聽松庵竹壚烹茶戲成效白居易體檢視原始碼討論檢視歷史

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《聽松庵竹壚烹茶戲成效白居易體》是清朝弘曆的作品。愛新覺羅·弘曆（1711—1799） 即清朝乾隆皇帝。

乾隆帝是中國歷史上實際執掌國家最高權力時間最長的皇帝，在位六十年，期間社會穩定，經濟發展，文化繁榮，其文治武功頗為後世稱譽。乾隆帝熱衷詩詞，據說一生作詩4萬多首。乾隆帝雖未曾親至黃鶴樓，但所作《南苑行宮題仇英黃鶴樓圖用崔顥韻兼效其體》謂「高樓江夏今好在，我欲尋之嘆路悠」，《黃鶴樓歌題鄒一桂畫》謂「黃鶴樓高古名跡，向所俯仰徒存思」，表達了切切的嚮往之情，於此亦可見當年黃鶴樓名聲之盛。

聽松庵竹壚烹茶戲成效白居易體

“

竹壚烹苦茗，本是山僧事。

性海為清供，不涉人間世。

侵尋成畫圖，輾轉傳文字。

濫觴一至此，大乖其本意。

豪敚與復還，益覺其辭費。

我自辛未年，制匣因精弆。

為之補圖全，為之賡吟繼。

茲閱十六載，復詣精藍地。

聽松庵好在，竹壚亦妥置。

獨惜四圖燬，斯則因俗吏。

熟境率難忘，可不茶一試。

我既不解烹，僧亦難近廁。

旋顧左右間，尚茶惟內侍。

茗碗捧以獻，原來早預備。

誰論文武候，那識魚蟹沸。

是謂當官差，非所論逸致。

屈哉庵與壚，孰謂逢此輩。

囅然亦自笑，松下排衙類。

” — [清]弘曆

四庫全書

《四庫全書》既然要囊括乾隆以前的歷代典籍，那麼，對傳統學術的總結也就責無旁貸，因為傳統目錄學正是將典籍按照一定的體系加以排纂編次，進而通過文獻典籍本身以及分類、編目、序錄等方式來反映學術發展歷史的。因此，編排歷代典籍，總結評判傳統學術，就成了《四庫全書》編纂者的一項重要工作，《四庫全書總目》也就由此應運而生。

四庫修書之前，出版業高度發達，典籍充分積累，藏書興盛，文獻整理工作全面展開，漢學成為主流學風。在時代學風下，學者們需要閱讀大量藏書，以及許多完整的原著，以徵引材料，考證學術源流。而對於自明末以來進入中國的西學，如何對待，到自覺檢討並總結以引導臣民認識西學，確立西學政策的時候了。在這種形勢下，需要更大規模的行動，來做一次徹底全面的學術文化總結，也必得政府親自出面主持方能完成這個任務。而擁有良好的文化素養和雄才大略的乾隆帝，希冀超邁前人，並且他自己也完全有能力識斷、調理文化。