修行不着尊者查看源代码讨论查看历史
修行不着尊者稽诸史实，实无其人。修行，修行，即遵循三世诸民说义理而行之戒定慧。[1]
- 中文名 ；修行不着尊者
- 位 列 ;第捌拾尊
- 记 载 ；《释门归敬仪》
- 宗 教 ;佛教
驾羊超出风火宅，跨兔求度生死河。
者乘如来初方便，自彻海漩三昧底。
三乘如来悲愿力，身如光影现十方。
持经不染文字相，是名第一离欲者。
——宋 黄庭坚《罗汉赞》
五百罗汉第捌拾尊
修行不著尊者，通过戒定慧的实践，对任何事物不执著，心如明镜止水，故人们称之为修行不著尊者[2] 。修行不著尊者，稽诸史实，实无其人。修行，即按照三世诸佛所说的义理去做，按佛教规定修习戒、定、慧三者，在身、口、意三方面进行修学。著，即心情缠绵于事物而不离，如爱著、执著、贪著等。佛陀在《法华经·方便品》中说：“吾从成佛已来，种种因缘，种种譬喻，广言演教，无数方便，引导众生，令离诸著。”《释门归敬仪》卷中亦说：“著是病本。”可见，修行的首要目的便是破除“著”以拔掉病根。不著，不执著于外部俗事的干扰，心胸开朗，一心行善，方能证得阿罗汉果。
尊者法相
尊者法相所现为坦然端坐，双手于胸前托盘，盘中盛珊瑚，长眉亮目，额头高耸，目光笑视四方。尊者虔心修佛，通过戒、定、慧而达到不执着于一物的心如止水之境。
诗 偈
山高路滑实难行，性好登高历艰辛。
一朝尽览众山小，却笑山下蚁行人。
偈解
山高路滑，前行实在困难，爱好攀登者必定会历尽艰辛。但一当登达峰顶，就会心胸开阔，笑看山下行人如同蚂蚁。
此偈教导我们，人生一世不可过于逞强自累，自累均因未悟。