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叙利亚-玛兰卡礼天主教会(英语:Syro-Malankara Catholic Church;马拉雅拉姆语:മലങ്കര സുറിയാനി കത്തോലിക്കാ സഭ;拉丁语:Syro-Malankara Catholic Church)是罗马天主教会的一部分,为安提约基亚(安提约基亚或西叙利亚)礼拜仪式传统的一个分支,是东仪天主教会的23个成员之一。该教会与罗马教宗完全共融,直属圣座[1]。现任大总主教为巴塞利奥斯·克利米斯·托通克尔(Baselios Cleemis Thottunkal)枢机。

佛教、基督教与伊斯兰教并称为世界三大宗教[1],此三种宗教之所以能成为前三大,是目前世界上仅有的三个各自被一部分国家列为国教的宗教,如基督教在欧美的一些国家、伊斯兰教在中东一些国家、佛教在不丹和柬埔寨分别被列为国教[2]

简介

公元53年,圣多默宗徒(英语:St. Thomas the Apostle ,又称圣多马)来到今天印度的喀拉拉邦(英语:Kodungalloor)。它在当地传教,并在印度不同的地方建立基督教会,而当时主要在咯拉拉邦和奎隆等。他于公元72年12月21日,死于印度麦拉坡(Mylapore)。

与东叙利亚的关系

由于,早期圣多默教会信徒,与后来被称为东方教会的基督信仰组织有一定的往来。使该教会的礼仪及教理,与其她东方教会非常相似,所以学者将她归类为东叙利亚礼。 但该教会还保留一定的独特,特别是教会管理、社会文化和禁欲主义。至少从公元4世纪至16世纪为止,该教会的主教由东叙利亚马拉巴教会所任命,但只是任命权。

葡萄牙人到来

于1498年5月20日,葡萄牙探险家瓦斯科·达伽马(英语:Vasco da Gama)到达印度西部的卡里卡特。他和传教士,除了在马拉巴发现圣多默教会的基督徒外,在印度其他地区都没有发现基督徒。 他们第一与该教会接触时,非常友好,并互相交换礼物。后来,由于该教会与拉丁礼的天主教会,在礼仪和教理方面有一定的差异。而且,葡萄牙傅教士开始干预,他们怀疑印度的基督徒是异端。要求将该教会的礼仪和管理改用拉丁礼方式,并断绝与东叙利亚的通信。使相方关系越来越紧张。1533年1月31日和1558年,葡萄牙在果亚和柯枝成立拉丁礼天主教教区。希望可以从而加强对圣多默教会的信徒的管理。当时,喀拉拉邦教会被定为是来自波斯景教,即异端。

礼仪冲突

由于圣多默教会抵抗天主教会的拉丁化。于1653年,在圣多默教会的总执事的带领下他们开始拒绝接受耶稣会主教的管理。

为了解决这冲突,教廷派遣了两位加尔默罗会的神父赛巴斯汀及海厄森斯至印度调解。1655年,赛巴斯丁神父先到达果阿,并与圣多默基督徒们的领袖总执事多默一世协调双方的冲突。最后在1662年,协调的加尔默罗会神父选出116间教堂,其中32间交由多默一世管理,这32间教堂就成为日后的玛兰卡礼教会。1665年,叙利亚正教会派遣玛·额我略主教到达印度试图找回与多默基督徒们的关系。最后,由于与拉丁礼天主教的冲突的余波多默一世带着一部分的多默基督徒们回归叙利亚正教会。而选择留在天主教的则形成了玛拉巴礼天主教。

1930年,玛兰卡教会的贝瑟尼主教伊凡尼斯(Ivanios)又带领一群信徒改宗天主教,因此才形成了玛兰卡礼天主教会。

现况

现时,该教会的信徒有436,870人,他们主要分布在印度东南部的喀拉拉邦,中东和美国等地区。该教会在全球设立了692个堂区由一个总教区、一个大总教区、7个东方礼教区和两个宗座代牧区,的14位主教管理。546位神父、1,688位修女。该教会主要在礼仪中使用马拉雅拉姆语、英语 、德语和泰米尔语等。

视频

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世界三大宗教的历史

参考文献

  1. [时事热点世界三大宗教的形成与传播],搜狐,2006-08-10
  2. 全球第一个基督教国家,多灾多难至今仍饱受战火,30%人口吃不饱,搜狐,2020-11-05