'''十字军东征'''（拉丁语：Cruciata； [[ 伊斯兰 ]] 世界称为法兰克人入侵；1096年～1291年）。这是一系列在[[罗马]][[天主教]][[教皇]]的准许下的战役，由西欧的封建领主和骑士对他们认为是异教徒的国家（[[地中海]]东岸）发动持续近200年的宗教战争。十字军东征最初参与成员，例如：骑士、商人、农民，多数是自愿的，受[[拜占庭帝国]]之邀，参与夺回圣地战争。这些十字军也非拜占庭帝国主力部队。东正教徒也参加其中几次十字军。

  [[ 天主教 ]] 徒相信，十字军的最初目的是收复被穆斯林统治的圣地[[耶路撒冷]]。当[[塞尔柱土耳其帝国|塞尔柱土耳其]]的穆斯林与基督教的拜占庭帝国在安纳托利亚对战并取得军事胜利后，十字军的战役为响应拜占廷的求助而被点燃了。旷日持久的战役断断续续在黎凡特地区展开，战争中敌友双方界线不完全是按宗教划定，例如第五次东征时基督徒们与罗姆苏丹国结盟。十字军虽然以捍卫宗教、解放圣地为口号，但实际上是以政治、社会与经济等目的为主 <ref>[https://new.qq.com/omn/20180328/20180328G00M9O.html 十字军东征与教皇时期的教会]，腾讯网，2018-3-28 </ref> ，伴随着一定程度上的劫掠，参加东征的各个集团都有自己的目的，甚至在1204年的第四次十字军东征劫掠了天主教兄弟东正教拜占庭首都君士坦丁堡。所以，美国学者朱迪斯·M·本内特在他的著作《[[欧洲中世纪史]]》里写道，“十字军远征聚合了当时的三大时代热潮：宗教、战争和贪欲”。到1291年，基督教世界在[[叙利亚]]海岸最后一个桥头堡——阿卡被攻陷，十字军国家的命运告终。十字军东征对西方基督教世界造成了深远的社会、经济和政治影响，其中有些痕迹至今尚存。

*与此同时，十字军东征带动了东西方之间的贸易，使不少商人从中变得富有，他们开始赞助[[画家]]和建筑家，令更多人成为画家或建筑家，间接影响了欧洲[[文艺复兴]]以及军事改革，亦促进东方伊斯兰世界与西方基督教世界的交流 <ref>[https://www.docin.com/p-1690542405.html 十字军东征对东西方的影响]，豆丁网</ref> 。