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馮少鵬中國書法家協會會員、中央美術學院一刀印會成員[1]、大同市書法家協會副主席、山西大同大學書法專業兼職教授。作品入選全國第九屆書法篆刻作品展,全國第二屆隸書藝術展,獲得中國第三屆書法藝術蘭亭獎[2],2005年、2006年連續兩年獲「顏真卿」獎全國書法大賽和北京迎奧運電視書法大賽一等獎。2008年6月22日應文化部中國鄉土藝術協會之邀,赴北京人民大會堂參加迎奧運中馬兩國文化藝術交流活動,並為馬來西亞支持

奧運藝術代表團贈送了書法作品「道法自然」。作品多次發表於《人民日報》、《書法報》、《書法導報》、《中國書法》等多家報刊,被多家碑廊、海內外美術館、寺廟所收藏[3]。 快速導航:詞條圖冊

中文名 :馮少鵬

國 籍 :中國

出生地 :遼寧 瀋陽

職 業 :書法專業兼職教授

主要成就:字畫創作

別 名 :中國

民 族 :漢族

出生日期:1968-03

畢業院校:中央美術學院書法篆刻專業本科

目錄: 1個人簡介: 2藝術風格: 3作品獲獎: 4作品入展: 5文論一: 6文論二: 7文論三: 8作品市值: 9名家評說 10詞條圖冊

個人簡介

馮少鵬,1968年3月出生,遼寧瀋陽人,畢業於 中央美術學院書法篆刻專業本科,並獲學士學位。現為 中國書法家協會會員、中央美術學院一刀印會成員,

大同市書法家協會副主席,山西大同大學書法專業兼職教授。馮少鵬從事書法篆刻創作20餘載,主功隸書、魏碑、行草、書宗秦漢魏晉諸碑,作品氣格高

古,空靈超邁,內蘊豐厚,注重表現書法的本質。作品多次發表於《 人民日報》、《書法報》、《書法導報》、《中國書法》等多家報刊,被多家碑廊、海

內外美術館、寺廟所收藏。2008年6月22日應文化部中國鄉土藝術協會之邀,赴北京人民大會堂參加迎奧運中馬兩國文化藝術交流活動,並為 馬來西亞支持

奧運藝術代表團贈送了書法作品「道法自然」;為北京琉璃廠「丹青堂」、「茶緣茶城-古道緣茶莊」等題寫牌匾。

他的作品,是在傳統的基礎上力求變化,在紛繁的流派中力求融合,利用他 獨特的「線性語法」形成他自成一格的書風。俊朗灑脫,百味雜糅,豪放中時見

嚴謹的法度,清逸中時顯隨意與張力,點畫之間似有古人的身影,又強調自己的感悟。

作品獲獎

2004年榮獲紀念 鄧小平同志誕辰100周年全國書畫大展一等獎

2005年、2006年連續兩年獲北京迎奧運電視書法大賽一等獎

2005年、2006年連續兩年獲「顏真卿「獎全國書法大賽一等獎

2009年入展中國第三屆書法藝術蘭亭獎

2010年獲全國第三屆「康有為獎」創作獎。

2011年獲全國文房書畫藝術大賽一等獎。

2011年獲「沈尹默杯」全國青少年書法大賽一等獎。

2012年獲蘭亭雅韻·第二屆北蘭亭電視書法大賽二等獎。

2012年被評為首屆全國煤炭行業德藝雙馨文藝工作者。

作品入展

全國第三屆、第四屆正書大展;

第三屆、第四屆、第五屆全國書法百家精品展;

2007年入展全國第九屆書法篆刻作品展覽

2008年入展中國書壇第六屆新人新作展

2008年入展全國第二屆隸書藝術展

2009年入展全國第二屆隸書藝術展。

2010年入展全國第三屆扇面書法藝術展。

目錄

=文論一

為書法擔當

趙華豐

觀馮少鵬書法,力實而氣空,提按飛動、疾澀振攝得法,心思微而魄力大。結體和點畫形態上,亦得古人「大小」、「疏密」、「肥瘦」之旨趣,如夏雲之

奇峰,變幻莫測。在章法表現上,既有傳統之形式,並融合借鑑新形式,從而達到視覺效果上耳目一新的感覺。

他是一位極具收藏潛力的績優股,熟悉他的人都知道他在書法領域有着極深造詣,已取得驕人成就,其創作的書法作品數十次榮獲書法大獎。他是一個有藝

術個性並還在發展中的當代書家,受眾面不很廣泛但有可能被歷史說選擇。他是前途無限!!

少鵬先生集中寫了一批國學內容的作品,這是書法對文化的承載、擔當,意在重溫傳統並強化當代文化工作者的使命意識。

他成功的關鍵是,他善思,是一個善于思考的從書者。比如在臨帖上,他反對不假思索的積量之臨,墨費千缸、紙積如山,未必能達到「從量變到質變」;他

學習先人經典,將形質放在首要位置,而在書法創作中,又有意識地將性情放在第一位,這種性情就是「書寫性」,是經過千錘百鍊之後的無掛無礙的自然

書寫。「書寫性」是書法藝術的靈魂,也是書法藝術的語言,而「書寫性」的變現在於點線,點線豐富又來源於形質。因此,他縱向取古而不囿古,橫向追

今而不追左右,既不乖古,又不弊今,走出一條屬於自己的創作之路。

他的行草,溫文爾雅,散逸雋秀,其隸書既清新典雅,又憨態可掬,小字沖和雋永,韻中有筋,大字雄而不猙,筋中有韻。他強調「書寫性」,正是一

個「寫」,內容寫意、寫情、寫心,寫出腹底豐富的心畫世界,寫出了人生旅途的跌宕起伏,海闊天空!

他敬業地用自己的筆墨,把時代的步伐書寫得華麗、輝煌,把急速變革的社會世情和辛勤忙碌的大眾生活點染的更加從容、潤澤、優雅,將書法還原為生活

情景,讓人生瀰漫翰墨清芬,別開生面的培植既饒有古風,又能改進現代生活與心理狀態的書法文化。他更加勤勉、深入地向內索求,持守正道,矯治偏

頗,回歸本位,更好地擔當中國書法技藝的傳承者,中國文化的傳播者。他將手中一管柔毫錘鍊得更加精純、堅毅。

生命是自由的不斷展開的過程,而書法是生命創造活動中最自由、最簡約的形式。少鵬先生熱愛書法,執着於此道。其對於書法的研究不僅是安身立命的事

業,更是為了暢神、怡情、遣懷,這樣的人生多麼充實!!

我為少鵬先生高興!

癸巳年正月初一吉時開筆,歷7日7稿寫成,心中大悅!

癸巳年孟春 華豐作于海岳堂

(作者系啟功先生入室弟子、著名書法篆刻家 博士生導師 )

文論二

雄健奔放 氣度沛然

2013年伊始,山西大同青年書法家馮少鵬就取得開門紅,他的書法網絡展「國學系列」取得圓滿成功。即將《山西日報》做專題報導,中央教育台也要為他

做專題。

作為青年書法家,一年來竟攬如此殊榮,實屬不易。然而透過他的書作,從那富有質感和力感,充溢着鮮活的生命性和節奏性的墨色線條中,你能感受到這

位年輕書法家,在浩瀚書海中,風力划動雙臂,堅毅向前奮進……

激起的浪花組成了書法家走向成功的剪影。

大同,這個有着幾千年歷史的文化古城,是一顆璀璨明珠,源遠流長的歷史孕育一代又一代文人雅士。雲岡石窟,大氣磅礴,是世界文化遺產:五台山乃佛

教聖地,其歷代名人題詞,字句可謂歷代書法藝術之大成,折射着歷史輝煌。進而放眼山西,更是物華天寶人生地靈。遠有傅山,近有買歲學者姚奠牛先生;

山西票號的誠信,關羽的忠義,都砥礪了少鵬先生,他受到這塊土地文風濃郁的文化氣息濡染,終有今日之成績。

他選擇了書法,書法選擇了他。

黃土高原孕育了少鵬先生的隸書,他的隸書是山西隸屬的佼佼者,他受過嚴整規範的書法訓練,也曾受過當代書法耳提面命的諄諄教誨。他的隸書從《張

遷》《好大王碑》中吸取厚拙自然的碑學氣息。砥礪筆墨,吞吐古今,終使他的書法進入氣韻高雅、意志從容的境界。

他講:選擇書法是因為我熱愛它,哪怕前面的路再坎坷再曲折。書法是什麼?書法藝術是書法家的熔煉於情感的烈火,是書法家生命本身的進化,是書法家內

心深處的情愫對筆墨的傾述,對紙面的潑灑,是文化素養的全面錘鍊。可以講,中國一切藝術都是中國書法藝術的延續。

他的數十年的奮鬥正是出入傳統,「以最大的功夫打進去,又以最大的勇氣打出來(李可染語)」形成了屬於他自己的「有傳統韻味,有文化品味,有個人風

味」的書法藝術風格,古拙而又洗鍊,老態而又生機。章法疏朗,格調高古。

傳統是精華,是精神,而不是模式。承襲傳統而又不被傳統所囿,這正是少鵬多年的追求。他的發表在報刊的書作,以及常見於收藏家廳堂雅室之中的結構

風格:其書路既遵循書法之淵藪,又獨跳出窠臼形成自我。他善於把自己埋進古人書法之中,又能衝出圈圍,把自己的書法置回到那個時代去考察反思,並

以此不斷啟發自己創新。

他篤信傅山「作字先作人」名句,並以此常激勵自己。他為人謙和,嚴謹低調,性情豁達,心地善良。處困境不妥,受褒獎不驕,甘於寂寞,游心翰墨,淡

泊名利,榮辱不驚。可以講,他的字就是他的人。他的書法就是他淡泊名利,神定韻溢的人格體現,這為心態浮躁或刻鏤過剩者難以企求,我們還可以講,

他的隸書也罷,行草也罷,不少書作看似信由之,細品則意靜神閒,處處迸出儒雄涵詠的文化氣息。

這正是馮少鵬數十年的追求的既張揚個性,又發展傳統的書風,為此——他苦心孤詣,奮力追求。「衣帶漸寬終不悔」,終使每件書法作品都充滿了蓬勃生 機,充滿了精氣神,成為心靈顫動的迴響。

為此——他的強烈精品意識,驅使他從不輕易向任何一個叩門求字者一張字,但他會在應諾之後的某一天從郵局給求字者掛號寄去他精心的書作。他從不倉

促上陣,鋪紙舔筆,呼啦啦一下子寫出數張應酬之作。他講:「書法創作,不僅是追求藝術的過程,同時也是人生品格才能不斷完善的過程。」這是他幾十

年恪守的書法創作的嚴肅態度。

厚重的黃土文化孕育了少鵬的隸書,他與黃土高原密不可分。黃土高遠是他的根,只是根深,必然葉茂。因此,他的成功是必然,而且前途無限。他成為全

國一流名家指日可待。

書法成了與馮少鵬息息相通的第二生命。

吮吸傳統之汁,黃土之風,着意創新拓展,是書法家馮少鵬先生的一生追求,

由此也使他的書法篆刻顯出本真的美。

歷時五天反覆改八遍,終成之,心曠神怡!!

癸巳季春好友華豐作于海岳堂

文論三

書印俱精創「語境」

——馮少鵬的書法藝術

馮少鵬生於一九六八年,已過不惑之年的他,越發顯得睿智而踏實。字如其人,他的字穩重而不失俊逸,莊重又見活潑,撲面而來的是一種平靜、內斂而不

事張揚的儒生氣息。也因此他的個性通過穩重樸實的書風得到較為完美的表達,形成他所特有的書法「語境」。

和馮少鵬一樣的這一代,可以說是真正意義上的當代書人。當代社會經濟文化和之前有些比較大的變化和發展,在他們學習書法的同時正好與國家改革開發

同步,社會經濟文化發生了巨大的變革,所謂流行書風的生成。他們不單單受到通俗書風影響,而且也受到通俗文學、流行歌曲、娛樂節目、現代畫風所影

響。在時代藝術觀或審美觀波及下,對於書法形式上的個性創造極為容易,也甚至在參展和揚名書壇時也相對容易些。然而同時既受風從,千人一面的形式

乖張是很難避免的,在注重形式獨特的同時還要寫出自己獨特內涵,這卻是很難得一件事。

有評論者言,作品有「古法和個性」,有「形式和內涵」。「古法」即要對傳統技法的深入把握和吸取,而「個性」是彰顯自己的特點卻不是一味的獵奇。

書法作品講究形式感,但也應具備耐讀性,要達到這樣的要求作品不但要追求「內涵筋骨」,還要有「平中見奇」的藝術功力。除此之外,作品還得注意營

造反差對比的藝術效果,用墨上,實與虛、潤與燥的變化,可謂巧而愈妙,做到了「實」不板滯,「虛」不淺白,「潤」不臃腫,「燥」不枯萎的協調。

馮少鵬在紮根傳統的基礎上力求突破變化,在紛繁的流派中力求融合,利用他獨特的「線性語法」形成他自成一格的書風。俊朗灑脫,百味雜糅,豪放中時

見嚴謹的法度,清逸中時顯隨意與張力,點畫之間似有古人的身影,又強調自己的感悟。他遍臨名帖,於有法與無法之間表現出自己的審美價值取向。

進入新世紀後,馮少鵬逐漸頭角初露,其標誌是他的魏碑書作在2001的三屆正書展亮相,在首屆全國魏碑書法大賽中獲獎。其後,除2002的二屆流行書風

展、2005年的四屆正書展外,還在十多次全國性的大賽大展中參展、獲獎。2011年上海市文聯發起組織了全國首屆「沈尹默杯」青少年書法大賽,投稿總人

數達2103人,評出獲獎者111人,入展者312人,他榮獲此次大賽的青年組一等獎。同年, 受台灣國立新竹生活美學館邀請,馮少鵬赴台參加由台灣國立新竹

生活美學館主辦、台灣新竹金駝獎藝術基金會承辦、台灣忠信文教基金會協辦的「筆歌墨舞——2011海峽兩岸書法交流展」活動。他已然開始在人聲嘈雜的

當代書壇找到了屬於自己的位置。

馮少鵬如今的書法呈現一種紮根傳統,廣涉博取,諸體皆能,書印俱精的狀態。尤其值得稱讚的是其隸書以一種勁健爽朗的狀態出現,筆勢開張,縱橫舒

展,有一種健勁活力之美,一股超脫豪放之氣。他草書作品將二王流蕩優美的韻致貫徹始終,汪洋恣意,落拓不拘,收放有致,疏密得體,結構體形靈活多

變,筆勢如行雲流水,落墨則奔放自如,灑脫中盡顯豪放,充滿了節奏和韻律之美。

馮少鵬原本就是寫隸書的,於《張遷碑》是花費了很大的工服的。但魏碑更是他的長項,他從《張猛龍》入手,既得古人峻整之法,又自作欹側之勢,左張

右斂,個性乃見。於魏楷之外,又取時下法作暢達但略顯輕佻的行書,少鵬的楷書多以此配款,這就使作品平添了幾分靈動。而以這種書體創作的行草書斗

方、小品,則時見魏碑的沉穩和凌厲,這也使他的行草書與千人一面的時下書風拉開了距離。

著名書法篆刻家、博士生導師、啟功先生入室弟子趙華豐評論馮少鵬的字說:「少鵬先生得乎『形、神、意、理』的有機統一,得氣韻生動,通篇瀰漫着清

新淡雅,正大中和的氣象,令觀者心情怡然。」

作品市值

馮少鵬先生作品每平尺在7500元。

鄭州書法交流會上獻藝 在鄭州書法交流會上獻藝

在鄭州書法交流會上獻藝   

名家評說

知白守黑 以悟大道   書法是中國獨特的藝術,歷史悠久。在古代,書法與禮、樂、射、御、數並稱「六藝」,為歷代達官貴人、文人雅士所鍾愛。書法

既是雅事,又是難事,雅在書法能夠切入文脈,達取性情,寄託情感、供人欣賞;難在習書之人要持之以恆,要正理解傳統,要讀萬卷書行萬里路,要廣交

游等等。   我的朋友馮少鵬先生不受外界及世俗的干擾,不畏艱辛而是凝心靜慮,抱朴守拙,紮根傳統,廣問博愛,堅持走適合自己的道路。   馮少

鵬先生書涉四體,尤工隸書,亦善篆刻。他求學於中央美院書法篆刻本科,年富力強,前途無限。   他所的書法線條有內在美之境界,張弛有度,結構嚴

謹,布局得當。工穩而不失俊逸,莊重又見活潑,讀他的作品,撲面而來的是一種平靜、愉斂而不事張揚儒生氣息。當然我這裡所說的不事張揚並不等於沒

有個性,他的個性正是通過穩重樸實的書風得到較為完美的表達,形成他所特有的書法「語境」。   他的作品,是在傳統的基礎上力求變化,在紛繁的流

派中力求融合,利用他獨特的「線性語法」形成他自成一格的書風。俊朗灑脫,百味雜糅,豪放中時見嚴謹的法度,清逸中時顯隨意與張力,點畫之間似有

古人的身影,又強調自己的感悟。他的行草乍看之間確實看不出從何處來,又往哪家歸去,但細細品味, 回味無窮,立足傳統,遍臨名帖,於有法與無法之

間表現出自己的審美價值取向。而他的隸書這明顯立基於《張遷碑》、《好大王碑》等漢魏碑帖,又得漢簡帛書之妙,在結體嚴謹的基礎上更顯出靈動與活

潑,於蒼勁樸厚中透出天真的趣味。我以為他在書法實踐中獲益最大的是在經典中得到啟迪,不僅賦予他變化的氣質,更教會他把那些隨意揮灑的線條變得

合理妥帖,真氣瀰漫。   他的作品在有法與無法之間講究書體的變化,在整體統一的原則下強化字的動感與節奏,力求行有氣勢,字有變化,且注重筆墨

對比,恰當運用「飛白牽帶」,故而使整幅作品字字顧盼,意氣貫通,透射出較強的視覺衝擊力!   少鵬先生得乎「形、神、意、理」的有機統一,得氣

韻生動,通篇瀰漫着清新淡雅,正大中和的氣象,令觀者心情怡然。

已丑仲秋 友 華豐作於龍吟齋   作 者: 趙華豐啟功先生入室弟子   著名書法篆刻家 博士生導師

視頻

馮少鵬老師公益書法講座片段2

參考來源