求真百科欢迎当事人提供第一手真实资料,洗刷冤屈,终结网路霸凌。

信宜市水口镇大甲小学查看源代码讨论查看历史

事实揭露 揭密真相
跳转至: 导航搜索

信宜市水口镇大甲小学位于广东省信宜市水口镇大甲村委会,学校以“一切为了孩子,为了孩子的一切”为办学宗旨。信宜市水口镇大甲小学以优良的校风,的教育质量,优美的育人环境,逐步形成了“品正、德高、博学、奉献”的校训,赢得了社会的广泛赞誉和广大家长良好的口碑。

打造校园特色文化,让墙壁处处说话

“蓬生麻间,不扶自直”,校园文化影响着学生的素质培养。村正在着力打造慈孝之乡,学校就沐浴在这种“慈孝”的文化氛围中。

学校就着这良机,积极构建经典的校园“慈孝”文化。我们校园文化的构建由8部份组成:分别是景观石、德孝园、德孝廊、班级文化、教师办公室文化、楼梯文化、图书文化、厕所文化。一进门口,看到的是我们“扬孝行”的景观石,左手边是德孝园,里面上墙的是我校的“一训三风”和慈孝内容文化宣传图,营造校园慈孝文化;门口的右手边是我们的德孝廊,廊里我们做了“八德”、“古二十四孝”、“新二十四孝”、德孝内容的三字经、弟子规、和国学经典词句等等,让学生受到德孝文化的熏陶,潜移默化中学会感恩、行恩。班级文化是校园文化建设的重要组成部分,是班风、学风建设的主要载体,我们的班级文化是根据小学生接受学习的能力所制定的分别是一年级“知恩”、二年级“懂恩”、三年级“怀恩”、四年级“感恩”、五年级“行恩”。我们还打造了教师办公室文化、楼梯文化、图书文化、厕所文化。正所谓文化处处在,熏陶点滴在心中。

学校品牌

在市场经济条件下教育服务产品同一般产品相比,它不仅具有一般产品的生产性、物质性、商品性等特征,它还具有自身的特点。比如生产和消费同时进行,不可传递与不可继承等特性。而教育服务生产区别于实物生产最显着的特点是消费者(学生与家长)介入生产过程。而一般产品的生产是在工厂被制造出来,完全脱离消费者的;而教育服务产品的生产则是在消费者直接参与下被制造出来的,消费者的可塑程度多多少少与教职员工的工作有关,消费者才是物质资料销售与消费的主体,也是学校服务产品生产体系的直接参与者。有关教育服务产品的生产过程就由劳动者、消费者、劳动资料、劳动对象四要素构成。那么教育服务产品生产过程可简述为劳动者(主要是教师)运用劳动资料(校舍、教学设备[1]、课程等服务工具)对由消费者(学生和家长)充当的劳动对象进行教育服务,在生产和消费的过程中,消费者还要对服务提出一些新的或修正原来的要求(特别在校本管理席卷全球的背景下,学生和家长对于自己要学什么,学到什么程度的权力影响越来越大,学生和家长正在不同层面上参与学校管理[2],劳动者提供的教育服务正面临着很大的挑战。因此教育服务产品在生产过程中,由于受到诸多外界因素的干扰,比如国家对课程控制程度等,很容易出现各种偏差),使消费者德智体等方面按照劳动者和消费者共同预定的目标转化。由于教育服务产品的生产过程与消费过程同步进行同时完结,而不需进入商品流通阶段,那么决定教育服务产品的质量主要在于其各个要素自身的质量及各要素优化组合状况,即教师、校长[3]、学生、课程、校风、教学设备及校园建筑等要素的质量及优化组合状况。

视频

信宜市水口镇大甲小学 相关视频

信宜市水口镇

<

《分数的意义》——微课堂

参考文献