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光照，基督徒蒙召得以認識有關神的事，這種知識不只是形式上熟悉聖經的詞彙，和基督教的思想而已；乃是明白聖經所見證的三一神的實存，與他諸般作為之間的關係。

基督教發展史上，耶穌為首的猶太新興教派人數並不多，所以要發展下去必須建立一個有組織的團體。耶穌為自己挑選了十二個使徒，象徵自古以色列以來的十二部族。這十二個人替耶穌向民眾宣傳教義。

簡介

這樣的認識對一般人來說，絕非自然有的，儘管他們可能熟悉基督教的思想(這種人像林前2:14里的「屬血氣的人」一樣，不能領受基督徒告訴他的事；或像耶穌在太15:14里所嚴責的瞎子領瞎子者；又或像在大馬色的路上，尚未被基督遇見之前的保羅)。只有聖靈—這位神深奧事的參透者(林前2：10)——才能在我們那因罪變昏暗的心思、心靈里，促成這樣的認識。這是為什麼聖經稱之為「屬靈的悟性」(「屬靈的」意思是指「聖靈所賜予的」，西1：9；另參路24：25；約一5:20)。那些接受純正話語的人是「從那聖者受了恩膏，並且知道這一切的事(「事」或作「真理」；約一2：20)。

聖靈這種分賜知識的工作，我們稱之為「光照」或「照明」，這不是指給予什麼新的啟示，而是指聖靈在我們裡面作工，使我們能掌握並愛慕所聽到或讀到，那些教師和作者對我們所解釋的聖經啟示。在我們心思和道德系統里的罪，將我們的心思和意志都遮蓋住了，以致我們抓不住、甚至抵擋聖經的力量，對我們面言，神顯得遙遠到猶如不實在似的，我們在神的真理跟前，是鈍拙、無動於衷的。然而聖靈開啟了我們的心思，並且調整了我們的心靈，使我們能明白屬靈的事(弗1:17-18；3:18-19；林後3:14-16；4:6)。正如聖靈曾藉着靈感，將聖經的真理供應給我們，現在他藉着光照，將這真理解釋給我們。如此說來，所謂光照乃是將神所啟示的直理應用到我們心裡，使我們能抓住聖經經文所揭示的，並變成為自己所經歷的實際。

光照是聖靈對基督徒一生之久的職事，在我們歸正之前就已經開始了的，使我們能漸漸地把握住關乎耶穌的真理，並漸漸地感受到這真理在衡量我們、暴露我們。耶穌說聖靈要世人為罪自責，因為他們不信耶穌；又為耶穌在父神的右邊這事實自責(因這證明了天父歡迎他回到天上)；也為自已今日與將來要受審判的事實而自責(約16：8-11)這種三重的自責乃是神所用的方法，使那些先前貪愛罪中之樂、對神聖救主毫不在乎的人，能對罪惡覺得厭惡，而看基督為可寶貴的。

要從聖靈光照的職事中獲得完全的益處，只有藉着嚴謹的讀經，認真的禱告，並確實地順服我們已經蒙開啟而了解的真理。這和路德的格言相呼應，他說有三件事可鑄造出一位神學家：禱告、默想(指在神的同在中思想經文)，和試煉(指在遭遇壓力要我們不顧聖經所說的話時，為了持守聖經原則所面臨的掙扎)。

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