南雅大佛寺查看源代码讨论查看历史
| 南雅大佛寺
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南雅大佛寺，坐落在重庆市开州区西南部的南雅镇，距县城38公里。为唐末宋元时期留下的石刻雕塑。寺内大佛，依山而立，就岩凿成，佛身依岩迭坐，含笑颔首，盘腿打坐，成为重庆市内的著名大佛，且为重庆市第一大佛。大佛寺是古代劳动人民智慧结晶，艺术珍品，有一定的考古、观赏、游览价值。
简介
大佛寺20世纪50年代初为破“四旧”，拆除庙宇，废作他用；60年代“文革”期间有人炸掉了直径一米多的大佛脑袋，只佛身尚存。1997年初重新修葺大佛，恢复了大佛的本来面目，并修复了寺庙的正殿，在佛像周围遍植风景树。现经过修葺重现风采的大佛，参观者络绎不绝。1999年大佛寺旅游区接待中外游客8万多人次，创税利数百万元。成为一处蜚声巴渝的佛门圣地和旅游圣地，对当地的经济发展起到了重要的推动作用。
南雅大佛是重庆市第一大佛，历史悠久，雕塑精湛，雄伟壮观，仅次于乐山大佛，故闻名遐迩，古今游人络绎不绝。
佛像明崖凿成，身高10.8米，佛座宽6米，两脚心间距3米。慈眉善目，两耳垂肩，盘坐于蒲团上。其塑形之精，实属罕见。
历史及传说
南雅大佛始建于唐朝末年。相传，唐末天祐年间，哀宗李祝执政（约公元904——907年），朝政腐败，苛税甚重，长江流域连年洪水成灾，民不聊生，尸横遍野，劳动人民怨声载道。
时有一下河石匠姓冯（湖北人，擅长地理），妻儿丧尽，为生计经巫山流浪四川，行至南雅，见河东红崖坡下有一天然石洞可以栖身，便在此居住。白日挨门乞讨，聊度余生。是年四月初八晚，偶得一梦，见释迦牟尼佛立于洞前，示言倘能塑佛金身于崖壁之上，保其终生康泰。醒后出洞视之，见崖壁上隐隐呈现金色佛光。急跪祷告，愿以毕生精力塑像立寺。尔后每日挥汗凿像，不畏烈日寒风终年不停，至八十有五（五代后汉隐帝乾祐末年，公元948年），佛像初具，历时43年，冯无疾而终。后经后周，北宋太祖太宗时122年修建，大雄宝殿始成。北宋真宗景德3年（公元1007年），万州城有一巨商李氏，膝下无子，夫妇常忧于怀，李公一夜得梦，南雅大佛寺不避体，倘出资修寺，重塑金身，保不日得子。李公便携金骑快马来至南雅，果见大佛，即出资请工匠修成三殿，并给佛像镀金。以后每年送资大佛寺，并献“不二灵山”描金巨匾，至北宋仁宗庆历2年（公元1014年）上三殿完成。当时殿宇金碧辉煌，香火长年不绝。明朝神宗万历3年（公元1576年），破山祖师来此暂居，广植花草、树木，在寺前亲手栽植桂花树两根，后云游双桂堂定居，走前留徒杨和尚精心侍佛守寺。清朝世宗雍正13年（公元1735年），大佛寺后陆家垭口一富户郭永钊（青年中举），人称“钊老爷”，回乡祭祖，出资请工匠大修寺院，修成下殿、山门、围墙，至清朝咸丰8年（公元1859年），大佛寺规模全面完成，历经六朝954年，建成“大雄宝殿”“观音阁”“三圣堂”上三殿、下殿（戏楼）、山门。上三殿内，佛主居中；右侧观音阁，十八罗汉排列两边；左为三圣殿，后为藏经楼；下殿为戏楼，为游人娱乐场所，古建筑总面积共约2330平方米。沿石级下，经天井步甬道出山门，两巨狮守立门侧。墙内两桂树苍郁耸立，每至仲秋，花香扑鼻，游人倍觉清新，流连忘返。 不管大佛寺兴修和扩建的历史传说是真是假，总之大佛是当时人们一种思想寄托，人们欲借对佛的信仰实现自己的愿望，这也是大佛的魅力所在。
大佛寺是古代劳动人民智慧结晶，艺术珍品，有一定考古、观赏、游览价值。可在五十年代和十年动乱中，多次受到毁坏，仅存石刻佛像。十一届三中全会后，经县有关部门实地考查，决定复修，人民群众拍手称快，踊跃捐资捐物，现已修成大雄宝殿，48根大红圆柱巍然挺立，大佛端坐殿中。屋面琉璃瓦，飞檐爪角，其建筑风格熔古今文化于一炉，古朴典雅，十分壮观。
“乐至大佛来，忧从尘寰去”，现恢复大佛寺，重现历史文化遗迹，还佛教圣地本来面目，对发展佛教事业，弘扬民族文化，振兴南雅经济，都有着重要意义和作用。
故事
一冯姓石匠历时43年依岩凿像立庙；北宋真宗景德3年，万州一李姓商人携金来此，请匠修上三殿，将佛塑像凿离岩体，并镀上金；明神宗万历3年，破山海明来此居住，广植花草树木，亲手植两株桂花树，后来他定居梁平双桂堂。成为双桂堂开山祖师和西南佛学始祖。庙宇20世纪50年代拆除，80年代又被炸掉大佛头像，佛身犹存。90年代当地人又修善大佛，后经宗教部门批准修复寺庙。大佛寺分为大雄宝殿、观音阁、三圣堂、三殿和下殿戏楼。大佛依然雕凿于悬崖巨石上，身高10.8米，佛座宽6余米，两脚心间距3米，两耳垂肩、慈眉善目，佛珠置于掌中，盘坐蒲团上置于大雄宝殿正中。殿外右边的观音阁内，排列着1.5米的十八罗汉像；左边三圣殿供塑着西天三圣，有财神、韦驮、灵官等各种神像。殿门下，两尊口含石宝的石狮守护左右，两株郁郁葱葱的桂花树散发出浓郁的桂香。南雅大佛寺历经几朝近1千余年断续修建，现已远近闻名，成为开州佛教地之一，人称渝东第一佛。 [1]