前530年代
简介
公元前530年是6世纪30年代，公元前530年，居鲁士亲率大军攻打里海东岸草原的马萨格泰人部落，开始进展顺利，擒杀了马萨格泰王子。但随后与马萨格泰主力军的决战进行得异常惨烈，有东道主优势的马萨格泰人赢得了最后的胜利，波斯几乎全军覆没，居鲁士阵亡，他的头颅被马萨格泰女王割下来，放在盛满血的革囊里。1、约公元前530年，佛陀开始了长达四十年之久的传教生涯：在波罗奈城的鹿野苑（今称那勒斯城），说服憍陈如等五名侍从皈依佛教。後又说服拜火教迦叶兄弟率弟子一千馀人皈依佛门。在摩揭陀国，宣教於频婆娑罗王及其臣属，後又在王舍城竹林精舍及灵鷲山传教，入教者众多，其中有三位弟子辅助佛陀，对佛教昌盛、发展做出重要贡献，他们分别是舍利弗（智慧第一）、目犍连（神通第一）、大迦叶（头陀第一）等。在憍萨弥罗国舍卫城祇园精舍（又称「祇树给孤独园」）传教，佛教影响日渐扩大，远播中印度各地。回到故乡--迦毗罗卫国传教，佛陀的异母弟难陀，堂兄弟阿难陀、提婆达多，儿子罗候罗，姨母摩诃波闍波提等人，皆皈依佛教。佛陀传教足迹北至迦比罗卫，南至波罗奈斯，东至瞻波，西至拘睒弥，遍及中印度。佛陀弟子不可胜计，其中证得阿罗汉果并跟从佛陀的众比丘有一千二百五十五人，内中最为突出者为十大比丘。
评价
“红像式陶”的人物刻画比“黑像式陶”更生动，出现了正面、侧面、3/4侧面等不同角度的人物形象，焦点透视开始逐渐被人们认识和利用。值得一提的是，公元前6世纪晚期的红像陶装饰出现了“空间幻觉”，瓶画家们利用透视缩形将三维空间的关系表现于一个平面上，从可见的文物情况可以知道，在希腊人创造这一画法之前，还没有出现过对三维空间的表现（如红像陶双耳尖底瓶）。但在宗教和祭祀领域使用的陶器上，黑绘风格依然被保留着，不过技法已经不再像传统黑绘那样采用刻板的“侧面正身”手法，造型有了较多变化（如黑绘祭礼场景残片）。[1]