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冤屈
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冤屈(injustice)不公正,冤,不平,非正義,.冤獄;冤案,冤枉，無罪被誣為有罪; 委曲，無罪而被誣為有罪。

• 被他人冤枉而受到的委屈;【例】為了籌劃畢業旅行事宜，班長受了不少冤屈，真替他抱不平。
• 枉受汙衊或迫害。
• 冤枉、委曲;例如：你心內有啥物冤屈，攏講出來無要緊。 (你心裡有什麼冤屈，都講出來沒關係。)

歷史上的幾個大著名的冤屈刑案

• 「浮屍」案--伍子胥與吳王夫差。
• 吳王闔廬，重用伍子胥，國家日趨富強。「西破強楚，北威齊晉，南服越人」。
  • 闔廬的兒子夫差當政後，重用奸臣伯否，疏遠伍子胥。
  • 越王句踐正在臥薪嘗膽，一心滅吳，吳國亡在旦夕。
  • 伍子胥敏銳地感覺到即將發生的亡國之禍，數次進諫夫差不聽，偏信奸臣伯否的讒言，竟然賜刀令伍子胥自剄...。
• 「兔死狗烹」案--越王句踐臥薪嘗膽與忠臣范蠡及文種。
• 越國滅了吳國，范蠡隨即離開了越國，並給文種寫了一封信說：「蜚鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去?」
  • 執迷不悟的文種不肯離開越國。
  • 越王賜文種一劍，說：「你教我滅吳七種方法，我用了其中三種就滅了吳國，你那裡還有四種，把他帶到先王那裡去吧。」文種只好自殺。
• 「車裂」案--商鞅與秦惠王。
• 商鞅變法之後，秦一躍成為西部之強國，諸侯懼之，稱為「虎狼之國」，秦始皇掃滅六國，完成統一大業。
  • 秦孝公死後，他四處逃亡，走投無路，終被秦惠王捉住，受了車裂之刑。
  • 歷來的改革者，少有好結果。戰國時的吳起，漢代的桑弘羊，唐代的王叔文、柳宗元、劉禹錫，宋代的王安石，清代的康有為、梁啓超、譚嗣同，都不得好下場。

基督徒面對冤屈的態度

• 1.不要自我毁滅：
  • 被冤枉的人，心里非常痛苦，有时候身体也要遭受痛苦，越想越气。
  • 有些人因不能忍受干脆就一死了之，或是想借着死自证清白。
  • 基督徒所遇到的一切，上帝都看的清清楚楚，連主耶穌也會被人冤枉，我們怎麼就不能被冤枉呢？因此勸戒世人不可絕望。
• 2.不要激發脾氣：
  • 被冤屈的時候，最好是憑著信心，心平氣和，甚至是歡歡喜喜地仰望等候神。
  • 當基督徒信心不足的時候，有可能也會因軟弱而生氣發脾氣。
  • 不智慧的人，仇敵給他造成的傷害，他卻轉嫁到自己的親人身上，對家人發脾氣宣洩不良情緒。
  • 有真理的聰明人，恰恰相反。外人越是傷害他，他們的家庭就越快樂和睦，神也會賜福給義人的居所。
• 3.不要自己伸冤：
  • 我們只要相信，被人冤枉時，上帝一定是都看得清清楚楚，那我們就沒有什麼不放心的啦。
  • 我們不必擔心我們的謙讓會令敵人得寸進尺、無所忌憚、加害過分，如果惡人真的太過分的時候，神自然就會伸手處置他們的。
  • 約瑟被冤屈時的表現是我們應該效法的榜樣，先是被哥哥們賣到埃及做奴隸，做奴隸期間受主母的勾引，被主母倒打一耙冤枉下在了監牢裡。
  • 約瑟卻始終保持對神的敬畏，樂觀的生活，心平氣和的應對。
  • 突然從一名囚犯一飛沖天成了全埃及最年輕的的宰相。
  • 最難能可貴的是，約瑟心裡從來不記恨這些傷害過他的人。
  • 哥哥們嚇壞了，以為約瑟必要報復，不但不報復他們，還向他們說安慰和平的話，並且一直照顧他們與他們的家人。
  • 約瑟有信心，他相信一切發生在自己身上的事都是經過神的許可, 約瑟從不怪那些傷害過他的人。
  • 在聖經中完整的記載了約瑟的故事，約瑟仍然持守神的純正，心平氣和的積極樂觀面對，因為他正確的應對，才給他帶來了神的祝福。