公案故事：為何小小的布施，卻得福報無邊檢視原始碼討論檢視歷史
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公案故事：為何小小的布施，卻得福報無邊,佛陀告訴大眾：「毘婆屍佛的時代，度化無量眾生，比丘至聚落托缽，豪貴人家都會爭相供養。當時有一位窮人，雖然也很想供養，卻苦無財力。於是他到沼澤邊，採集許多美麗的花草，帶回村落，並以至誠恭敬心散花供養比丘。因為散花供僧的因緣，過後九十一劫中，凡他所生之處，相貌莊嚴，一切所需皆自然具足；更因此福，今世能夠遇佛出家，得證道果。」
原文
昔日，南無釋迦牟尼佛在舍衛國祇樹給孤獨園，有一千二百五十位大比丘眾常隨在旁。當時國內有一戶大富長者喜獲麟兒，全家上下莫不歡欣鼓舞地迎接新生兒的到來。這個男孩不僅相貌莊嚴，出生之時，天上更降下無數美妙的花朵，遍滿整間屋子。長者見此稀有殊勝之相，便為兒子取名「弗波提婆」，即「華天」之意。華天福報深厚，一切飲食、用具心想事成，豐足無缺。長大後，聽說佛陀福慧圓滿，威德具足，深為大眾敬仰，所以心中充滿了好奇。一天，華天來到祇園精舍求見世尊，當他見到端嚴無比的佛陀時，心中有說不出的感動，心想：「能逢佛住世是多麼殊勝難得的因緣，我一定要把握供養的機會！」於是華天當下祈請世尊及比丘至家中應供。佛陀知道華天宿植的善根即將成熟，便允諾他的請求。
華天滿懷歡喜回到家裡，以綢緞、珠寶、香花嚴飾的床座即刻充滿屋內，種種應供所需的物品一應俱全。隔日，佛陀帶領弟子前來應供，依序入座後，華天只要心有所念，各種美味的齋飯應時出現於大眾面前。齋畢，佛陀即為華天廣說妙法，聽聞者莫不法喜，華天全家亦因此殊勝因緣，皆證須陀洹果。
齋僧後，華天即向父母表達出家的意願，希望能夠跟隨佛陀修行。得到父母應許的華天，辭別雙親，來到祇園精舍，以至誠恭敬之心頂禮佛陀，懇求出家。世尊應許，說道：「善來比丘，鬚髮自落，袈裟着身。」話一說完，華天即現比丘相。出家後的華天比丘十分精進，不僅時時思維佛所說的教理，更於日常中如實修持，不久即證阿羅漢果。
阿難尊者聽說華天比丘的事跡後，覺得非常好奇，於是長跪合掌請示佛陀：「華天比丘過去生中是如何植福、培福，今世才能感得天降香花、一切飲食用具心想事成的殊勝果報？」
佛陀告訴大眾：「毘婆屍佛的時代，度化無量眾生，比丘至聚落托缽，豪貴人家都會爭相供養。當時有一位窮人，雖然也很想供養，卻苦無財力。於是他到沼澤邊，採集許多美麗的花草，帶回村落，並以至誠恭敬心散花供養比丘。因為散花供僧的因緣，過後九十一劫中，凡他所生之處，相貌莊嚴，一切所需皆自然具足；更因此福，今世能夠遇佛出家，得證道果。」
佛陀繼續說：「這位窮人就是今日的華天比丘。大眾千萬不要以為小小的布施沒有多少福德，若能至誠信敬，福報是無量無邊的！」眾比丘聽了佛陀的開示後，歡喜無比，信受奉行。
省思
往昔播下的善業種子在因緣成熟後，自然會結出善果。我們想要享受福報，必須種下優良的前因，才會結下深厚的福果，這是因果的道理。[1]