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'''呂明才''' ('''LUI Ming Choi''',{{bd|1888年|2月12日|1956年|3月17日|catIdx=L呂}}),[[廣東省]][[普寧]]蒼豪鄉(即今普寧麒麟鎮蒼豪村)人。香港企業家、慈善家。呂明才逝世後,其後人成立[[呂明才基金會]],並在世界各地資助興建教堂、學校,累計教堂超過百餘家、中小學、幼稚園及教育機構超過二十餘家。
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'''呂明才''' ('''LUI Ming Choi''',{{bd|1888年|2月12日|1956年|3月17日|catIdx=L呂}}),[[廣東省]][[普寧]]蒼豪鄉(即今普寧麒麟鎮蒼豪村)人。香港企業家、慈善家。呂明才逝世後,其後人成立[[呂明才基金會]],並在世界各地資助興建教堂、學校,累計教堂超過百餘家、中小學、幼稚園及教育機構超過二十餘家。<ref>[http://www.baptist-lmc-primary.edu.hk/ 浸信會呂明才小學 Baptist Lui Ming Choi Primary School] 02-12-2019 浸信會呂明才小學校友會新春團拜晚… 26-11-2019 第71屆香港學校朗誦節部分賽事取… 20-11-2019 第71屆朗誦節(中英文朗誦) 06-11-2019 有關收...</ref>
  
 
==生平==
 
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 呂明才年少時亦受父親薰陶,自幼便接觸[[基督教]]。由於少年時家境清貧,而呂亦是長子的關係,呂明才很小便已外出工作,幫補家計。十八歲時呂明才到[[泰國]]謀生,生活亦漸見穩定。其後呂明才返回中國,在[[廣東]][[潮汕]]一帶經營生意。中日戰亂期間,呂明才被迫放棄汕頭事業,舉家遷往[[香港]],並在[[上環]]三角碼頭一帶創立了[[呂興合長記銀莊有限公司]]。
 
 呂明才年少時亦受父親薰陶,自幼便接觸[[基督教]]。由於少年時家境清貧,而呂亦是長子的關係,呂明才很小便已外出工作,幫補家計。十八歲時呂明才到[[泰國]]謀生,生活亦漸見穩定。其後呂明才返回中國,在[[廣東]][[潮汕]]一帶經營生意。中日戰亂期間,呂明才被迫放棄汕頭事業,舉家遷往[[香港]],並在[[上環]]三角碼頭一帶創立了[[呂興合長記銀莊有限公司]]。
  
 呂明才對基督教十分熱誠,曾任汕頭浸信會及香港潮人生命堂執事。教會亦多委任呂出任司庫之職。
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 呂明才對基督教十分熱誠,曾任汕頭浸信會及香港潮人生命堂執事。教會亦多委任呂出任司庫之職。<ref>[http://www.managershare.com/post/199676 传承人格: 香港慈善家吕明才后人为您带来“哈佛也学不到的传承力...]2015年8月8日 - 最近,随着一本有力度的财经书《传承人格——哈佛也学不到的传承力》的面世,中国家族企业如何传承的紧迫性,再一次成为一个公众话题,而本书作者、香港慈善家吕明才...</ref>
  
 呂明才一生從事財務投資、商品買賣、食品貿易及貨倉儲存生意,積聚了不少財富。呂氏晚年有感一生未能全身侍奉基督,故此叮囑後人於其財產用作成立[[呂明才基金會]],以作為香港及南中國海一帶傳揚福音及作育英材之用。
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 呂明才一生從事財務投資、商品買賣、食品貿易及貨倉儲存生意,積聚了不少財富。呂氏晚年有感一生未能全身侍奉基督,故此叮囑後人於其財產用作成立[[呂明才基金會]],以作為香港及南中國海一帶傳揚福音及作育英材之用。<ref>[http://www.christianweekly.net/1999/sa1723.htm 吕明才基金会回顾] 基督教吕明才基金会成立四十多年以来,资助建立海内外教堂百余所,资助设立中小学及幼儿园二十多间,另于专上教育、神学教育及社会服务方面,也不遗余力地捐助。以...</ref>
  
 
==以其命名之教育機構==
 
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==传承人格: 香港慈善家吕明才后人为您带来“哈佛也学不到的传承力”==
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最近,随着一本有力度的财经书《传承人格——哈佛也学不到的传承力》的面世,中国家族企业如何传承的紧迫性,再一次成为一个公众话题,而本书作者、香港慈善家吕明才孙子、乐谐家世首席家族传承讲师和顾问[[吕元栋]],也再次出现在公众面前,用他独特的传承理念、传承理想,为中国特色家族企业传承提出了最新的解决方案——传承人要深谙自身的“传承人格”,从而能学会在哈佛也学不到的传承力。
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众所周知,源自[[美国]]的“大家族、大企业”治理模式(Family Governance)在全球范围内(包括中国香港)长期被广泛推行。不过,这一模式如果生硬地搬到中国内地,定会水土不服。而吕元栋的“传承人格“解决方案,尤其适合中国特色的家族企业,会帮助独生子女”唯一传人“打破担心成为败家仔(女)、害怕没有父辈刚强和能干、害怕在商场中被人占便宜等顾虑,并从原生家庭关系和传承人格的互动出发,帮助他们做好家族企业的接班人,打破 “富不过三代”的魔咒。
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根据家族成员差异化的传承表现,他形象地、创造性地用“传承五生肖”的概念,将传承人格分为五种容易理解和分享的类型:魅力型——“孔雀”,自主型——“鹰”、挑战型——“狼”、托管型——“狮子”和安逸型——“金毛”。每一类型都有各自独特的特点,传承人格有主导和附属之分。
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在多年的家族企业传承咨询经历中,吕元栋认为,家族传承是爱的传承,资产分配是爱的分配,其它都只是传承的工具。因为人们懂得爱,使家族治理变得可能,但也因为人们不懂得爱,使家族治理变得必要。
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为什么吕元栋能总结出与众不同的家族企业传承理念和传承工具,这得益于他个人在此领域的丰富经历,以及深远的家族背景的影响。
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吕元栋是香港早期企业家、慈善家吕明才的得意孙子之一。他出生于这个香港商业世家,是家族第三代中的杰出成员,从10多岁记事起,他就对家族企业产生了概念。等到开始从事家族企业咨询工作的时候,他已在家族企业“浸泡”了40多年。
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吕元栋无疑深受家族长者们热心公益慈善等大爱之心的影响,所以才长期坚定地认为家族企业传承,更多的是爱的传承,而资产分配也是爱的分配——传承家族成员之间的爱,传承家族企业成员跟外界的爱。
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而且,在《传承人格》这本厚实的专著里,吕元栋还用专门的一章,阐述家族企业传承与贡献社会的紧密联系。
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吕元栋认为,贡献社会是“爱的传承”和“爱的分配”的延续。家族下一代成员去贫困地区服务较低经济水平的人士或者对其给予资助,将有助于家族传承。同时,相信家族成员只是家族企业和家族资产的临时“托管者”,好的托管者会合理地分配一些资产回馈社会。
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与吕元栋接触过的家族企业成员,无不认为吕元栋在家族企业传承领域倡导的爱的传承思想,大大丰富了昔日家族企业狭隘的传承范围,而让自己拥有了关于自身、关于员工、关于社会等更大的情怀和格局。
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==吕明才基金会回顾==
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[[基督教]][[吕明才基金会]]成立四十多年以来,资助建立海内外教堂百余所,资助设立中小学及幼儿园二十多间,另于专上教育、神学教育及社会服务方面,也不遗余力地捐助。以一个家族之力,持续这么久,捐赠面这么阔,可说是值得一记之盛事。现值基金之几近用罄,而忆述吕明才先生的一生及吕明才基金其缘起及经过,以作后世传述之见证。
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百多年前,有一些西教士来华,于潮汕普宁县乡间传道,经三年耕耘,仅有一人愿意信耶稣,就是吕明才先生的父亲[[吕祥光]]先生。当时中国乃传统农村社会,并不接纳基督徒,吕祥光先生因此遭受乡人排斥歧视。为保留与乡人之和睦关系,吕先生乃迁往邻埠壳饶市谋生,以制造豉油为业。
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[[吕祥光]]先生虽仅受数年教育,但甚有智慧,能作谜语,并喜作打油诗。当时潮洲有小城名「白坟」,有一礼拜堂新近落成,教会邀请当地一些人士作对联以志纪念。他便以「白坟」两字为冠首,词曰「白壁雕琢成圣殿,坟石展开显圣容」,结果被选为教堂门上的对联。
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吕祥光先生为人极度温和慈祥,面常带笑容,长有关公式的雪白胡须。旧式社会多用粗棍作藤条教训小孩,但他却以草叶作藤条。因此,当他一拿起草叶教训孙儿,所有孙儿都嘻笑起来。每逢他衣袋中存有铜仙数十枚,若有乞丐向他求助,例必派发,所以乞丐愈来愈多,结果他的衣袋便空空如也。
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他虽然身材矮小,但健步如飞;据他孙儿说,年幼时曾与祖父外出,孙儿要跑步才能追得上他。吕祥光先生曾带领两位食长斋的佛教徒信主,皆年达八十多岁。他的口头禅乃「感谢神天父」。他终年九十四岁,临终前将「敬畏上帝、及早结婚」遗言两句赠与各孙儿。如今,他的儿孙皆受高等教育。为纪念吕祥光先生,吕明才基金会便捐款建立屯门路德会吕祥光中、小学。
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吕明才先生乃吕祥光先生的长子,幼时随父往教堂礼拜,对基督教教义颇有认识。因家境贫穷,读书仅数年,但字体工整有力。年十八岁时前往泰国谋生,并在泰京盘谷浸信会受浸,归入基督。吕明才先生满有个人风格,极具威严,行动非常敏捷,双眼炯炯有神,口才伶俐,于公开场合可随时起立短讲,毋须准备,其词精简幽默。有一次,他在上海公干,时值有潮州同乡为其母亲做寿宴。此同乡的儿女皆受高教育,当时座上有一位潮州名校的中学校长。然而此同乡力邀吕明才先生在宴会中作嘉宾为同乡的母亲述史,吕先生却极力推辞并说可请校长作讲员,但同乡不允。他遂作嘉宾演说,祝辞完毕,所有到场宾客大力鼓掌,同声称赞不已。
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吕明才先生为人十分节俭,数十年前,家住上环南北行,他每大早晨前往约有两里路程的钟声游泳棚游泳,只徒步而不乘搭电车,但步行神速,很快便到达目的地。他一生喜穿白色布的唐装,十分整齐,直至一九五二年前往美国后才改穿西装。
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吕明才先生具有过人的记忆力及观察力。有一次,他的女儿们曾放置一百件对象于桌上,三分钟后,他竟能说出九十七件的名称。他的声音响亮如洪钟,更有花名「雷公」之誉。他尤其喜爱唱赞美诗赞美上帝,唱时不用看歌集,几乎能背诵全本圣诗,一字不漏;而圣经中最爱读箴言书。
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吕明才先生有六男九女,他与吕祥光先生一样,一生笃信基督,爱神爱人,严守主日。在家乡潮汕每主日上午及下午,他便携同子女及家人到教会,同坐在第一排座位做礼拜,风雨不改;家中的菜肴也于星期六预先购买,主日完全休息。他习惯于每周三晚上参加祈祷会,甚喜爱参加家庭聚会或教会灵修会。中日战争时,他被逼结束汕头生意搬迁来港。在香港设立的吕兴合长记银庄,也于主日休息。当时在上环三角码头一带共有银庄十数间,而主日休业的只得他一间,日后香港几乎所有银号也跟随仿效,于主日休业。如遇往外地公干或旅行,他仍坚守主日礼拜的习惯。有一次,吕明才先生和一个儿子同到外地,酒店对面只有一间天主教堂,儿子问他:「只有天主教堂,且言语不通,我们还去做礼拜吗?」吕明才先生说照样去,因为最重要是去敬拜上帝,不是单去听讲道。」可见他敬拜神的态度。每当守礼拜,他必携带自己的中文圣经;在外地英语教会。聚会,亦不例外,故此连西人牧师也很赞赏他。另一次,吕明才先生和一个儿子同到纽约,到达帝国大厦顶楼参观。当时他身在百层高楼之上,俯视天地,一望无际,不禁高声唱出「哈利路亚」赞美诗,赞颂主上帝的荣美、能力和创造天地万物之伟大。
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吕明才先生少时曾患重病,甚至不能走动,乃由其父背负往汕头福音医院就医,由于医生仁心仁术,不久便告痊愈。他深被医生之爱心及其基督教服务精神所感动。每当他探访有病朋友,离开前必定为他们祷告。他常教导儿孙说:「在天应当认识神,在地应当认识人。」对于捐钱奉献,他认为是基督徒的权利及义务。他曾任汕头浸信会及香港潮人生命堂执事。教会中人喜欢派他任司库职。他在奉献金钱上,从不后人,若教会入不敷支,更会奉献补足。
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吕明才先生于一八八八年正月初一出生,每年的农历新年,他的儿孙都于清早设宴为他祝寿。他于一九五六年去世,离世前,吕明才先生深感中年生意缠身,未能尽职事奉主而引以为憾,便将部分香港上市公司股票捐献作吕明才基金,旨在为香港及南中国海一带传扬福音及作育英材之用。四十多年后的今天,基金几近用罄,但回顾多年不断蒙神祝福,又得到香港政府及中国政府拨地支持协助,一共资助了二十一间中小学及幼儿园的设立,其中吕郭碧凤中学及幼儿园便是纪念吕明才先生元配郭碧凤女士的。海外教育工作方面,于潮汕则有普宁英才中学,泰国北部则有浸信会中学。专上教育方面,基金会也曾资助浸会大学建立礼拜堂一座及若干神学院。社会服务方面,基金会也曾资助潮州商会、潮州公会及突破青少村大礼堂之兴建。教堂方面,基金会除捐献香港潮人生命堂及若干礼拜堂外,也协助中国大陆潮汕地区百余间教堂的重建及资助一些海外华人教会。综观而言,吕明才基金以有限资源,却能于四十多年来在传扬福音及教育方面尽上绵力,以报上帝厚爱,确实显出上帝的伟大及全能,愿荣耀颂赞归与天父上帝,也恩及甘心乐意地献上被神使用的人。
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[[Category:中国大陆企业管理人物]]
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於 2019年12月4日 (三) 09:04 的最新修訂

呂明才LUI Ming Choi,1888年2月12日-1956年3月17日),廣東省普寧蒼豪鄉(即今普寧麒麟鎮蒼豪村)人。香港企業家、慈善家。呂明才逝世後,其後人成立呂明才基金會,並在世界各地資助興建教堂、學校,累計教堂超過百餘家、中小學、幼稚園及教育機構超過二十餘家。[1]

生平

呂明才生於廣東省。父親呂祥光(1842年生),年青時在普寧鄉間接觸到西方傳教士,很早便已成了基督徒。呂祥光與沈氏結婚,共誕下七男二女。長子就是呂明才。

呂明才年少時亦受父親薰陶,自幼便接觸基督教。由於少年時家境清貧,而呂亦是長子的關係,呂明才很小便已外出工作,幫補家計。十八歲時呂明才到泰國謀生,生活亦漸見穩定。其後呂明才返回中國,在廣東潮汕一帶經營生意。中日戰亂期間,呂明才被迫放棄汕頭事業,舉家遷往香港,並在上環三角碼頭一帶創立了呂興合長記銀莊有限公司

呂明才對基督教十分熱誠,曾任汕頭浸信會及香港潮人生命堂執事。教會亦多委任呂出任司庫之職。[2]

呂明才一生從事財務投資、商品買賣、食品貿易及貨倉儲存生意,積聚了不少財富。呂氏晚年有感一生未能全身侍奉基督,故此叮囑後人於其財產用作成立呂明才基金會,以作為香港及南中國海一帶傳揚福音及作育英材之用。[3]

以其命名之教育機構

傳承人格: 香港慈善家呂明才後人為您帶來「哈佛也學不到的傳承力」

最近,隨着一本有力度的財經書《傳承人格——哈佛也學不到的傳承力》的面世,中國家族企業如何傳承的緊迫性,再一次成為一個公眾話題,而本書作者、香港慈善家呂明才孫子、樂諧家世首席家族傳承講師和顧問呂元棟,也再次出現在公眾面前,用他獨特的傳承理念、傳承理想,為中國特色家族企業傳承提出了最新的解決方案——傳承人要深諳自身的「傳承人格」,從而能學會在哈佛也學不到的傳承力。

眾所周知,源自美國的「大家族、大企業」治理模式(Family Governance)在全球範圍內(包括中國香港)長期被廣泛推行。不過,這一模式如果生硬地搬到中國內地,定會水土不服。而呂元棟的「傳承人格「解決方案,尤其適合中國特色的家族企業,會幫助獨生子女」唯一傳人「打破擔心成為敗家仔(女)、害怕沒有父輩剛強和能幹、害怕在商場中被人占便宜等顧慮,並從原生家庭關係和傳承人格的互動出發,幫助他們做好家族企業的接班人,打破 「富不過三代」的魔咒。

根據家族成員差異化的傳承表現,他形象地、創造性地用「傳承五生肖」的概念,將傳承人格分為五種容易理解和分享的類型:魅力型——「孔雀」,自主型——「鷹」、挑戰型——「狼」、託管型——「獅子」和安逸型——「金毛」。每一類型都有各自獨特的特點,傳承人格有主導和附屬之分。

在多年的家族企業傳承諮詢經歷中,呂元棟認為,家族傳承是愛的傳承,資產分配是愛的分配,其它都只是傳承的工具。因為人們懂得愛,使家族治理變得可能,但也因為人們不懂得愛,使家族治理變得必要。

為什麼呂元棟能總結出與眾不同的家族企業傳承理念和傳承工具,這得益於他個人在此領域的豐富經歷,以及深遠的家族背景的影響。

呂元棟是香港早期企業家、慈善家呂明才的得意孫子之一。他出生於這個香港商業世家,是家族第三代中的傑出成員,從10多歲記事起,他就對家族企業產生了概念。等到開始從事家族企業諮詢工作的時候,他已在家族企業「浸泡」了40多年。

呂元棟無疑深受家族長者們熱心公益慈善等大愛之心的影響,所以才長期堅定地認為家族企業傳承,更多的是愛的傳承,而資產分配也是愛的分配——傳承家族成員之間的愛,傳承家族企業成員跟外界的愛。

而且,在《傳承人格》這本厚實的專著里,呂元棟還用專門的一章,闡述家族企業傳承與貢獻社會的緊密聯繫。

呂元棟認為,貢獻社會是「愛的傳承」和「愛的分配」的延續。家族下一代成員去貧困地區服務較低經濟水平的人士或者對其給予資助,將有助於家族傳承。同時,相信家族成員只是家族企業和家族資產的臨時「託管者」,好的託管者會合理地分配一些資產回饋社會。

與呂元棟接觸過的家族企業成員,無不認為呂元棟在家族企業傳承領域倡導的愛的傳承思想,大大豐富了昔日家族企業狹隘的傳承範圍,而讓自己擁有了關於自身、關於員工、關於社會等更大的情懷和格局。

呂明才基金會回顧

基督教呂明才基金會成立四十多年以來,資助建立海內外教堂百餘所,資助設立中小學及幼兒園二十多間,另於專上教育、神學教育及社會服務方面,也不遺餘力地捐助。以一個家族之力,持續這麼久,捐贈面這麼闊,可說是值得一記之盛事。現值基金之幾近用罄,而憶述呂明才先生的一生及呂明才基金其緣起及經過,以作後世傳述之見證。

百多年前,有一些西教士來華,於潮汕普寧縣鄉間傳道,經三年耕耘,僅有一人願意信耶穌,就是呂明才先生的父親呂祥光先生。當時中國乃傳統農村社會,並不接納基督徒,呂祥光先生因此遭受鄉人排斥歧視。為保留與鄉人之和睦關係,呂先生乃遷往鄰埠殼饒市謀生,以製造豉油為業。

呂祥光先生雖僅受數年教育,但甚有智慧,能作謎語,並喜作打油詩。當時潮洲有小城名「白墳」,有一禮拜堂新近落成,教會邀請當地一些人士作對聯以志紀念。他便以「白墳」兩字為冠首,詞曰「白壁雕琢成聖殿,墳石展開顯聖容」,結果被選為教堂門上的對聯。

呂祥光先生為人極度溫和慈祥,面常帶笑容,長有關公式的雪白鬍鬚。舊式社會多用粗棍作藤條教訓小孩,但他卻以草葉作藤條。因此,當他一拿起草葉教訓孫兒,所有孫兒都嘻笑起來。每逢他衣袋中存有銅仙數十枚,若有乞丐向他求助,例必派發,所以乞丐愈來愈多,結果他的衣袋便空空如也。

他雖然身材矮小,但健步如飛;據他孫兒說,年幼時曾與祖父外出,孫兒要跑步才能追得上他。呂祥光先生曾帶領兩位食長齋的佛教徒信主,皆年達八十多歲。他的口頭禪乃「感謝神天父」。他終年九十四歲,臨終前將「敬畏上帝、及早結婚」遺言兩句贈與各孫兒。如今,他的兒孫皆受高等教育。為紀念呂祥光先生,呂明才基金會便捐款建立屯門路德會呂祥光中、小學。

呂明才先生乃呂祥光先生的長子,幼時隨父往教堂禮拜,對基督教教義頗有認識。因家境貧窮,讀書僅數年,但字體工整有力。年十八歲時前往泰國謀生,並在泰京盤谷浸信會受浸,歸入基督。呂明才先生滿有個人風格,極具威嚴,行動非常敏捷,雙眼炯炯有神,口才伶俐,於公開場合可隨時起立短講,毋須準備,其詞精簡幽默。有一次,他在上海公幹,時值有潮州同鄉為其母親做壽宴。此同鄉的兒女皆受高教育,當時座上有一位潮州名校的中學校長。然而此同鄉力邀呂明才先生在宴會中作嘉賓為同鄉的母親述史,呂先生卻極力推辭並說可請校長作講員,但同鄉不允。他遂作嘉賓演說,祝辭完畢,所有到場賓客大力鼓掌,同聲稱讚不已。

呂明才先生為人十分節儉,數十年前,家住上環南北行,他每大早晨前往約有兩里路程的鐘聲游泳棚游泳,只徒步而不乘搭電車,但步行神速,很快便到達目的地。他一生喜穿白色布的唐裝,十分整齊,直至一九五二年前往美國後才改穿西裝。

呂明才先生具有過人的記憶力及觀察力。有一次,他的女兒們曾放置一百件對象於桌上,三分鐘後,他竟能說出九十七件的名稱。他的聲音響亮如洪鐘,更有花名「雷公」之譽。他尤其喜愛唱讚美詩讚美上帝,唱時不用看歌集,幾乎能背誦全本聖詩,一字不漏;而聖經中最愛讀箴言書。

呂明才先生有六男九女,他與呂祥光先生一樣,一生篤信基督,愛神愛人,嚴守主日。在家鄉潮汕每主日上午及下午,他便攜同子女及家人到教會,同坐在第一排座位做禮拜,風雨不改;家中的菜餚也於星期六預先購買,主日完全休息。他習慣於每周三晚上參加祈禱會,甚喜愛參加家庭聚會或教會靈修會。中日戰爭時,他被逼結束汕頭生意搬遷來港。在香港設立的呂興合長記銀莊,也於主日休息。當時在上環三角碼頭一帶共有銀莊十數間,而主日休業的只得他一間,日後香港幾乎所有銀號也跟隨仿效,於主日休業。如遇往外地公幹或旅行,他仍堅守主日禮拜的習慣。有一次,呂明才先生和一個兒子同到外地,酒店對面只有一間天主教堂,兒子問他:「只有天主教堂,且言語不通,我們還去做禮拜嗎?」呂明才先生說照樣去,因為最重要是去敬拜上帝,不是單去聽講道。」可見他敬拜神的態度。每當守禮拜,他必攜帶自己的中文聖經;在外地英語教會。聚會,亦不例外,故此連西人牧師也很讚賞他。另一次,呂明才先生和一個兒子同到紐約,到達帝國大廈頂樓參觀。當時他身在百層高樓之上,俯視天地,一望無際,不禁高聲唱出「哈利路亞」讚美詩,讚頌主上帝的榮美、能力和創造天地萬物之偉大。

呂明才先生少時曾患重病,甚至不能走動,乃由其父背負往汕頭福音醫院就醫,由於醫生仁心仁術,不久便告痊癒。他深被醫生之愛心及其基督教服務精神所感動。每當他探訪有病朋友,離開前必定為他們禱告。他常教導兒孫說:「在天應當認識神,在地應當認識人。」對於捐錢奉獻,他認為是基督徒的權利及義務。他曾任汕頭浸信會及香港潮人生命堂執事。教會中人喜歡派他任司庫職。他在奉獻金錢上,從不後人,若教會入不敷支,更會奉獻補足。

呂明才先生於一八八八年正月初一出生,每年的農曆新年,他的兒孫都於清早設宴為他祝壽。他於一九五六年去世,離世前,呂明才先生深感中年生意纏身,未能盡職事奉主而引以為憾,便將部分香港上市公司股票捐獻作呂明才基金,旨在為香港及南中國海一帶傳揚福音及作育英材之用。四十多年後的今天,基金幾近用罄,但回顧多年不斷蒙神祝福,又得到香港政府及中國政府撥地支持協助,一共資助了二十一間中小學及幼兒園的設立,其中呂郭碧鳳中學及幼兒園便是紀念呂明才先生元配郭碧鳳女士的。海外教育工作方面,於潮汕則有普寧英才中學,泰國北部則有浸信會中學。專上教育方面,基金會也曾資助浸會大學建立禮拜堂一座及若干神學院。社會服務方面,基金會也曾資助潮州商會、潮州公會及突破青少村大禮堂之興建。教堂方面,基金會除捐獻香港潮人生命堂及若干禮拜堂外,也協助中國大陸潮汕地區百餘間教堂的重建及資助一些海外華人教會。綜觀而言,呂明才基金以有限資源,卻能於四十多年來在傳揚福音及教育方面盡上綿力,以報上帝厚愛,確實顯出上帝的偉大及全能,願榮耀頌讚歸與天父上帝,也恩及甘心樂意地獻上被神使用的人。

參考文獻

  1. 浸信會呂明才小學 Baptist Lui Ming Choi Primary School 02-12-2019 浸信會呂明才小學校友會新春團拜晚… 26-11-2019 第71屆香港學校朗誦節部分賽事取… 20-11-2019 第71屆朗誦節(中英文朗誦) 06-11-2019 有關收...
  2. 傳承人格: 香港慈善家呂明才後人為您帶來「哈佛也學不到的傳承力...2015年8月8日 - 最近,隨着一本有力度的財經書《傳承人格——哈佛也學不到的傳承力》的面世,中國家族企業如何傳承的緊迫性,再一次成為一個公眾話題,而本書作者、香港慈善家呂明才...
  3. 呂明才基金會回顧 基督教呂明才基金會成立四十多年以來,資助建立海內外教堂百餘所,資助設立中小學及幼兒園二十多間,另於專上教育、神學教育及社會服務方面,也不遺餘力地捐助。以...