不了他們生活的需要。長期以來，佤族缺少衣穿是很普遍的現象，有的婦女只穿一條麻布裙，有的男子只有一塊遮羞 布。他們較普遍地穿上衣服是解放後的事。男女皆赤足，不穿鞋子，也不會做鞋子。
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男子剪髮，頭纏包頭。包頭巾有黑色、白色和紅色。男子穿短衣，褲子短而肥大，尚黑色。 男青年一般領上戴有竹藤製的項圈，少數富有者戴銀項圈和銀手鐲。有的男子還穿耳紋身。