仪仗俑查看源代码讨论查看历史

仪仗俑 图片来自中国俑

仪仗俑，是中国和朝鲜古代的一种墓葬土俑。

历史

仪仗俑在中国古代出土俑像的组成部分中占有重要地位，持续时间相对较长。最著名的武威雷台汉墓出土东汉铜车马仪仗俑，包括铜马、铜车、牛车，以及手持矛、戟、钺等兵器的武士俑、奴婢俑等，共计九十馀件，组成了一支气势磅礡的车马仪仗俑队伍，足见墓主人官位之显赫。至秦汉时得名并兴起的鼓吹乐，源自北方游牧民族的马上之乐，用于宫廷仪仗和皇室贵族车驾从行。

隋唐时期鼓吹乐受到空前的重视，规模和形式得到了进一步发展。古都洛阳出土了大量骑马乐俑，从一个侧面典型地展示了这一时期中原地区鼓吹乐的艺术风格。如偃师唐恭陵哀皇后墓出土的11件彩绘骑马击鼓俑和骑马乐舞俑，为唐代鼓吹乐弥足珍贵的文物遗存。明清时代以俑随葬虽然已近尾声，但目前考古发现的墓葬用俑的数目却往往很多，庞大的随葬俑群又成为显示身份地位的象征，其主要内容是出行仪卫，以成都凤凰山明蜀王墓、山东邹县九龙山鲁荒王朱檀墓、河北阜城县廖纪墓，以及清代吴六奇墓出土的仪仗俑群为代表。

仪仗俑在中国古代墓葬土俑的组合中扮演相当重要的角色。在魏晋南北朝，洛阳北魏常山文恭王元邵的墓穴藏有过百件彩绘陶俑。其中由骑马击鼓俑、伎乐俑、击腰鼓俑等14件鼓吹乐俑与铠马武士俑、按剑武士俑、执盾俑、文吏俑、奴仆俑等仪仗俑群列成阵势。一般来说，陶俑群组成的场面反映了墓室主人外出时仪仗队伍的阵势。元邵墓穴的仪仗俑正好模拟了北魏时期仪仗队伍中鼓吹乐的组合形式。至隋代、唐代时期，鼓吹乐受到重视。其规模和形式进一步发展成展现仪仗队伍出场时的艺术形象。例如在1998年于河南偃师唐恭陵哀皇后墓出土的11件彩绘骑马击鼓俑和骑马乐舞俑展示了当时中原地区鼓吹乐的艺术风格。尽管明清两代陶俑随葬的文化不盛行，不过经当代考古发现后，墓葬俑的数目仍然非常多。

隋唐时期鼓吹乐受到空前的重视，规模和形式得到了进一步发展。古都洛阳出土了大量骑马乐俑，从一个侧面典型地展示了这一时期中原地区鼓吹乐的艺术风格。如偃师唐恭陵哀皇后墓出土的11件彩绘骑马击鼓俑和骑马乐舞俑，为唐代鼓吹乐弥足珍贵的文物遗存。明清时代以俑随葬虽然已近尾声，但目前考古发现的墓葬用俑的数目却往往很多，庞大的随葬俑群又成为显示身份地位的象征，其主要内容是出行仪卫，以成都凤凰山明蜀王墓、山东邹县九龙山鲁荒王朱檀墓、河北阜城县廖纪墓，以及清代吴六奇墓出土的仪仗俑群为代表。

此外，随葬俑群显示了墓穴主人的身份地位和象征。中国成都凤凰山明蜀王墓、山东邹县九龙山鲁荒王朱檀墓、河北阜城县廖纪墓以及清代吴六奇墓出土的仪仗俑群大多展现了仪仗俑出行仪卫这个象征。而在众多仪仗俑之中，于1969年9月在武威雷台汉墓出土的东汉铜车马仪仗俑群是一个明显的例子。该九十多件仪仗俑群包括了铜马、铜车、牛车，手持矛、戟、钺等兵器的武士俑、奴婢俑等。与秦代和汉代北方游牧民族的马上鼓吹乐被用于宫廷仪仗和皇室贵族车驾从行时的场面相符。在1953年，考古学家在陕西省西安草场坡出土了一个高39厘米的北魏彩绘骑马吹角俑。三十年后，中国考古队伍发现了更多的随葬仪仗俑。他们在宁夏回族自治区固原县出土过一个北周出行陶俑。

种类

仪仗俑以军人及官吏形象的俑群数目最多，其中分别有立俑和骑俑两种 。常见的仪仗俑有文吏俑、军卒俑和甲骑具装俑等。在唐代的墓穴中，具镇墓作用的武士俑居于仪仗队俑群之首。