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葉侶梅（1919.5-1984.12）。廣州人 。幼名松，字鶴年、侶梅，曾用名葉毅生，筆名燕生、萬林，別署千峰萬壑樓主。著名畫家。1934年入廣州市立美術學校中國畫系，1938年畢業後參加救亡宣傳工作 。

人物生平

1946年受聘為廣西藝術專科學校講師 。1950年任廣西師範大學附中美術教師 。1976年組建桂林市工藝美術公司。1980年年發起組織桂林山水畫研究會並創辦清漓畫院 。歷任中國美術家協會會員，美協廣西分會理事，廣西工藝美術學會顧問，桂林山水畫研究會會長 。

抗戰時期途經桂林，為桂林奇山秀水所傾倒，服膺黃公望為愛富春江的盤谷之志，遂立志於以丹青寫桂林山水為終身心愿，卜居桂林。對桂山灕水體察入微，全方位多層次對桂林作出大量淋漓盡致的描繪，窮其畢主盈稿上萬。對桂林山水的美學理論深有研究，其美學觀首開灕江峰林景觀田園風光之美的先聲。發起成立桂林山水畫研究會，設清漓畫院，致力於桂林山水畫的探索及創作和教學，力圖創立"灕江畫派"。晚年變法神達意到，奇秀雋永出神入化，呈大家風範。畫風俊秀飄逸，善於對景造意，構圖嚴謹而雄奇，墨色筆法縱橫遒勁，自成一體。葉侶梅除繪事之外，詩、書、印皆為所能，美術教育變為其本，可謂桃李滿園。劉海栗大師"以畢生精力畫桂林山水有廣東人葉侶梅先生"。是有史心來第一位專門從事桂林山水畫並有開拓創新精神的畫家，所以說桂林山水畫的形成與發展，葉侶梅當是啟始着瞻的奠基人。他一生創作甚豐，有《灕江好》、《葉侶梅灕江山水冊》等刊行於世。

主要作品

葉侶梅的桂林山水畫是從長期的對景寫生中，逐步提煉生成的畫法，與外地畫家用他們自己原有的畫法來套畫桂林，有本質上的不同。我們幾乎都能感覺到，葉侶梅的桂林山水畫，已高度概括了桂林山水的形和質，在形與神的表現上，融化了不做作，不落俗套、隨意寫出的功夫，並有極其深厚的內涵，令人感到深得桂林神韻。所達到的水平的突出點，已經是非常人所能為的了，對後人說是一個不平凡的創造。

1984年，廣西人民出版社編輯出版了《葉侶梅灕江山水冊》，出版社在編後記里認為:"葉侶梅的桂林山水畫，是正在形成灕江畫派的特色"。 謝盛培發表文章稱葉侶梅，"特別是桂林山水，他畫得最多也是最有精神"。

新華社的《瞭望》周刊發表的文章中認為:近幾十年來，桂林山水吸引了多少丹青妙手，分們紛至沓來，各自以非凡的功力和獨特的藝術風格，撫紙追摹，使桂林山水呈現為千姿百態、絢麗多彩的畫面。，徐悲鴻有"雨桂林"、李可染以"黑桂林"、白雪石為"白桂林"、宗其香是"夜桂林"著稱。葉侶梅負篋灕江數十年，諳熟桂林山水，而且具有洗鍊嫻熟的繪畫技法和敢於創新的精神，因而對景寫懷揮灑自如。物象、筆法、感情渾然一體，達到了筆韻傳神的真面目和出神入化的真境界。那麼， 葉侶梅應當是創造了"真桂林"，充分表現了桂林畫家畫桂林有情景交融的特色，富有地域性的特點。

畫壇貢獻

葉侶梅是有史來第一位專門從事桂林山水畫並有開拓創新精神的畫家，所以說桂林山水畫的形成與發展，葉侶梅當是啟始着瞻的奠基人。 葉侶梅先生開創了桂林山水畫的先河，是同大師李可染齊名的大畫家，他影響了一個時代，影響了一大批桂林山水畫家，從而桂林山水畫才形成的一種氣侯，匯成了一個畫群。