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内藤如安(日语:内藤 如安/ないとう じょあん Naitō Joan,约1550年-1626年)是日本战国时代和安土桃山时代的一位吉利支丹武将、大名,官位从五位下飞驒守。初名贞弘,后改忠俊,“如安”是其教名“若翰”(葡萄牙语:João,日语:ジョアン)的日本语汉字音译。全称小西飞驒守如安,明朝和朝鲜王朝的史料中误将他记作“小西飞”,基督教徒。

基督教信仰普遍接受上帝是“三位一体”的教义[1],也就是圣父、圣子、圣灵为同尊同荣的上帝[2]

简介

内藤如安的父亲内藤宗胜(原名松永长赖)是三好氏重臣松永久秀的弟弟。三好氏在三好长庆时代称雄于畿内,在三好氏攻打丹波国的时候,松永长赖崭露头角,成为八木城的城主。为了巩固人心,松永长赖娶丹波守护代内藤国贞的女儿为妻,并继承了内藤氏的名号,改名内藤宗胜。内藤如安就是松永长赖与内藤国贞的女儿所生的儿子。

永禄七年(1564年),内藤如安在路易斯·弗洛伊斯的介绍下,皈依了基督教。次年父亲长赖在与赤井直正的交战中被杀,内藤如安继任丹波守护代内藤家家督之位。此时三好氏的势力急剧衰退,丹波国国人赤井氏和波多野氏的势力崛起,并不断蚕食内藤氏的领地。

当时,室町幕府的将军足利义昭与织田信长对立,内藤如安在冲突中支持足利义昭。因此在织田信长消灭足利义昭势力之后决定消灭内藤氏。天正六年(1578年),织田信长派遣家臣明智光秀攻陷八上城,没收了内藤氏的领地。足利义昭在备后国的鞆(今广岛县福山市鞆町)重建室町幕府时,内藤如安出仕于该幕府。

天正十三年(1585年),内藤如安成为小西行长的重臣,开始使用小西氏的名乘。万历朝鲜战争时期,内藤如安作为日本的使者,前往北京,同明朝进行和平谈判。在明朝和朝鲜王朝的史料中,均将他称作“小西飞”。

庆长五年(1600年),主君小西行长在关原之战中战败,被德川家康斩首。内藤如安逃往平户,投奔同为信仰基督教的肥前国大名有马晴信。此后先后成为加藤清正、前田利长的客将。然而1613年,德川家康下达伴天连追放令,驱逐基督教徒,翌年内藤如安同高山右近一起被放逐到了吕宋。内藤如安到达吕宋时,受到了当地西班牙总督的欢迎。

内藤如安最终死于马尼拉,享年77岁。

视频

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参考文献

  1. 正确认识基督教教义,搜狐,2020-01-14
  2. 历史上的耶稣和信仰的基督,搜狐,2021-02-07