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冠冕，外文名：Crown，基督教圣经术语。

“基督教”一词在中国大陆的学术界使用时比较混乱，有广义和狭义之分。广义的基督教是指凡是信奉耶稣基督为救世主的所有教派，即包括了罗马公教(Catholic)、正教(Orthodox)、新教(Protestant)三大派及其他一些小教派在内，也就是英语中的Christianity之意；狭义的基督教是指其中的新教。

简介

象征崇高地位和荣耀的头饰。旧约提及3种冠冕，并冠冕的象征意义。

一是大祭司和希伯来君王所戴的圣冠和王冕。在锦帛的缠头上系以精金的冕牌，上镌“归耶和华为圣”字样，即构成大祭司的圣冠（出二十九6，三十九30），它象征大祭司分别为圣，在神面前作选民的代表。希伯来君王的冠冕可戴以出征（撒下一10），故必轻软便捷，可能是一条系在头上的镶满珠宝的锦带。王冕也如大祭司的圣冠，象征是神指派的职位（王下十一12；诗八十九39，一三二18）。二是异教君王和偶像所戴的精金及镶满珠宝的金冠（撒下十二30；斯一11）。先知撒迦利亚亲手加于大祭司约书亚头上的，就是这类冠冕，它象征王权和圣职的合一（亚六11、14）。三是宴会庆典上象征喜庆、吉祥的花环头饰（歌三11；赛二十八1；《所罗门智慧书》二8）。

冠冕象征的意义，可指权势或王位（参鸿三17，“首领”原文是冠冕），可指尊荣（伯十九9；诗八5；结十六12），可指欢乐（结二十三42），可指高傲（伯三十一36；赛二十八3）。

新约所用“冠冕”一词多指桂冠（以月桂枝叶编结的花环头饰），在隆宴庆典上戴著以示欢庆，或用作授予杰出人物的光荣标志。保罗即以体育比赛的桂冠为喻，勉励基督徒自律自强，去争取那不坏的冠冕（林前九25；提后二5）；保罗且把随他归主的信徒看作是他的“喜乐”和“冠冕”（腓四1；帖前二19）。

优胜者的桂冠也用作象征基督的荣耀（来二7、9）和基督徒坚持信仰后所得的永生（雅一12；彼前五4；启二10，三11）。启示录所描写蝗虫的胜利（九7）、孕妇的胜利（十二1）和基督的胜利（六2，十四14），也均以希腊语中的桂冠为喻。另一个希腊词意指“王冠”，启示录先用以指红龙（十二3）和海兽（十三1）头上的冠冕，后来则指基督再来时所戴的那象征万王之王、万主之主的许多冠冕（十九12）。

行刑的士兵在耶稣临刑前给衪戴上荆棘编的环圈，代表胜利者的桂冠（可十五17、18），又给他披上紫袍，拿著一枝芦苇（太二十七27-29），并在钉衪的十字架上标以“犹太人的王”字样（可十五26），凡此种种，是刻意讥讽耶稣为一个妄想自己为弥赛亚的失败者。