位于甘肃省南部、甘南藏族自治州东南部，东与[[定西市]][[岷县]]、[[漳县]]为邻，南与[[迭部县]]、四川省[[若尔盖县]]睦邻，西与[[碌曲]]、[[合作市]]毗连，北与[[临夏州]][[和政]]、[[康乐]]两县及定西市[[渭源县]]接壤，中部与临潭县环接插花，是一个以藏族为主体的少数民族聚居县，被誉为“[[洮砚之乡]]、藏王故里” <ref>[http://topic.gansudaily.com.cn/system/2012/09/13/012862334.shtml “藏王故里 洮砚之乡”]，每日甘肃网，2012-9-13</ref> 、“雪域明珠、西部热土”，是令人神往的[[香巴拉圣地]]。

卓尼县是全州、全省旅游资源大县，旅游资源极为丰富，有八大景区一百多处主要景区（点）。目前规模发展的有南部石门绝景生态文化游览区、西部森林草原宗教藏俗游览区、北部奇峡画廊名寺土风游览区、东北部高峡平湖洮砚文化游览区等四大功能分区。独特的觉乃藏族民俗文化、悠久的藏传 [[ 佛教文化 ]] 、秀美的自然生态文化、厚重的卓尼土司文化、灿烂的 [[ 洮砚文化 ]] 是卓尼的五大文化现象，也是五大旅游文化资源。

大峪沟森林生态旅游景区：位于县城东南10公里处，石峰嵯峨参差，谷崖间石门如屏，苍松挺立岩头；牧草青青，宛如仙境的旗布原、桑布草原；浓荫蔽日、流水潺潺有十里画廊美称的旗布峡，森林茂密、碧绿如染的旗布林，以上三景色可与 [[ 九寨沟 ]] 景色相媲美。颇具“刺破青天锷未残”气势的三角石奇峰，突兀而起，观此石具有移步换景之妙，自然天成；传说中仙女沐浴之处“[[神女潭]]”也藏身于此，还有两崖雄峙并立、若即若离，有一夫当关、万夫莫开的一线天，沟内还有瀑布、塔峰、莲花峰、迎风展、金钟石、太白望月、通天柱、卧龙山、盘龙峡、西天取经、飞流峡、十八道交河、迭山玉笋、迭山横雪等景点，是原始风景的天然陈列馆。大峪沟除了奇山异水外，还有许多奇花异草和珍稀野生动物，是生物多样性研究和探险寻幽的好去处，也构成了卓尼特有的风景线。

位于县城东部洮砚乡境内。主要人文景观有：创建于1606年的 [[ 石门寺 ]] ，及 [[ 下达勿寺 ]] （亦称“藏王寺”）、[[包家寺]]等；开创西藏策墨林传承制度的藏王策墨林一世家族墓——藏王坟；被洮水南、西、北三面环绕的“水抱城庄”纳儿村；甘肃省引洮工程遗址等。主要自然风光有：被清 [[ 康熙 ]] 御封为“ [[ 石门金锁 ]] ” 的石门峡，峡内洮水蜿蜒，水面碧透如镜，传为 [[ 大禹 ]] 开峡治水和 [[ 鲁班 ]] 开峡之地；中国三大名砚之一的洮砚的石料采集地露头 － ——[[ 喇嘛崖 ]] ，其洮砚石料在宋代即闻名于世，有“洮州石贵双赵壁”、“端溪、歙州无此色”之誉。

洮砚主要以绿色为主，有深绿色带水波状纹路的“[[绿漪石]]”，有绿色纹路中夹着黄色痕迹的“[[黄标绿漪石]]”，有绿中带深色墨点的“[[湔黑点]]”，有色绿而带朱砂点的“[[柳叶青]]”，还有一种色如红瑰的。在这诸多的洮砚中，以“黄标绿漪石”最为名贵。古人曾有“水砚贵如何，黄标带绿波”的赞咏 <ref>[http://www.chinafabu.com/a/shuhuatiandi/20170915/23875.html 洮砚：绽放千年 余香尤存]，中国发布网，2017-9-15</ref> 。

苫子房：这种房屋是卓尼林区或非林区条件较好的藏族群众喜盖的一种住房，具有采光好 <ref>[http://blog.tibetcul.com/home.php?mod=space&uid=15290&do=blog&id=108113 卓尼藏族民宅---苫子房（图片）]，丹正嘉的blog的日志 - 博客西藏，2010-10-7</ref> ，宽敞适用的特点。住房有正房5间修筑在土台子上，两侧各有厢房3间，较上房略低，南房与正房间数相同，中间为出入门道，其余都是储藏柴草农具、圈养牲畜之所。正房亦称上房，里进较深，檐柱和中柱比后柱依次高四五寸，所以前檐的平顶高出屋面，堂屋正面三间打通，有玻璃门窗。

[[黑木耳]]：湿润时呈半透明，呈褐色，胶质，内面光滑，外面密生柔软短毛，干燥后呈革质，色呈黑褐。黑木耳野生于一些阔叶林的枯死干枝上。其风味独特，营养丰富，是烹制各类美味佳肴的高级佐料，是绝佳的保健食品 <ref>[http://www.tourunion.com/info/htm/17131.htm 卓尼黑木耳]，旅游联盟</ref> 。有润肺生津、滋阴养胃、益血活血、补脑强心、镇静止痛的功效。

卓尼觉乃藏族民歌“[[哇杰勒]]”使用于藏族婚礼仪式，有“善巴” 和“阿迦”两种表演方式。“善巴”全部为演唱，演唱过程中夹杂一些祝词朗诵，“阿迦”在演唱过程中则配以简单的舞蹈。由“善巴”和“阿迦”共同构成词曲完整而配套的婚礼组歌，其曲目与具体场合紧密结合，形成定规而不能随意更动，贯穿于整个婚礼过程的始终，按固定程序相继出现。“哇杰勒”的歌词内容相当丰富，有赞美诗、叙事诗和藏族格言，每首段落不定，以问答式居多 <ref>[http://www.360doc.com/content/17/0723/17/19083799_673555735.shtml 甘肃省甘南州卓尼县觉乃藏族民歌"哇杰勒"]，个人图书馆，2017-07-23</ref> 。