<p style="text-indent:2em;"> 吕荧先生21岁就参加了进步文艺团体“浪花社”，为该社的主要成员；24岁，发表了进步小说《北中国的炬火》；26岁，发表了译作：G·卢卡契的《叙述与描写》；27岁，发表了论[[艾青]]与[[田间]]的《人的花朵》，译作：[[高尔基]]的《普式庚论草稿》。从此，文思若涌，多产而且高质量；32岁，当了贵州大学历史系副教授。</p><p style="text-indent:2em;"> 36岁，当了山东大学中文系教授、系主任；39岁，参加当时我国美学界的激烈论争，成了“美在主观”这一派的主要代表人物。</p><p style="text-indent:2em;">   吕荧先生的美学研究，奠定了山东大学美学研究的精神传统；吕荧先生在山大教书时的学生，后来在美学研究上卓有成绩的山东大学文学院教授周来祥先生曾深情地回忆起吕荧先生给他授课时的情景；周先生承认，他对于美学的兴趣和爱好，正得之于吕先生的启蒙和指导。周先生认为，吕先生对于真理的探求精神，治学的严格与严谨态度，尤其是对于马克思主义美学思想的介绍，都对自己后来的治学产生了深刻的影响。可以说，山东大学的美学研究之所以在全国举足轻重，吕荧先生有开启之功。</p><p style="text-indent:2em;">   吕荧“美是观念”的主张，在当时许多“唯物论”者看来，颇有些“唯心论”的嫌疑，这当然得不到多少人的赞同。但吕荧并没有因此而放弃自己对真理的探求，反而极力为自己的主张辩护。这种“独战众数”的精神，凸现出吕荧的人格和追求，这也为他后来在[[胡风]]落难时敢于力排众议，在大会上公开为朋友辩护埋下了注脚。</p>