十三祖迦毘摩罗尊者查看源代码讨论查看历史

迦毘摩罗尊者

迦毘摩罗尊者，华氏国人。初为外道，通诸异论，有大神力。初见十二祖，作礼忏悔。祖问：“汝名谁？眷属多少？”尊者曰：“我名迦毗摩罗，有三千眷属。”祖曰：“尽汝神力，变化若何？”曰：“我化巨海，极为小事。”祖曰：“汝化性海得否？”曰：“何谓性海？我未尝知。”祖曰：“山河大地，皆依建立；三昧六通，由玆变现。”尊者闻言，与徒众俱求剃度。祖召五百罗汉，与授具戒，复以大法付之。得法已，游化至西印土，转付龙树。即现神变，化火焚身。

第十三祖迦毗摩罗初为外道有徒三千通诸异论。后于马鸣尊者得法。领徒至西印度。彼有太子名云自在。仰尊者名请于宫中供养。祖曰。如来有教。沙门不得亲近国王大臣权势之家。太子曰：今我国城之北有大山焉。山中有一石窟。师可禅寂于此否。祖曰诺。即入彼山。行数里逢一大蟒。祖直进不顾。遂盘绕祖身。祖因与受三归依。蟒听讫而去。祖将至石窟。复有一老人。素服而出。合掌问讯。祖曰。汝何所止。答曰。我昔尝为比丘多乐寂静。有初学比丘数来请益。而我烦于应答起嗔恨想。命终堕为蟒身。住是窟中。今已千载。适遇尊者获闻戒法。故来谢耳。祖问曰。此山更有何人居止。曰北去十里有大树荫。覆五百大龙。其树王名龙树。常为龙众说法。我亦听受耳。尊者遂与徒众诣彼龙树。出迎尊者曰。深山孤寂龙蟒所居。大德至尊何枉神足。祖曰。吾非至尊。来访贤者。龙树默念曰。此师得决定性明道眼否。是大圣继真乘否。祖曰。汝虽心语吾以意知。但办出家何虑吾之不圣龙树闻已悔谢。尊者即与度脱及五百龙众俱受具戒。复告龙树曰。今以如来大法眼藏付嘱于汝。谛听偈言。非隐非显法。说是真实际。悟此隐显法。非愚亦非知。付法已。即现神变化火焚身。龙树收五色舍利。建塔瘗之。即赧王四十六年壬辰岁也　

祖迦毗摩罗初为外道，通诸异论，有大神力。初见十二祖，作礼忏悔。祖问：“汝名谁？眷属多少？”尊者曰：“我名迦毗摩罗，有三千眷属。”祖曰：“尽汝神力，变化若何？”曰：“我化巨海，极为小事。”祖曰：“汝化性海得否？”曰：“何谓性海？我未尝知。”祖曰：“山河大地，皆依建立；三昧六通，由兹变现。”尊者闻言，与徒众俱求剃度。祖召五百罗汉，与授具戒，复以大法付之。得法已，游化至西印土，转付龙树。即现神变，化火焚身。

　=== 白话解 ===

　　初为外道，通诸异论，有大神力：他最初是一个外道，什么“奇门遁甲”这些个天书、地书、人书他都懂，而且有大神通。

　　初见十二祖，作礼忏悔：他也很调皮的，尽用他的神通，做出一些调皮捣蛋的事。所以最初见到十二祖马鸣大士时，
　　就对着十二祖叩头来忏悔。

　　祖问：汝名谁，眷属多少？十二祖问他：“你名字叫什么？你有多少弟子？”眷属，就是弟子。

　　尊者曰：我名迦毗摩罗，有三千眷属。尊者说：“我的名字叫迦毗摩罗，有三千个徒弟。”

　　祖曰：尽汝神力，变化若何？十二祖说：“尽你的神力，你能变化什么？”曰：我化巨海，极为小事：他说：“我变成一个大海，
　　这对我来说是很小的事。”

　　祖曰：汝化性海得否？十二祖说：“你能不能变化一个性海，可不可以？”得否，就是可不可以。

　　曰：何谓性海？我未尝知。他说：“什么叫性海呢？我知都不知道，怎么会变呢？”

　　祖曰：山河大地，皆依建立；三昧六通，由兹变现。十二祖就说了：“山河大地，都是从这性海建立起来的。
　　三昧六通，也是由这性海变出来的。”

　　尊者闻言，与徒众，俱求剃度：尊者听了，和他的徒众，都要求出家。祖召五百罗汉，与授具戒，复以大法付之：
　　十二祖召请了五百罗汉，给他授具足戒，
　　又传给他心印的法门。

　　得法已，游化至西印土，转付龙树：他得法之后，至西印度那个国家，转付心印法给龙树菩萨。即现神变，化火焚身：
　　自己现出三昧真火，就把身烧了。　

　　唱出多端　拍拍是令　以心印心　似镜照镜

　　竭尽玄微　顿超凡圣　正眼看来　钵盂安柄

　　=== 白话解 ===

　　唱出多端，拍拍是令：唱出来很多，“拍拍”都是教化众生的。

　　以心印心，似镜照镜：以心来印心，就好像用镜子照镜子似的。

　　竭尽玄微，顿超凡圣：把这个玄妙都说出来，顿时就超凡出圣了。

　　正眼看来，钵盂安柄：用这正法眼来看，好像在钵盂又加上一个把子