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后乐堂》是北宋李处权的作品之一。

李处权诗,以影印文渊阁《四库全书·崧庵集》为底本。酌校《永乐大典》[1]残本及李之鼎《宋人集甲编》(简称宋人集)本等。新从《永乐大典》辑得集外诗一首,附于卷末。

后乐堂

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作者介绍

李处权(?—1155),字巽伯,自号崧庵惰夫,今存有《崧庵集》六卷。李处权宣和中与朱敦儒、陈叔易俱以诗名,建炎末南渡,辗转于江西、福建、江苏、浙江等地,与当时许多诗人皆有交游及诗歌酬唱。关于他的世系籍贯,方回《瀛奎律髓》卷四十云:“李处权,字巽伯,洛阳人,邯郸公淑之后。”厉鹗《宋诗纪事》及《全宋诗》其小传皆取此说。四库馆臣考证出李处权乃李淑(字献臣,号邯郸,丰县人)之曾孙,称其“家于溧阳”云。根据集中序言,仅可知其父名执柔字(或号)莱阳。

李处权古、近体诗兼善,其古诗,尤其是五古,颇得魏晋古诗之精神,古淡雅正,恰如邵骥《崧庵集》跋云:“其富且特出者最见于古律诗,淳淡典雅,一唱三叹……真足以见其文之不苟作。”其五、七言诗亦各有特色,《四库提要》称:“处权承其世学,标新领异,别出以清隽之思,于诗道颇为深造……总其大概,五言清脱浏亮,略似张耒;七言爽健伉浪,可拟陈与义,在当时实一作手。”是为中肯之论。

李处权北宋末即以诗知名,南渡后,诗文益健。他不仅仅以诗文名,而且还是南宋五大钟繇体楷书书家之一,元代鉴赏家陆友《砚北杂志》称,宋人工于钟法者五人:黄伯思(1079-1118)、朱敦儒(1081-1159)、李处权(?-1155)、姜夔[2]与赵孟坚。有小楷《梦归赋》流传。

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