'''<big>司马贞</big>'''， 世號“小 司 马贞(679-732) 馬”（679年—732年） ，字子正， 唐 河 内( 內（ 今 河南 沁 阳) 陽） 人。 开 唐朝官員、歷史學家 ，開 元中官至朝散大夫，宏文 馆学 館學 士，主管 编 編 纂、撰述和起草 诏 詔 令等。 唐代著名的史学家，著《史记索隐》三十卷，世号"小司马"。司马贞以《史记》旧注音义年远散失，乃采摭南朝宋徐广《史记音义》、裴骃《史记集解》、齐邹诞生《史记集注》、唐刘伯庄《史记音义》、《史记地名》等诸家的注文，参阅韦昭、贾逵、杜预、谯周等人的论著、间己见，撰成对后世很有影响的史学名著《史记索隐》，该书音义并重，注文翔实，对疏误缺略补正颇多，具有极高的史学研究价值，与南朝时期的宋国裴骃的《史记集解》、唐张守节的《史记正义》合称"史记三家注"。后世史学家誉称该书"价值在裴、张两家之上

字号[[司馬貞]]以《史記》舊注音義年遠散失，乃採摭南朝[[宋徐廣]]《史記音義》、[[裴駰]]《史記集解》、[[齊鄒誕生]]《史記集注》、[[唐劉伯莊]]《史記音義》、《史記地名》等諸家的注文，參閱[[韋昭]]、[[賈逵]]、[[杜預]]、[[譙周]]等人的論著、間己見，撰成對後世很有影響的史學名著《史記索隱》，該書音義並重，注文翔實，對疏誤缺略補正頗多，具有極高的史學研究價值。 字子 唐代著名的史學家，著《史記索隱》三十卷，與南朝時期的宋國裴駰的《史記集解》、唐[[張守節]]的《史記 正義》合稱“史記三家注”。後世史學家譽稱該書“價值在裴、張兩家之上”。<ref>[http://mren.bytravel.cn/history/1/simazhen.html  司馬貞-沁陽唐代人物專題]</ref>

==司馬貞; 所处时代生平著述; 唐朝《史記索隱》==

民族族群《司馬貞生平事蹟及著述問題，為《史記》研究中一大疑案。通過考察，本文認為其生年在高宗儀鳳間，武后後期為求學期，仕宦於中、睿、玄宗之世，歷國子博士、弘文館學士等職，官終潤州別駕。（史記索隱）成書時間約為開元二十年左右，他也在書成後不久去世，年約五十餘歲。<ref>[http://kns.cnki.net/kcms/detail/detail.aspx?filename=AHSD200001023&dbcode=CJF 司馬貞; 汉族生平著述; 《史記索隱》]</ref>

主要 《史記》在我國比較廣泛地傳播流行，大約是在東漢中期以後。它成為[[司馬遷]]著 作 品 的專稱，也開始於這個時候。在這以前，《史記》都稱為《太史公書》、《太史公記》和簡稱“太史公”。據現知材料考證，最早稱司馬遷這部史著為《史記》的，是東漢桓帝時寫的《東海廟碑》。到唐朝時候，由於古文運動的興起，文人們對 《史 记 記》給予了高度的重視，當時著名散文家[[韓愈]]、[[柳宗元]]等都對《史記》特別推崇。宋元之後，[[歐陽修]]、[[鄭樵]]、[[洪邁]]、[[王應麟]]各家，以及明朝的公安派、清朝的桐城派，都十分讚賞《史記》的文筆。於是《史記》的聲望隨日俱上，各家各派註釋和評價《史記》的書也源源不斷出現。其中最有影響的是俗稱“三家注”的《史記集解》（劉宋時裴駰注）、《史記 索 隐 隱 》（唐司馬貞注）和《史記正義》（唐張守節注）。《集解》兼採當時裴駰所能見到的前人有關《史記》諸書的研究成果，並一一註明作者名字。一絲不苟。《索隱》進一步指出了《集解》中考證不當的錯處。並對《史記》原文提出辨正，發語警闢。《正義》的作者長於輿地之學，對《史記》中地名的考證尤為精闢。讀《史記》原文，同時注意看一看這三家注，對原書會有更進一步的理解。1959年中華書局重新標點排印的《史記》，就是與這三家注合刻的本子。<ref>[http://guji.artx.cn/Article/2058.html 史記三家注] </ref>

主要成就史学家 人物生平 著《史记索隐》三十卷，世号"小司马"。司马贞以《史记》旧注音义年远散失，乃采摭南朝宋徐广《史记音义》、裴骃《史记集解》、齐邹诞生《史记集注》、唐刘伯庄《史记音义》《史记地名》等诸家的注文，参阅韦昭、贾逵、杜预、谯周等人的论著、己见，撰成对后世很有影响的史学名著《史记索隐》，该书音义并重，注文翔实，对疏误缺略补正颇多，具有极高的史学研究价值，与南朝时期的宋国裴骃的《史记集解》、唐张守节的《史记正义》合称"史记三家注"。后世史学家誉称该书"价值在裴、张两家之上"。 [[Category: 中國古代 唐朝 軍政人物 ‎]]