北斗彝族鄉檢視原始碼討論檢視歷史
北斗彝族鄉國土面積481.9平方千米，有林地面積58.58萬畝，森林覆蓋率83.2%。下轄9個村，120個小組，總戶數3807戶，其中：農戶3223戶，常住人口12200人（2017年），彝族、白族、回族、傈僳族、苗族和漢族等六個民族雜居。[1]
中文名稱： 北斗彝族鄉
行政區類別：鄉
所屬地區：雲南省大理州永平縣
電話區號： 0872
郵政區碼： 672601
地理位置： 永平縣東北部
面 積： 481.9平方千米
人 口： 12200人（2017年）
車牌代碼： 雲L
鄉鎮概況
優質泡核桃之鄉——北斗，北斗鄉境內主要公路有國道320線、雲龍黃金公路、老滇緬公路。北斗鄉山寬人戶稀，植被完好，山青箐幽，風光優美，景色宜人。
北斗鄉屬亞熱帶高原季風氣候地區，最高海拔2988米，最低海拔1360米，立體氣候特徵明顯，全年雨量充足，年平均降雨量達970.5毫米，年平均氣溫15.1℃，全年無霜期長達293天適宜種植水稻、玉米、烤煙、蕎麥、苦蕎、白芸豆等農作物，適宜泡核桃、蠶桑、冬桃等多種經濟林果生長。
全鄉有耕地總面積24527.4畝，其中常耕20914畝（其中：水田1752畝，旱地19162畝），人均耕地1.76畝，主要種植玉米、烤煙、水稻、蕎麥等作物。2008年全年糧食播種面積32900畝，其中小春播種面積13800畝，大春播種面積19100畝，糧食總產量5899噸，種植烤煙3321畝，完成煙葉收購5664百公斤斤，實現煙農收入450萬元。大牲畜存欄12710頭（匹），全鄉農村經濟總收入10070萬元，人均純收1670元，工業總投資1520萬元，工業產值1964萬元，工業增加值517萬元，本級財政實現收入417萬元。
資源環境
北斗鄉氣候好、地表植被覆蓋率高，野生動植物呈現多樣性特點。植物資源主要有：雲南松、華山松、青岡梨、旱東瓜、核桃、竹類、桉樹等；野生藥材主要有：龍膽、雲防風、天麻、、刺黃蓮、蟲螻、麝香等；野生動物主要有：熊、野豬、穿山甲、雉雞、錦雞、白鷳、麂子、獐子（麝）等。
北斗鄉有林地13939萬畝，其中經濟林果地12617萬畝。核桃種植歷史久遠。發展萬畝蘭桉1戶。
北斗鄉境內有豐富的水能資源、森林資源和鉛、鋅、硅、無煙煤、石灰石等金屬和非金屬礦產資源。主要河流有熙里河、六米河等，水能資源得到開發利用，形成了以大灣塘電站為龍頭、六米河電站招商引資為重點的小水電業；鉛、鋅、礦和無煙煤等礦藏，也逐步得到外界的認識，有投資商對黑豆場、新村等地，已初步達成風險探礦意向，即將開闢北斗礦電結合工業鄉發展新的里程碑。
北斗鄉得天獨厚的生態資源條件，為畜牲業發展提供了天然的牧場。全鄉設凍精改良站2個，改良點3個，建成肉牛養殖示範戶50戶。
少數民族
老伍族
老伍族在六米、黑豆場、雙河、栗樹坪四個村，主要居住着彝族的一個支系——老伍族。老伍人，至今保留着自己獨特的交流語言，有自己獨特的生產生活方式和古老的文化蘊味。老伍人結婚，擺席設宴，親戚朋友要前來祝賀，請吹鼓手，吹嗩吶，大筒，熱鬧非凡。老伍人信奉佛教，每逢喜事，都要作一些特別的祭祀活動，但他們的祭祀方式和祭祀用品，介於道教與佛教之間，是道非道，是佛非佛，但更多還偏向於佛教。老伍人置辦喜事，根據情況還要組打歌跳舞活動，唱山歌，呤調子，喝酒狂歡，猜拳行令，熱熱鬧鬧。老伍人喪葬，也要請吹鼓手，吹嗩吶，大筒，不過，喜事吹的是喜調，喪事吹的憂調，其喪葬的大致禮節，與當地漢族差不多。在喪葬上，老伍人還有一個習俗，就是人未死，先修穴，名為「立生基」，這是一種古老而又不科學的風俗，但至今仍有老伍人在傳承着。隨着經濟社會的發展，老伍人的收入水平不斷提高，「立生基」也顯示出主人的經濟水平。老伍人的舞蹈，以跺腳舞多，跳起來節奏強快，加上人吼叫，舞起來歡快、活潑。彝族服飾種類繁多，色彩紛呈，不僅有性別、年齡、盛裝、常裝之別，還有婚服、喪服、祭司服、戰服等各種專用服飾。由於彝族在歷史上宗族觀念深、支系多，所處地域廣闊，自然環境複雜，生產經濟類型各有差異，以及民族之間的相互影響，因此彝族服飾在其質地、款式、飾品、紋樣等方面均形成了明顯的地域待。彝族服飾的主要藝術手段是做花。彝族把服裝及用品上的紋飾工藝統稱為「做花」。彝族服裝之美就在於它的多種工藝集於一身，紋樣豐富多變，色澤艷美和諧。他們在衣着上加工裝飾的部分有衣領、衣粉、油臂、項背、下擺、褲筒、褲腳，以及鞋子、帽子、頭帕、掛包、圍腰等。如盤花、刺繡、挑花，系採用彩色絲線做原料，可任意配色組合成各種圖案；而貼花、補花，則限於單色布上採用，喜單一組成。一種紋樣一種色，多種紋樣則多色並置。在色彩的運用上，做花時很注意與「形」相統一，取得和諧的藝術效果，表現了彝族對色彩的冷暖、純度、明度、色相等方面的差別，已有豐富的實踐經驗與審美經驗。
傈僳族
在上寨村的龍炸河、萬松庵、新樓房三個村民小組，居住着傈僳族。據說，傈僳族人原是從唐朝時期的應天府（今天南京市），西遷而來。西遷過程中，在迪慶的維西、麗江的永勝等地停留過，後被追兵追趕，分散再行西遷，一部分到了今天的緬甸境內定居，一部分分散於全省各地。所以，傈僳族人的姓，多以指物為姓，如何（河）、余（魚）、褚（鼠音）等。當地傈僳族人的祖先從別的地方遷入永平縣後，先是遊獵到杉陽鎮的花椒樹一帶，後輾轉到龍街鎮的大平子，再到北斗鄉新村橫箐、掛紅山一帶，最後才來到萬松庵定居。算起來，當地傈僳族人的歷史，也就幾代人的歷史，但難能可貴的是，他們依然保持着自己的民族習慣，有自己的信仰。與許多民族一樣，這裡的傈僳族至今仍保存着自己的風俗習慣，有自己的文化，有自己的信仰。
傈僳族的歌舞，曲調優雅，輕鬆活潑，傈僳族群眾在平常生產生活中用經常使用的歌舞，大約有70多套，可惜有部分歌舞已失傳，也有相當一部分深深的鉻在傈僳人的記憶里，並得到改進和發展，至今仍廣為流傳。
歷史沿革
位於永平縣東北部的群山之中，有一個美麗的山區民族鄉，叫北斗。1984年1月，縣委、縣政府根據省州精神，時為人民公社的北斗，設區建鄉，改為北斗區，機構設區委、區公所，是縣委、縣人民政府的派出機構，原生產大隊撤銷，在大隊體制的基礎上建立小鄉，設鄉黨支部、鄉政府。當時，北斗區轄梅花、上寨、新村、黃連、北斗、六米、黑豆場、雙河、栗樹坪等9個小鄉。1987年，省委、省人民政府決定與全國統一政權體制，將1984年所設區改為鄉，原來的小鄉改為村公所。1988年2月北斗區正式撤區建鄉，下轄的9個小鄉，相應撤鄉改為行政村，為鄉的派出機構。