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名人故事:孔子的民間傳說故事,歷史人物故事。[1]

故事內容 

孔丘(前551年9月28日<農曆八月廿七>~前479年4月11日<農曆二月十一>),字仲尼。排行老二,漢族人,春秋時期魯國人。孔子是我國古代偉大的思想家和教育家,儒家學派創始人,世界最著名的文學名人之一。編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。據有關記載,孔子出生於魯國陬邑昌平鄉(今山東省曲阜市東南的南辛鎮魯源村);孔子逝世時,享年73歲,葬於曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要載於語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。


27歲建立私人學校,三千多弟子中72名是中狀元的人氏。一身坎坷不定,週遊了列國,在各地的不同時期都進行了教學,留下了孔子文化的蹤跡。傳說;一開始在江南,因為那是年輕氣勢正旺的時期,所以叫出來的弟子的學問最高。之所以南方人相對聰明,文學水平至今乃仍高。在北方的時候,就稍晚一點,北方文化就列次於南方。在後來就到了日本,那時已是接近晚年,所以日本文化就是一半是中國字,一半是日本的特色文化。甚至一個不成熟的中國字。老年時期,週遊到了外國,那是已經頭昏眼花時期,所以只能用自己的創新文化教學了,完全用的是;圈圈,道道,所以現在的外國文化就是成了現在的英文,等文字形象。在後來老年時期,眼花看不清東西,回到了新疆、蒙古=西藏,以無法寫作,想了一個辦法,抓了一條蜈蚣沾上墨水在竹籤上一爬,就是一個字,之所以這三個地區的字樣就象一條蜈蚣的摸樣。

孔子與中華文化

孔子雖為諸子之一,但「祖述堯舜,憲章文武」,本是中華文化的集大成者。秦朝以法家學說治天下,西漢武帝前推行黃老之術而以「無為」治國。漢武帝時董仲舒提出「罷黜百家,表章六經」,確立鞏固了孔子學說在中華文化中的主軸地位,恢復六經的正統地位,孔子也成為中華文化的代表人物。邵雍指出,「孔子贊《易》自羲、軒而下,序《書》自堯、舜而下,刪《詩》自文、武而下,修《春秋》自桓、文而下。自羲、軒而下,祖三皇也;自堯、舜而下,宗五帝也;自文、武而下,子三王也。自桓、文而下,孫五伯也。」


這就是說,孔子整理「六經」,對三皇、五帝、三王、五伯以來文化的進行綜合,所謂集大成也。國學大師柳翼謀以孔子為「中國文化之中心」,「其前數千年之文化,賴孔子而傳;其後數千年之文化,賴孔子而開;無孔子,則無中國文化」。錢穆亦認為「孔子為中國歷史上第一聖人。在孔子以前,中國歷史文化當已有兩千五百年以上之積累,而孔子集其大成。在孔子以後,中國歷史文化又復有兩千五百年以上之演進,而孔子開其新統。在此五千多年,中國歷史進程之指示,中國文化理想之建立,具有最深影響最大貢獻者,殆無人堪與孔子相比倫。」宋儒朱熹曾嘆曰:「天不生仲尼,萬古如長夜」《朱子語類,卷九十三》。中國國父孫中山所著三民主義民生主義第二講:「這才是真正的民生主義,就是孔子所希望之大同世界。」

參考資料