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偈颂一百零四首系列三十一首(释绍昙)

作品名称:偈颂一百零四首系列三十一首(释绍昙)

创作年代:南宋

文学体裁:诗 词

作者:释绍昙

偈颂一百零四首系列三十一首(释绍昙)是南宋末密庵咸杰系名僧释绍昙作品之一。

释绍昙(?-1297),字希叟。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经[1]

正文

偈颂一百零四首·乳窦家私

乳窦家私,寸无可取。分明彻骨贫,刚道薰天富。纲宗委地,力要匡扶。大厦倾颓,直须撑拄。不学老杨岐,破屋雪真珠,缩项暗嗟吁。不学大愚芝,脱粟淡黄虀,不吃从君去。千圣头边露一机,灵踪不在猿啼处。

偈颂一百零四首·丈夫膝下有黄金

丈夫膝下有黄金,争肯与他人作礼。须弥灯王,脚头脚底。

偈颂一百零四首·趁晴盖却屋

趁晴盖却屋,捉空种子麦。安身立命即无忧,只须体究庭前柏。坚守岁寒,青无变色,唤作西业直指宗,瞎。

偈颂一百零四首·共住不知名

共住不知名,千圣亦不识,无端平地生荆棘。兄呼弟应,与世同波,笑独醒人死汨罗。恁么也好,不恁么也好。手后阑干唱竹枝,哩哩啰,天涯望远无人到。

偈颂一百零四首·撮药场中验作家

撮药场中验作家,一枝手髂两条蛇。刘寄奴草虽灵验,已是遭它毒口来。

偈颂一百零四首·锦镜浓妆十样花

锦镜浓妆十样花,练拖寒瀑挂苍崖。无宾主句全机露,见得分明眼著砂。依亡妙尽,犹隔天涯。夺取黄梅无底钵,且教卢老去担柴。

偈颂一百零四首·绿暗红稀

绿暗红稀,人家翠微。杜鹃啼月,紫燕衔泥。莫春者,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。本是儒家闲戏剧,刚言漏泄祖师机。是不是,非不非,老倒乳峰那得知。松根憨睡足,闲把瘦藤戏,侍者无事相随。

偈颂一百零四首·庾岭春归

庾岭春归,溪格早知。雪破寒英,一点半点,月横疏影,三枝两枝。未放高楼吹笛,且听茆舍吟诗。十分潇洒,一段清奇。将谓黄梅消息绝,暗香犹有好风吹。

偈颂一百零四首·丰戏场中赛锦标

丰戏场中赛锦标,蜜脾古马舞儿多。头筹暗被夺将去,行主喃喃强说呵。

偈颂一百零四首·雕梁燕语

雕梁燕语,乔木莺吟。秋田水足,麦岭云深。声色纯真浑声色,无端花擘祖师心。耳无轮,眼无筋。优游子圣外,阆荡拾花针。

偈颂一百零四首·醭醭红尘

醭醭红尘,炎炎火聚。著脚无踪,翻身有路。去时山色惨愁容,归来幽鸟啼芳树。不涉去来,如何吐露。碧眼黄头总不知,问讯粼皴拄杖子,逢人不得错举。

偈颂一百零四首·隰州佛放光

隰州佛放光,远射千峰顶。锦镜冷交辉,瀑花寒斗影。非虚非实,非色非空。举世无人描邈得,只恁这个为流通。

偈颂一百零四首·传破钵盂

传破钵盂,连累周家女。无地著浑身空惆怅,丛林难免无根谤。

偈颂一百零四首·巴南巴西

巴南巴西,水流巴字。古篆分明,心画显著。游泳江湖四十年,与世同波无彼此。朅来千丈岩前路,截流机透险崖句,辨龙蛇眼明今古。何侣老赵州,略知名度桥头,滴水丈波。吃茶去。

偈颂一百零四首·大慈苕菷生

大慈苕菷生,倒拈风飒飒。扫尽大地尘,赵州惊吐舌。蓦札相逢玉乳峰,殷勤为扫寒岩雪。拄杖子,爱客情深,把炎助热。旧破苔钱画断云,放出寒格南枝北枝,一花两花三四花。疏影横溪,暗香浮月,无端尽把春容泄。清不彻恼碎心,广平似铁。

偈颂一百零四首·鉴在机行

鉴在机行,妙在转处。碧眼胡儿,全无肯路,行一步是一步。信脚错踏翻,大地无寸土。业风吹上乳窦山,来点一杯茶,徐徐向伊道,提鞋去。

偈颂一百零四首·宿雨初晴

宿雨初晴,岚光翠滴。瀑泻悬崖,云笼怪石。无位真人,面门出入。净地上不许狼籍。

偈颂一百零四首·闻道金轮出母胎

闻道金轮出母胎,尽河沙界扫氛埃。想应新整乾坤手,多带尧风舜日来。普天率土,寿域宏开。林下野人何祝献,一茎草上玉楼台。

偈颂一百零四首·铁团栾

上下三指,彼此七马。德山临济,眼见如盲,云门赵州,口说如哑。拄杖子,忍俊不禁,等闲捉败。休休尽法恐无民,且放天寒赦。

偈颂一百零四首·瞿昙丑恶

瞿昙丑恶,临死犹多。足下轮辐显露,胸前卐字揩磨。抱桥澡洗,寄帽投河。举世无人援手得,竟随残梦入无何。

偈颂一百零四首·布里关雎化袭宫闱

布里关雎化袭宫闱,万国人趋奉母仪。寿绳索蟠桃千载实,年年天仗宴瑶池。

偈颂一百零四首·仙苑蟠桃不老春

仙苑蟠桃不老春,三千年实荐芳新。锡开王母瑶池宴,满簇金盘寿圣人。虽云绝品,未足为珍。幸有菩提真妙果,年年同献佛生辰。

偈颂一百零四首·寺踞千峰

寺踞千峰,十方同聚。家贼难防,令人惊怖。正法明王,怒发冲冠。作如是言休惊怖,侬家自有降魔杵。粉碎髑髅,裂开肠肚。热铁洋铜满满盛,鼻绳牵入泥犁去。佛子将谓出家行菩提路,谁知反不如狼虎,累及七代先灵,生身父母。号天血泪啼红雨,哑,怨恨恁谁诉。

偈颂一百零四首·黄河清

黄河清,圣人生。体天行健,濬哲文明。率土更新尧舜化,八荒无地著欢声。

偈颂一百零四首·虚空包不包

虚空包不包,大地坏不坏。行脚不遇人,出语无赖聊。谩言密室不风,显纸如何裹大虫。

偈颂一百零四首·迅瀑千寻

迅瀑千寻,悬崖万仞。说法声高,验人机峻。要扶法眼门风,花衲元非古锦。堪笑高丽四九僧,面门搭了冬瓜印。乳窦谤沉无香,是可忍孰不可忍。

偈颂一百零四首·花禁冷叶红

花禁冷叶红,划滴虚岚翠。清净卢舍那,全身荆棘里。

偈颂一百零四首·云收麦垄

云收麦垄,水足秋田。茧缲白雪,莺弄朱弦。无象太平还有象,蒉桴土鼓乐尧年。谁知声色里,心印是渠传。

偈颂一百零四首·史笔书云

史笔书云,绣闺添线。爱日舒长,丰年取验。衲僧不被四时迁,妙应圆机辘辘转。喝散岭上白云,制断脚跟红线,阴极阳生总不知。曝背晴檐,手摘寒梅。一点两点三四点,拈花微笑今重见。

偈颂一百零四首·飘蓬四十余年

飘蓬四十余年,梦绕晶然山路。才见广安军人,便忆破庵师祖。摵破碎沙盆,打动虾蟆鼓。惊落蛟龙虎兕威,知音不在频频举。

偈颂一百零四首·父{二豕}顽

父{二豕}顽,子恶毒。热血相喷。嗔拳相{上祝下土}。如风吹水自成纹,医得耳聋成瞎秃。冷地思量,笑不成哭。乳峰将底报深冤。[2]

简介

释绍昙籍贯为西蜀[3] ,自进住径山寺之后直至去世之前的生活区域主要是在两浙东、西路之间 ;其诗韵颇有特点 ,许多诗就是以方音入韵 ,但其韵系所反映的并不是这两地的语音 ,而是闽语 ,有些特点在同期闽籍作家的诗韵中也是很少见的。

《希叟绍昙禅师语录》为宋释绍昙撰,自悟等编。宋咸淳五年(1263)刊行。收录其在法华、资圣、崇庆等禅寺的上堂语、法语、佛祖赞、偈颂、小佛事等。卷末附居泾跋文。收入《续藏经》第一辑第二编第二十七套。

作者生平

理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。

景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。

五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。

度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。

元成宗元贞三年卒。[4]

作品

有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。[5]

参考资料