南山广化寺查看源代码讨论查看历史

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南山广化寺，又称莆田广化寺，位于福建省莆田市城南三公里处的凤凰山麓（别称南山）。1983年，莆田广化寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。1990年莆田广化寺被中国佛教协会列为三座全国样板寺庙之榜首。南山广化寺，创建于南朝陈永定二年(558),本为当地名士郑露三兄弟(世称“南湖三先生”)讲学之所，后献其所于金仙禅师（即开山祖师）取名金仙院。隋开皇九年(589)，经来自天台山的无际禅师募资拓建后，改名金仙寺。

广化寺是著名的千年古刹，与福州鼓山寺、厦门南普陀寺、泉州开元寺并称福建四大丛林。1983年，南山广化寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

中文名： 南山广化寺

地理位置： 福建省莆田市城南三公里处的凤凰山麓（又名南山）

保护级别： 汉族地区佛教全国重点寺院

主要文物

广化寺对一些具有历史文物价值的古迹也进行了认真的保护。寺东侧的释迦佛舍利塔，是宋乾道元年(1165年)以前所建。现由政府拨款修整，列为省重点保护文物。塔旁的普门寺，是唐末御史黄韬所建的“东峰书堂”故址。寺内还保存一对经幢，上刻有《佛顶尊胜陀罗尼》，为宋治平二年(1065年)建造的文物，现移建在弥勒殿前广场上。

寺内的郑三先祠为纪念舍地建寺的名儒郑露三兄弟讲学遗址，祠内有一“开莆来学”的匾额，另有一“南山樾萌”石匾，是宋末民族英雄文天祥真迹，十分珍贵。寺东侧有建于宋乾道元年(1165)的释迦文佛塔，塔高约36米，为石筑五层八角形仿木楼阁式建筑，系福建省文物保护单位。天王殿前两座石经幢为宋治平二年(1065)造，呈五层八角形，一座无铭文，另一座刻着《佛顶尊胜陀罗尼经咒》以及捐金助建者的姓名等，是研究梵文汉译与莆田方言关系的珍贵实物资料。此外还有贝叶经等。

广化寺廨院，国内有仙游凤顶九座寺与莆田涵江如意堂；国外有7所，即印尼的万隆协天宫、三宝垄大觉寺、苏门答腊喃大兴庙、井里汶巴杞安潮觉寺、雅加达丹基百达新疆广化寺、苏门答腊巴东西兴宫与马来西亚的槟城吉打广福宫。

历史沿革

历史背景

公元6世纪中叶，中华大地属于南北分裂的两个帝国。郑露三兄弟从永泰来到南山，在山南脚下的湖边筑庐为室，看守郑家祖墓。郑露三兄弟本是儒生，诵《诗》读《书》亦是分内之事。“南湖三先生”的朗朗书声划破了亘古静默的天空，终结了莆阳大地的蛮荒时代。南山书声不仅终结了一个时代，也开创了另一个时代——那是后来光荣属于莆田人民的“十室九书堂，龙门半天下”的辉煌时代。

公元558年秋天的一个晚上，明月与海天共色，松涛与海潮交响，郑露在“湖山书堂”内做了一个奇怪的梦。他梦见了神人——西方金仙。金仙身高丈余，鹤发麻衣，悲天悯人，恳请他将书堂舍为佛宇，以度众生。郑露梦醒之后，兑现了自己的诺言，将书堂献为金仙院，改儒家传道之处，为释家清修之门。

南朝始建

南山广化寺创建于南朝陈永定二年(558年)，开山祖师是金仙禅师，因此初称“金仙院”。

南山的儒、释两家文化，在南陈时代尚是点点星火，只是涓涓细流，经过500年生养积聚终成燎原之势，汇成奔流川海。那是一个“水绕壶公山，此时大好看”的时代，那是一个人文之盛令一代宗师朱熹赞叹不已，迷惑不解的时代，那也是一个令后世书生向往的梦一样的时代。

隋唐时期

改名金仙。隋朝开皇九年(589年)，来自天台山的无际禅师募资进行扩建，改名“金仙寺”。

赐号灵岩。唐景云二年(711)，寺院住持志彦被睿宗李旦召请进宫讲解《四分律》，大受赞赏，赐号“聪明禅师”。志彦禅师遂将隋时天台宗无际禅师持诵《妙法莲华经》的感应、寺涌出一股清泉的灵异之事上奏，李旦大悦，赐号为“灵岩寺”，并命书法家柳公权书匾,悬挂于寺门之上,至此,灵岩寺名扬天下,被称为闽中一大丛林。

蓬勃发展

此时，已是中晚唐时代，灵岩寺开山已超过300年。在这期间，莆田佛教以灵岩寺为中心，得到了蓬勃的发展，全县先后有万岁塔、玉涧寺、华严寺、敬善寺、白重院、龟洋灵感禅院等重要寺院，并聚集了一大批高僧大德，律宗有庆玄、神蛟大律师，华严宗有行标大和尚，禅宗则有无了、谭空、妙应、慧忠等禅师。南山灵岩寺本身则先后有玄悟、玄准、慧全、省文、灵敞、无了等大德。无了是从灵岩寺走出去开山立祖的第一位禅师。无了7岁在壶公山白重院出家，18岁剃度，到灵岩寺受具足戒，后随玉涧寺庆玄律师学律。不久，无了出闽川往江西南昌参拜马祖道一，研习禅宗要旨，得马祖心法，为六祖慧能的三传得法弟子。马祖圆寂后，无了追随师兄百丈怀海，从江西奉新百丈山学习到禅僧共劳共习、清静修持的禅林新制度——“百丈清规”。又不久，无了回闽重驻灵岩寺。

寺内题匾

后来，林藻等三人联袂进京参加考试，均取得功名。贞元四年（788），林蕴明经及第；贞元七年，林藻进士及第，成为当时泉州全郡——当然也是莆田全县第一个榜次记载清楚的及第进士；贞元八年，欧阳詹成为泉州第二个及第进士。但林蕴长期在地方任职，欧阳詹早逝，而林藻在外放地方官前，长期为京官，累迁至殿中侍御史。因此，只有林藻才最有可能请托柳公权为灵岩寺题匾。笔者探幽索隐，不过希望先贤功德不被历史湮没。当然这种推想，仅仅是一种可能性，或许溢美了林藻，或许委屈了真正为灵岩寺求来柳公权题匾的某位先贤，或者大德，但这绝不是私心使然，而是阅读有限。大历年间，来自灵岩精舍内林藻等人的朗朗书声，既是对两百多年前湖山书院绝响的回应，也是对后人的呼唤。这是莆阳文化的薪火相传，文脉相续。又一个世纪后，黄滔与从弟黄楷，同乡士子欧阳碣、陈蔚四人追寻着这阵阵书声来到了灵岩寺旁，修筑“东峰书院”，在晨钟暮鼓声中重谱修身齐家治国平天下的续篇。

兴盛时期

灵岩寺在灵敞、无了等法门龙象的倡导下，一时法席繁兴，名扬闽中。唐长庆二年（822），年过半百的无了禅师携带着一根重18斤的锄头，只身离开灵岩寺，深入白云深处，开辟禅宗道场，在三紫山遇六眸神龟献山，创龟洋庵。龟洋庵在无了、慧忠师徒的努力下，修建了院宇9座的“龟洋福清禅院”，成为闽中继福清黄檗寺之后的第二座禅宗大禅林，最盛时僧众逾千人。

衰落时期

会昌五年(845)诏毁天下佛寺，勒令僧尼还俗，寺僧灵敞、无了匿于民间。宣宗李忱继位，兴教复寺，禅宗南岳系无了禅师复出主持寺院修建。咸通六年(865)寺为飓风所毁，住持涅募缘修复并创建山门。天钓二年(905)节度使王审知令人写经5000卷付寺入藏，并命监察御史、名士黄滔撰《莆山灵岩寺碑铭》以纪其盛。公元867年，无了禅师在龟山圆寂，世寿98岁，法腊80年。无了禅师圆寂后，法身千年不坏，黄滔誉之为“真身大师”，唐僖宗谥之为“真寂大师”。无了禅师是全国保存完好的唐代三尊肉身菩萨之一，第一尊是圆寂于公元713年的六祖慧能，第二尊是圆寂于公元794年的九华山地藏王金乔觉，第三尊便是无了禅师。因为无了禅师，闽中两座名刹灵岩寺与龟山寺结下了千年因缘。“文革”期间，无了禅师的肉身宝像被红卫兵毁坏，遗骨幸赖曾寿基等居士保存。改革开放后，曾寿基到南山广化寺落发为僧，法名慈成。

宋朝扩建

宋朝时,凤凰山佛教寺院盛极一时,在当地官员的护持下,共兴建了二寺、十院、百二十庵，住众僧尼千余人，宋太平兴国元年(976年)，宋太宗赐额广化寺，并修缮殿宇，使之“檐楹相摩，轩宇层出”。公元979年宋朝廷在莆田设置地方政府“兴化军”，故民间有“未出兴化，先有广化”之说。云门宗其辩禅师曾来寺驻锡。

文化传承

同样辉煌的还有儒家文化，有宋一代，兴化军人口极盛时不过17万余人，不到相邻福州或者泉州的五分之一，但就是这蕞尔之邦，先后涌现出无数的名臣、孝友，与忠义之士，乃至理学、史学、诗词大家。《莆田市志》载，宋代兴化士子被朝廷赐予进士及第或出身者1678名，在这“龙门半天下”的身后，是“十室九书堂”肥沃土壤。南宋时代，兴化军每科参加取解试的举子经常超过6千人，军学容纳不下，竟连续12科借广化寺为考场，直到后来可容万人的贡院落成。南山的儒、释两家文化，在南陈时代尚是点点星火，只是涓涓细流，经过500年生养积聚终成燎原之势，汇成奔流川海。那是一个“水绕壶公山，此时大好看”的时代，那是一个人文之盛令一代宗师朱熹赞叹不已，迷惑不解的时代，那也是一个令后世书生向往的梦一样的时代。

元朝焚毁

元至正间(1341―1368)，寺遭火灾被毁。

明清恢复

明洪武、永乐年间(1368―1424)，僧慧广、源彻等相继营建，使其逐渐恢复当年盛况。弘治年间(1488―1505)，著名学者黄仲昭来游，赋诗云：“风景无端拥寺门，望中山色几重分。泉声满室长疑雨，树影当窗半是云。一派禅房依涧转，数声清磬隔林闻。灵岩一百二十寺，多少楼台锁夕曛。”嘉靖四十一年(1562)倭寇侵莆，寺宇又遭焚毁。历任住持慧广、极中、源彻相继大力经营。万历八年(1580)住持慧广、智潜募建法堂，十六年(1588)住持云章、圆材主持修复溪声阁和大雄宝殿；三十九年(1611)住持法果建山门；翌年，住持真一与法果建藏经阁、巢云楼和香积厨。清康熙二年(1663)，二胜和尚增建法堂。三十一年(1692)，镇守福建兴化、泉州等处的总兵王万祥捐资进行全面修建，历时四载始竣，并将旧法海寺和小南山庵归入寺内。咸丰、同治年间(1851―1874)台风毁寺。西塔院僧淡恒为修复寺宇，于同治八年(1869)东渡台湾劝募，备尝艰苦而宏愿未竟。至光绪十二年(1886)全寺除观音阁外，皆成瓦砾蔓草，住僧仅剩2人。光绪十六年(1890)住持善和于废墟之上建造大雄宝殿及客堂、禅堂、方丈室、净行堂等处，使其形成今天寺院的格局，又于后山顶创建天马岩。三十三年(1907)本如建大悲阁。前此一年，善和和尚发愿赴京请藏经，途经厦门而圆寂。本如和尚继其遗志晋京，于宣统二年(1910)奉御颁《龙藏》7000余卷归山，随后本如和尚往南洋怡保募造藏经楼；于法堂之上加层增建，至1923年落成。1926年藏经阁落成。1933年修观音阁。民国时期，军阀割据，寺常被据为驻兵之所。

现代保护

新中国成立后，广化寺受到政府的重视与保护。1949年底住寺僧人约60人，土改中分到田地与山场。寺僧还管理龙眼、荔枝等果树300多株，种植香蕉500多株，加上山林100多亩，经济收入十分可观。1956年在海外侨僧及华侨的资助下，重塑天王殿内弥勒菩萨和四大天王像。直至1965年，仍有57名僧人住寺，且一直保持农禅生活。1966年一场空前的浩劫，使寺再罹厄运。寺院被迫关闭，僧人流散，佛像被砸，殿堂被占据改作厂房。随着宗教信仰自由政策的重新落实，1979年12月12日，印尼万隆协天宫住持圆禅回国，他向政府表达了海外侨胞要求修复千年古刹的愿望。政府有关部门作了大量工作，寺内驻军于一星期内撤离；不久县塑料厂搬迁。中国共产党十一届三中全会以后，拨乱反正，宗教信仰自由政策得到全面落实，这座千年古刹也重现辉煌。1980年2月，福建省政府批准广化寺作为宗教活动场所对外开放，相继成立了“莆田县广化寺修建委员会”，对古刹按旧观进行全面修复。在政府有关部门的支持下，在海外侨僧和信徒的热心资助下，1984年12月，广化寺的主体修复工程宣告竣工。12月7日(农历闰十月十五日)举行了隆重的开光法会，中外佛教界人士1400多人参加这了一庆典。修复后的广化寺占地面积达3．2万平方米，建筑面积为1．7万平方米。整座寺庙沿山势自然上升，层次分明，错落有致。在坐西朝东的中轴线上，分布有照壁、牌坊、山门、放生池、天王殿(弥勒殿)、大雄宝殿、法堂(上为藏经阁)、卧佛殿(下为祖堂)等，全长385公尺，主体突出，巍然壮观。东侧次第为东罗汉殿、钟楼、五观堂、伽蓝殿、尊客尊、水云乡、圆通门、溪声阁等建筑。西侧次第为西罗汉殿、鼓楼、学戒堂、祖师堂、净行堂(念佛堂)、烟霞窟、住持室、看山楼。寺后东西两角的最高的密林深处，相对耸立着观音阁和小南山，玲巧别致。漫步其间，可尽览全寺风色，聆听溪声、泉声，眼下殿堂密布，身后竹林松柏，清净幽远，令人心旷神怡。这次修复，耗资上千万。寺庙规模比原来也有所扩大，照壁、山门与牌坊都向前推移重建。在东西两侧也增建了东西罗汉殿和看山楼。罗汉堂内新塑着五百罗汉像。每尊坐像高1．5米，面谱、服饰为印度式，神态各异，栩栩如生。在天王殿内供奉着弥勒佛、韦驮、龙天以及5米多高的四大天王像。山门左右塑有4米多高的密迹金刚，观音阁中有8米高的观世音立像。这些塑像都是修复时塑造，造型庄严，雕刻精致。大雄宝殿为清光绪年间的建筑，建于2．7米多高的台基之上，面阔5间，进深4间，高22米，建筑面积837平方米。重檐歇山顶，殿顶瓦片每块重3．2公斤。殿后部的外檐下还保存宋代的4根瓦楞形石住。大殿正中供奉着3尊高达5米的金身佛像。两侧列坐着十八罗汉像，也为泥塑金身，每尊高2．5米。大殿雄伟壮观，堂内佛像庄严，法物、法器完备。

1980年2月6日中共福建省委批准莆田广化寺对外开放。同年3月26日，成立莆田县广化寺修建委员会，由圆拙老法师主持。经过几年的努力，寺宇焕然一新。圆拙老法师在重修寺院的同时，更注重僧伽戒律的行持及丛林制度的完善，将明清以来沦为子孙庙的广化寺改制为十方丛林。为了佛法的普及与弘扬，老法师还率先创办了名闻遐迩的广化寺佛经流通处。 1983年，寺院被列为全国汉族地区佛教重点寺院。是年，福建佛学院男众部设于广化寺。同年，慈成将无了禅师的遗骨请回剃度地广化寺。广化寺和尚邀请雕塑专家重塑宝像，送归龟山，供奉在龟山寺法堂。

1984年12月7日，广化寺举行重建落成暨佛像开光法会。1986年，寺院推举毅然法师为改革开放以来第一任方丈。

1989年，年仅24岁的学诚法师当选为住持，时为全国重点寺院中最年轻的方丈。在他率领下，一大批道心坚固、信仰纯正、德行高洁的法门龙象脱颖而出，整肃的道风更使寺名远播。1990年，广化寺被中国佛教协会列为全国三大模范丛林之一。

1996年10月至1997年元月15日，广化寺举行了108天规范传戒。此次规范传戒，为便于管理，更好地体现规范，组成了以赵朴初会长、圆拙老法师为顾问，刀述仁副会长为主任，学诚、妙华法师为副主任的筹委会。根据广化寺的实际情况，首先将受戒人数控制在300人以下。戒子们分别来自全国23个省、市、自治区，最小年龄20岁，最大年龄50岁，平均年龄为27.4岁。其中，大学以上文化程度23人，中专以上文化程度12人，高中以上文化程度49人。此次传戒，戒子无论是年龄还是文化素质，都比以往有较大改善。

1993至1999年又新建了云水堂、风月趣两座双层建筑。重建后的广化寺，寺宇格局显得更雄伟、古朴。

领导参访

2015年1月26日下午，中共中央委员、国家宗教事务局局长王作安，带领中央统战部研究室副主任夏畦、国家宗教事务局政法司副司长刘金光一行6人，在福建省人民政府副省长洪捷序、福建省民族与宗教事务厅厅长杨志英、中共福建省委统战部副部长李家荣、福建省民族与宗教事务厅副厅长林致知、莆田市人民政府副市长阮军的陪同下，莅临莆田广化寺调研佛教工作，受到了中国佛教协会副会长、福建省佛教协会会长、福建佛学院院长、莆田广化寺方丈学诚法师的热烈欢迎和热情接待。

2014年2月7日，原国务院副总理吴仪一行，在福建省委常委、副省长陈桦，莆田市委书记梁建勇，副书记赖军，市委常委、秘书长郑春洪等陪同下，到南山广化寺参访。

2013年5月20日，福建省人大常委会副主任张广敏一行，在莆田市人大常委会主任林光大、副主任王玉芳、莆田市人民政府副市长张丽冰等的陪同下，莅临莆田南山广化寺参访。中国佛教协会副会长、福建省佛教协会会长、莆田广化寺方丈学诚大和尚热情接待，双方就一些感兴趣的问题进行了交流。

2011年3月7日下午4时，原中共中央政治局常委、中央纪律检查委员会书记吴官正一行在福建省委常委、省纪委书记陈文清，中共莆田市委书记杨根生，莆田市人民政府市长梁建勇等陪同下，莅临莆田广化寺参观视察。莆田南山广化寺监院空性法师、福建佛学院教务长振宇法师等热情接待了原中纪委书记吴官正一行。

2009年11月，全国政协委员、民宗委副主任仲兆隆，全国政协委员、民宗委驻会副主任邓宗良带领的全国政协民宗委视察团一行20余人在福建省莆田市市政协副主席许永玉、莆田市民族与宗教事务局领导的陪同下，来到莆田市南山广化寺视察。

建筑布局

广化寺占地面积达3．2万平方米，建筑面积为1．7万平方米。整座寺庙沿山势自然上升，层次分明，错落有致。在坐西朝东的中轴线上，分布有照壁、牌坊、山门、放生池、天王殿(弥勒殿)、大雄宝殿、法堂(上为藏经阁)、卧佛殿(下为祖堂)等，全长385公尺，主体突出，巍然壮观。东侧次第为东罗汉殿、钟楼、五观堂、伽蓝殿、尊客尊、水云乡、圆通门、溪声阁等建筑。西侧次第为西罗汉殿、鼓楼、学戒堂、祖师堂、净行堂(念佛堂)、烟霞窟、方丈室、看山楼。寺后东西两角的最高的密林深处，相对耸立着观音阁和小南山，玲巧别致。漫步其间，可尽览全寺风色，聆听溪声、泉声，眼下殿堂密布，身后竹林松柏，清净幽远，令人心旷神怡。

视频

南山广化寺藏抗战遗址