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保障/ 坚城，外文名：Fort，Fortification，基督教圣经名词。

基督教的基本教义有上帝论、三位一体论、基督论、原罪论、救赎论、因信称义等。基督教的经典是《圣经》，也称《新旧约全书》，其中《新约圣经》27卷，与天主教完全相同。《旧约》39卷，比天主教的《旧约》少7卷次经。天主教和基督教的《圣经》采用不同的译本，译法差别较大。基督教重要节日有圣诞节、复活节、受难节、圣灵降临节（亦称五旬节）、感恩节。

简介

古代世界大部分的城市中，都会有城墙、卫所、壕沟或护城河作防卫设施。这些防御工作是按着城市四周的自然地势而建造。早期城市的防卫措施包括沿着墙身或在墙外加建简单的土坝，务求使敌人难以攻入。在选择建城的地点时，有利的地势是十分重要的，例如偏远的斜坡上，就能够提供天然的屏障。不过，一些水源充足、航道通畅或位处商旅大道交汇点的地方，由于极具战略性，所以即使缺乏天险的保障，仍会被选作建城的地点。在这种情况下，建造防御工事的困难和费用，明显地也会大大提高。

通常所有可供使用的材料，都会用在防御的工程上，这包括瓦砾、碎石和泥土。人们会在这些材料外面，铺上一层坚硬的黏土，或以石灰制成的石膏掩人耳目，不容敌人知道下面所填的是甚么物料。在城墙下的坚石挖一条沟渠或护城河，也属常见。这样便能阻止敌人进攻，并且令敌人难以挖掘隧道，从城墙下通入城内。

在转角处、城门和取水通道这些军事弱点，会建筑一些高塔，以加强力量和保护。塔内有楼梯上落，并有房间可供驻防的兵丁居住，至于负责监视敌人的守望者也居住其中，他们在危险时，发出警告。城门设有巨大的门柱和铜或铁制成的门闸。门是挂在枢轴上的吊桥，可以放下作通道或收在门楣上，也需要大量的人手守护。城门通常有好几重入口，在门与门之间有侍卫防守。

出土的古代山寨反映由原始时代到新约时代防御事工的发展。最早的山寨多是用粗糙的砖、石建成。匠人的技术水准参差，不同形状、体积的大小石块经过粗略加工后，便堆放在一起，成为城墙。石块的表层和连接的地方，便用小石或石灰石的碎片来填补。到了后期，人们开始改用小心预备的灰泥，涂在墙上以增加防卫力量。直至希伯来时期的后段，人们才懂得采用雕有装饰的石头，并使用熟练笔法所绘画的草图。

圣经以山寨或高塔，比作神的力量和保守，以致信徒可以全心信靠。先知晓得国家的防卫力量，并非倚靠那些砖瓦所作的工程，而是倚靠神，所以他们劝人要信靠神，作他们坚固的避难所（撒下二十二2-3、33；箴十29；赛二十五4；耶十六19；何八14；珥三16；鸿一7）。

神也能使衪所选召的仆人，成为“坚城”（耶一18，十五20）。在弥赛亚作王的年代中，城中不再需要门和闸（结三十八11），因为神的拯救将要成为他们的保障（赛二十六1，六十18）。