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'''傅商弼''' ? —1646),字赉予,义乌钟墟人。 明末武将。
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| 姓名    ='''傅商弼'''  
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== '''人物简介''' ==
  
 
 傅商弼九岁时父亲就去世了。母亲陈氏抚养他长大,备尝艰辛困苦。傅商弼知道母亲的辛勤劳苦,因此对母亲十分孝敬。平日循规蹈矩,从来不与他人惹是生非。由于家穷读不起书,只得依靠族中私塾那同族人不收学费的优惠规定,读了几年《四书》、《五经》。母亲缝纫纺织,他上山砍柴,换些粮食维持生活,母子相依为命。
 
 傅商弼九岁时父亲就去世了。母亲陈氏抚养他长大,备尝艰辛困苦。傅商弼知道母亲的辛勤劳苦,因此对母亲十分孝敬。平日循规蹈矩,从来不与他人惹是生非。由于家穷读不起书,只得依靠族中私塾那同族人不收学费的优惠规定,读了几年《四书》、《五经》。母亲缝纫纺织,他上山砍柴,换些粮食维持生活,母子相依为命。
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 傅商弼喜欢武艺,常与他人练习举重和拳脚功夫,谈论领兵打仗、行军布阵、制敌取胜等方面的策略。乡间有几个打倭寇回来的老兵,傅商弼很喜欢听他们讲打倭寇的故事,因此学到了不少军事知识和实际经验。
 
 傅商弼喜欢武艺,常与他人练习举重和拳脚功夫,谈论领兵打仗、行军布阵、制敌取胜等方面的策略。乡间有几个打倭寇回来的老兵,傅商弼很喜欢听他们讲打倭寇的故事,因此学到了不少军事知识和实际经验。
  
 义乌人崇文尚武,明代戚继光招义乌兵抗倭以后,遇有战事,朝廷往往到义乌招兵。万历四十四年 (1616) ,因东北女真人侵犯北疆,朝廷又下令到义乌招募兵丁。知县吴尚默接到公文,传喻全县民众,愿意当兵者可去应募,但从事农业生产者不要去,因为义乌拖欠了许多皇粮国税。[[ 吴尚默]] 在义乌募兵时,采取考试对策,比赛武艺的方法。傅商弼为了报效国家,到县里应试和比武,得了第一名。按照当时的规定,给了他一定的职务。随即启程北上,到了边境,巡抚[[ 苏茂相]] 看中他的武略才能,提拔傅商弼担任守备,负责边镇防戍。傅商弼厉兵秣马,积极做好防御,多次打退来犯之敌,建立不少战功。后来由于母亲病重,傅商弼告假回家,悉心服侍。
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== '''人物生平''' ==
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 义乌人崇文尚武,明代戚继光招义乌兵抗倭以后,遇有战事,朝廷往往到义乌招兵。万历四十四年(1616) ,因东北女真人侵犯北疆,朝廷又下令到义乌招募兵丁。知县吴尚默接到公文,传喻全县民众,愿意当兵者可去应募,但从事农业生产者不要去,因为义乌拖欠了许多皇粮国税。吴尚默在义乌募兵时,采取考试对策,比赛武艺的方法。傅商弼为了报效国家,到县里应试和比武,得了第一名。按照当时的规定,给了他一定的职务。随即启程北上,到了边境,巡抚苏茂相看中他的武略才能,提拔傅商弼担任守备,负责边镇防戍。傅商弼厉兵秣马,积极做好防御,多次打退来犯之敌,建立不少战功。后来由于母亲病重,傅商弼告假回家,悉心服侍 老母。
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明崇祯十七年(1644),李自成率农民起义军攻占北京,明朝灭亡。山海关守将吴三桂为抵抗李自成起义军,开关迎接清军,清军进入北京,建立了满清王朝。清军既追击农民起义军,又追击明朝政府军。当时在南京的明朝官员拥立福王朱由崧主持残局,改元弘光。可是朱由崧是个不成器的人,大权交给心术不正的马士英处理。他害怕清军秋风扫落叶似的战势,私自逃出南京,马士英找不到弘光帝,只好投降。但还有许多省份的文武官员在清军没有到达以前,仍然以明朝官员的身份,履行职责。傅商弼在家里得知这种态势,忧心如焚。
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北京陷落后第二年,即清顺治二年(1645),在今浙江台州避难的鲁王朱以海,由明朝总督江上军务的尚书朱典,协理兵政的尚书张国维、总兵方国安等及浙江义军迎他到绍兴以监国的名义建立政权。在鲁监国的旗号下,义军控制了福建的长乐、永福、兴化、海口、福安等地。这个南明小朝廷命傅商弼去担任火药局都司,防守三江
  
明崇祯十七年(1644),李自成率农民起义军攻占北京 ,明 朝灭亡。山海关守将[[吴三桂]]为抵抗[[李自成]]起义军,开关迎接 军,清军进入北京,建立了满清王朝。清军既追击农民起义军,又追击明朝政府军 。当时 在南京的明朝官员拥立福王[[ 由崧]]主持残 ,改元弘光。可是朱由崧是个不成器 ,大 权交给心术不正的[[马士英]]处理 他害怕 清军 秋风扫落叶似的战 势, 私自逃出南京 马士英找 到弘光帝 只好 投降 。但还有许多省份的文武官员在清军没有到达 以明朝官员的身份 履行职责。傅商弼在家里得知这种态势 忧心如焚
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"三江" 明清 时代指今广西的漓江、左江和右江 。当时朱 典、张国维等大臣对挽回败 抱着坚定 信念 调派将领时从 局全盘考虑 傅商弼奉命前去上任,到了条沙, 清军 已经截断去路,只见一片混乱。傅商弼见大 已去 已无力回天 但他忠心 泯,身处绝境 誓不屈膝 投降以 苟全生命 而是毅 冲入清军阵中 力杀数十人 最后悲壮牺牲
  
北京陷落后第二年,即清顺治二年(1645),在今浙江台州避难的鲁王[[朱以海]],由明朝总督江上军务的尚书[[朱典]],协理兵政的尚书[[张国维]]、总兵[[方国安]]等及浙江义军迎他到绍兴以监国的名义建立政权。在鲁监国的旗号下,义军控制了福建的长乐、永福、兴化、海口、福安等地。这个南明小朝廷命傅商弼去担任火药局都司,防守三江。
 
  
“三江”,在明清时代指今广西的漓江、左江和右江。当时朱典、张国维等大臣对挽回败局抱着坚定的信念,调派将领时从大局全盘考虑。傅商弼奉命前去上任,到了条沙,清军已经截断去路,只见一片混乱。傅商弼见大势已去,已无力回天,但他忠心不泯,身处绝境,誓不屈膝投降以苟全生命,而是毅然冲入清军阵中,力杀数十 ,最后悲壮牺牲。
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== ''' 物评价'''==
  
 傅商弼是抗击清军而血洒沙场的,所以他的精忠报国,自然得不到清朝政府的褒扬。但在一些私人的文章里,如翰林院学士宋权的传记中就留有赞美他的文字。说他 处境甚迫,处心甚宽 事亲以孝,报国以忠。 傅商弼对母亲的孝德,对明朝的忠诚,临危不惧,视死如归的气节,均为后人所敬仰。
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 傅商弼是抗击清军而血洒沙场的,所以他的精忠报国,自然得不到清朝政府的褒扬。但在一些私人的文章里,如翰林院学士宋权的传记中就留有赞美他的文字。说他" 处境甚迫,处心甚宽; 事亲以孝,报国以忠。" 傅商弼对母亲的孝德,对明朝的忠诚,临危不惧,视死如归的气节,均为后人所敬仰。
  
 
 主要参考资料:
 
 主要参考资料:
 
   《中国通史》第9卷,白寿彝总主编,上海人民出版社1999年3月版
 
   《中国通史》第9卷,白寿彝总主编,上海人民出版社1999年3月版
 
   《[嘉庆]义乌县志》,义乌市地方志办公室整理,1997年10月
 
   《[嘉庆]义乌县志》,义乌市地方志办公室整理,1997年10月
  来源: 义乌市档案局
 
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於 2019年7月30日 (二) 20:57 的修訂

傅商弼
出生 (?-1646)
國籍 中國
職業 明末武將。

人物簡介

傅商弼九歲時父親就去世了。母親陳氏撫養他長大,備嘗艱辛困苦。傅商弼知道母親的辛勤勞苦,因此對母親十分孝敬。平日循規蹈矩,從來不與他人惹是生非。由於家窮讀不起書,只得依靠族中私塾那同族人不收學費的優惠規定,讀了幾年《四書》、《五經》。母親縫紉紡織,他上山砍柴,換些糧食維持生活,母子相依為命。

傅商弼喜歡武藝,常與他人練習舉重和拳腳功夫,談論領兵打仗、行軍布陣、制敵取勝等方面的策略。鄉間有幾個打倭寇回來的老兵,傅商弼很喜歡聽他們講打倭寇的故事,因此學到了不少軍事知識和實際經驗。

人物生平

義烏人崇文尚武,明代戚繼光招義烏兵抗倭以後,遇有戰事,朝廷往往到義烏招兵。萬曆四十四年(1616),因東北女真人侵犯北疆,朝廷又下令到義烏招募兵丁。知縣吳尚默接到公文,傳喻全縣民眾,願意當兵者可去應募,但從事農業生產者不要去,因為義烏拖欠了許多皇糧國稅。吳尚默在義烏募兵時,採取考試對策,比賽武藝的方法。傅商弼為了報效國家,到縣裡應試和比武,得了第一名。按照當時的規定,給了他一定的職務。隨即啟程北上,到了邊境,巡撫蘇茂相看中他的武略才能,提拔傅商弼擔任守備,負責邊鎮防戍。傅商弼厲兵秣馬,積極做好防禦,多次打退來犯之敵,建立不少戰功。後來由於母親病重,傅商弼告假回家,悉心服侍老母。

明崇禎十七年(1644),李自成率農民起義軍攻占北京,明朝滅亡。山海關守將吳三桂為抵抗李自成起義軍,開關迎接清軍,清軍進入北京,建立了滿清王朝。清軍既追擊農民起義軍,又追擊明朝政府軍。當時在南京的明朝官員擁立福王朱由崧主持殘局,改元弘光。可是朱由崧是個不成器的人,大權交給心術不正的馬士英處理。他害怕清軍秋風掃落葉似的戰勢,私自逃出南京,馬士英找不到弘光帝,只好投降。但還有許多省份的文武官員在清軍沒有到達以前,仍然以明朝官員的身份,履行職責。傅商弼在家裡得知這種態勢,憂心如焚。

北京陷落後第二年,即清順治二年(1645),在今浙江台州避難的魯王朱以海,由明朝總督江上軍務的尚書朱典,協理兵政的尚書張國維、總兵方國安等及浙江義軍迎他到紹興以監國的名義建立政權。在魯監國的旗號下,義軍控制了福建的長樂、永福、興化、海口、福安等地。這個南明小朝廷命傅商弼去擔任火藥局都司,防守三江。

"三江",在明清時代指今廣西的灕江、左江和右江。當時朱典、張國維等大臣對挽回敗局抱着堅定的信念,調派將領時從大局全盤考慮。傅商弼奉命前去上任,到了條沙,清軍已經截斷去路,只見一片混亂。傅商弼見大勢已去,已無力回天,但他忠心不泯,身處絕境,誓不屈膝投降以苟全生命,而是毅然沖入清軍陣中,力殺數十人,最後悲壯犧牲。


人物評價

傅商弼是抗擊清軍而血灑沙場的,所以他的精忠報國,自然得不到清朝政府的褒揚。但在一些私人的文章里,如翰林院學士宋權的傳記中就留有讚美他的文字。說他"處境甚迫,處心甚寬;事親以孝,報國以忠。"傅商弼對母親的孝德,對明朝的忠誠,臨危不懼,視死如歸的氣節,均為後人所敬仰。

主要參考資料:   《中國通史》第9卷,白壽彝總主編,上海人民出版社1999年3月版   《[嘉慶]義烏縣誌》,義烏市地方志辦公室整理,1997年10月