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召公奭姬姓,名奭,是周武王的同姓宗室,食邑于召(今陕西歧山西南),谓之召公,又称为周召公、召康公或召伯。又因其受封于燕国,称燕召公。召公奭是后来燕国和召国的始祖。
目录
简介
召公奭曾辅助武王克殷,被封于燕(今河北北部),都城在蓟(今北京),但并未前往,由长子克前往就任。而他自己留在召国(今陕西歧山西南)。
召公奭是周初活跃时间最长的政治家,历经文武成康四世,周成王时,位列三公,担任太保的职务,他和周公旦把周朝一分为二,陕东(今河南省陝县以东)由周公管理为东伯侯,陕西由召公奭管理为西伯侯。他多半在镐京(今陕西省西安市长安区)的朝廷理政,治下“自侯伯至庶人各得其所,无失职者”。
传说召公奭曾在一棵甘棠树下办公听讼,后世思其人而敬其树。《诗经·召南·甘棠》:“蔽甘棠,勿剪勿伐!召伯所。蔽芾甘棠,勿剪勿败!召伯所憩。蔽芾甘棠,勿剪勿拜!召伯所。”就是描述这个故事,也留下“甘棠遗爱”的成语典故。
人物生平
受封北燕
周武王十三年(前1122年),姬奭跟随周武王姬发在牧野之战中击败商军,商朝末代君主帝辛(商纣王)自焚而死,商朝灭亡。周武王之弟周公旦手持大钺,姬奭手持小钺,左右夹辅周武王举行祭社大礼,向上天和商朝百姓宣告帝辛的罪责。周武王灭亡商朝后,建立周朝政权,史称西周。
周武王建立周朝后,为巩固政权,实行分封制,大封功臣与宗室,于是将姬奭封在蓟地(今北京),建立臣属西周的诸侯国燕国(亦称北燕)。但姬奭没有前往蓟地就封,而是派他的长子姬克管理蓟地,自己则留在都城镐京(今陕西长安)任职,继续辅佐周王室。周武王于是将京畿(国都及其附近地区)之地召(今陕西岐山西南)封给姬奭,故称召伯、召公或召公奭。
分陕而治
周武王十二年(前1045年),周武王去世,其子姬诵继位,是为周成王。当时周成王在丰地,姬奭奉命建造洛邑,以完成周武王的遗志。不久,姬奭担任三公之一的太保。自陕地(今河南陕县)以西,由姬奭主管;自陕地以东,由周公旦主管。
周成王年龄尚幼,周公旦代理朝政,当国摄政,姬奭有所怀疑,周公旦写作《君奭》。《君奭》中说姬奭不喜欢周公旦的做法,周公旦便称道:“商汤之时有伊尹,得到上天的嘉许;在太戊之时,则有伊陟、臣扈,得到上帝的嘉许,并有巫咸治理王家;在祖乙之时,则有巫贤;在武丁之时,则有甘般。正是凭借这些有道贤臣,才安定治理商朝。”姬奭听后,这才高兴起来。
理政辅佐
姬奭治理陕地以西地区时,深受百姓们的拥护。姬奭巡行乡里城邑,当时姬奭便在一棵棠梨树下判断案件,处理政事,上至侯伯、下到百姓都各得安置,无人失职。
周成王临终前,担心太子姬钊不能胜任君主之位,于是命令姬奭与毕公率领诸侯辅佐太子姬钊即位。周成王死后,姬奭、毕公率领诸侯,引导太子姬钊拜见先王庙,反复告诫他周文王、周武王能够成就王业,来之不易,重要的是在于节俭,没有贪欲,以专志诚信来统治天下,写作《顾命》。于是,太子姬钊即位,是为周康王。
姬奭辅佐周成王、周康王两代君主,开创四十多年没有使用刑罚的“成康之治”,为周朝打下延续八百多年的坚实基础。
主要成就
姬奭最初辅佐周武王灭亡商朝,因功受封蓟地(今北京),建立燕国(亦称北燕)。但姬奭没有就封,而派长子姬克管理燕国,自己留在镐京辅佐周王室。周武王死后,周成王继位,姬奭担任太保,与周公旦等共同辅佐周成王。并与周公旦分陕而治,陕地以西姬奭主管;陕地以东周公旦主管。
姬奭治政很得百姓拥护,曾在棠梨树下判断案件、处理政事,从侯伯到庶民都得安置,无人失职。《诗经·召南》作有《甘棠》一篇,称颂此事。周成王死后,姬奭再度辅佐周康王,开创四十多年未用刑罚的“成康之治”,为周朝打下延续八百多年的坚实基础。
历史评价
《淮南子·泰族训》:“文王举太公望、召公奭而王,桓公任管仲、隰朋而霸,此举贤以立功也,夫差用太宰嚭而灭,秦任李斯、赵高而亡,此举所与同。故观其所举,而治乱可见也;察其党与,而贤不肖可论也。” [1]
司马迁《史记》:①“召公之治西方,甚得兆民和。”;②“召公奭可谓仁矣!甘棠且思之,况其人乎?燕迫蛮貉,内措齐、晋,崎岖彊国之间,最为弱小,几灭者数矣。然社稷血食者八九百岁,於姬姓独後亡,岂非召公之烈邪!” [2];③“武王克纣,天下未协而崩。成王既幼,管蔡疑之,淮夷叛之,於是召公率德,安集王室,以宁东土。” [3]
戴德:“洁廉而切直,匡过而谏邪者,谓之弼;弼者,拂天子之过者也;常立于右,是召公也。”
曹髦:“朕闻创业之君,必须股肱之臣;守文之主,亦赖匡佐之辅。是故文武以吕召彰受命之功,宣王倚山甫享中兴之业。”
房玄龄:“萧、曹弼汉,六合为家,奭、望匡周,万方同轨,功未半古,不足为俦。”
司马贞《史记索隐》:“召伯作相,分陕而治。人惠其德,甘棠是思。”
史籍记载
轶事典故
甘棠遗爱
姬奭治理陕地以西地区,很受百姓拥护。姬奭巡行乡里城邑,当时有棵棠梨树,姬奭就在树下判断案件处理政事,从侯伯到庶民都各得安置,无人失职。姬奭死后,而百姓思念他的政绩,怀念棠梨树而不敢砍伐,于是《诗经·召南》作有《甘棠》一篇,来称颂此事。这便是成语甘棠遗爱的典故由来,后世多以甘棠遗爱颂扬离去的地方官。
视频
历史倪说21 周武王收了贡品獒, 引来召公奭劝告不要“玩物丧志”
参考资料
- ↑ 《淮南子·卷二十·泰族训》,国学网
- ↑ 《史记·卷三十四·燕召公世家第四》,国学网
- ↑ 《史记·卷一百三十·太史公自序第七十》,国学网
- ↑ 《史记·卷四·周本纪第四》,国学网
- ↑ 《史记·卷三十三·鲁周公世家第三》,国学
- 《史记·燕召公世家》