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廓庵-十牛圖 圖片來自google搜尋
十牛圖
是中國佛教禪宗修行的圖示,存在許多版本。牧牛圖頌通常由頌與圖組成,頌自身有時又包括一短序。自宋代以來,這類作品很多,其中有三種很為時人留意。
其作者分別為"清居"、"廓庵"、"自得"。清居的是五圖,廓庵的是十圖,自得的則是六圖。
在現存幾種作品中,廓庵的顯然最為完備,它包括圖、頌與序三部。
亦有學者認為十牛圖為宋代廓庵師遠改作清居禪師八牛圖而成。
現在流傳較廣的為宋朝廓庵師遠以及普明禪師的版本各有十幅。
普明-十牛圖
一.未牧 相當於廓庵禪師十牛圖中的尋牛、見跡、與見牛
二.初調 相當於得牛
三.受制 相當於牧牛1
四.迴首 相當於牧牛2
五.馴伏 相當於騎牛歸家1
六.無礙 相當於騎牛歸家2
七.任運 相當於騎牛歸家3
八.相忘 相當於騎牛歸家4
九.獨照 相當於忘牛存人
十.雙泯 相當於人牛俱忘
廓庵-十牛圖
廓庵十牛圖的解說可在下方網站找到 [見參考資料-1.十牛圖頌]
廓庵十牛圖的頌與序可在下方網站找到 [見參考資料-2.住鼎州梁山廓庵和尚十牛圖頌]
兩者的比較
廓庵與普明皆以牧童喻心、牛喻性。值得一提的是兩者皆不以人馴服牛為終局。甚至不確定是人馴服牛或是牛馴服人。
兩者亦有其不同之處:普明圖中牛色由黑逐漸一段段的變白,隱喻野性的去除,廓庵圖中並無此變,喻本性須認清但不見得須由黑變白。
普明十牛圖以「雙泯」告終,相當於廓庵的第八圖「人牛俱忘」。這原就是修行的最高境界,為表入世愛人普渡眾生的慈悲心,廓庵加上了「返牛還源」與「入廛垂手」兩圖。