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偰玉立,字世玉,新疆畏兀儿(今维吾尔)族人。先世是回纥人,后世迁居高昌郡(故址在今新疆维吾尔自治区吐鲁番市东),出身摩尼教世家,元延祐年间(1314~1320年)中进士。至正九年(1349年)五月,以正议大夫福建行省泉州路总管升任泉州达鲁花赤。   偰玉立在泉州任上,拨款修建谯楼,并发动郡人捐助,费时三月,谯楼恢复旧观。   自南宋淳祐修《清源新志》以后,泉州方志已百年失修,当时朝廷开修宋、辽、金三史,征集各地方志,泉州独缺。于是偰玉立亲自主持《清源续志》编纂工作,聘三山(福州)文士吴鉴具体负责,考求图志,搜访旧闻,成书。是年冬,旅行家汪大渊再次来泉州,偰玉立将他所撰《岛夷志》附于郡志之后。   泉州清净寺始创于北宋大中祥符二年(1009年),后来因都寺阿合抹失职,供天的银灯和房屋寺产被窃被占,寺宇废坏。教徒多次到官府控告,多年不得解决。至正九年,闽海宪佥赫德尔行部至泉州,命偰玉立负责办理。偰玉立很快征回旧物。尔后,偰玉立又倡议并主持清净寺的重修工作。   至正十年(1350年),偰玉立主持重修泉州文庙明伦、议道二堂和西庑斋舍、先贤祠等。郡人蔡元14岁有神童之称,偰玉立保荐他进京师,朝廷授他编修官职,偰玉立以此激励学风。同年,偰玉立和泉州路总管孙文英下乡劝农,并在南安九日山崖刻“劭农于郊”纪念此事。   宋元时代,泉州镇南门外外侨集聚,陈肆成市,蔚为繁华之区。至正十年至十二年(1350~1352年),同安、仙游二县“流贼”屡犯泉州。为加强防范,保护外侨不受骚扰,偰玉立决意拓城。他将罗城南墙向南推进,与南宋绍定三年(1230年)知州游九功所筑的翼城连接成新罗城,并加高加宽,周长30里,高2.1丈(折6.45米),内外都用石头垒筑,改镇南门为德济门,废通津门,又在临漳、德济门之间建南薰门。偰玉立在扩城同时,疏浚城濠,并在旧罗城南濠两岸砌石,作为内濠。   偰玉立工诗书,好山水,遍游泉州名山古迹,留下许多吟咏题刻。至正九年登开元寺镇国塔,在塔心勒石纪游;游九日山题刻“泉南佛国”、“玉立”、“劭农于郊”;游清源山纯阳洞、瑞像岩、寒山岩、天柱峰也都有咏题。   泉州府城东和桥南有偰玉立祠。