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| 姓名 | 呂鷹揚 |
|---|---|
| 別名 | 字希姜，號釣磻 |
| 出生年 | 1866 |
| 死亡年 | 1924 |
| 專長 | 漢詩文、教育 |
| 編著作品 | 不詳 |
呂鷹揚（1866～1924），字希姜，號釣磻。清海山堡大嵙崁（今桃園縣大溪鎮）人。光緒間廩生。日治後，於明治二十八年（1895）任桃園廳參事、授佩紳章，明治三十二年（1899）任大溪街長，明治三十六年（1903）創設桃園輕便鐵株式會社（今桃園客運）。曾參與大嵙崁公學校創校事宜，並集結大溪地方士紳六人，開墾南雅庄阿姆坪田地六十甲，以為該校資產。創校後，任教該校，亦頗熱心地方事務。[1] 生平無詩集行世，作品散見《臺灣新報》、《臺灣日日新報》、《臺灣教育會雜誌》、《采詩集》、《鳥松閣唱和集》等詩選報刊，茲據以輯錄編校。[2]
七言律詩
恭祝天長聖節，五首之四
甲兵洗盡靖南瀛[3]，況值[4]天長節又迎。第六年來伸慶典[5]，幾千里外樂稱觥[6]。瑤池瑞氣[7]雲常護，金鏡[8]祥光日正明。秘殿恆春椒酒暖[9]，臨風拜祝望東京。
【題解】
本詩為七言律詩，收入《全臺詩》第拾陸冊。天長節之名源自中國唐玄宗的生日，出自《老子》「天長地久」一詞。傳入日本後，日本天皇生日也稱爲天長節，為日本四大節日之一，是慶祝今上天皇（在位中的天皇）生日的日子，在皇居舉行盛大生日慶典，全國各地向皇居方向遙拜，以示效忠天皇之意。總督府將慶祝儀式的內容明確制定始於大正元年（1912），1948年廢止了天長節，改名為天皇誕生日。本詩作於1917年8月31日，時為大正天皇在位（1912~1926），大正天皇諱嘉仁（1879~1926），日本第123代天皇，於1915年即位。本詩描寫到日治時期臺灣人剛歷經了令人震驚的西來庵事件，遇到天皇特赦，在天長節這天特別感恩，對於遙遠的東京皇居產生了秘境想像，將天皇神化，並致上最敬禮，彷若官方民間共同的信仰之一。
【延伸閱讀】
1.吳德功〈祝天長節燃放煙火於八卦山七古〉，《全臺詩》第拾冊。
2.洪以南〈恭祝天長節盛典〉，《全臺詩》第貳拾冊。
3.蔡佩香〈恭祝天長節頌〉，《聖心會會報》第23號，1922年11月20日，又載《臺南新報》，「詩壇」欄，1924年10月31日，第5版。
七言絕句
角板山一行：抵水湳東蕃墾
水流東[10]下鐵橋橫，無數蕃人竭力耕。畢竟未諳[11]犁耜法[12]，參差無序種新粳[13]。
【題解】
本詩為七言絕句，收入《全臺詩》第拾陸冊。角板山臺地，位在大漢溪上游，主要位於今桃園縣復興鄉境內。河流彎曲處，形成河階臺地。層層臺地被山巒包圍，層巒疊嶂，景色秀麗，為臺灣樟腦出產要地。水湳東依詩作乃指水流東（復興鄉三民村）為日治舊地名，為通往角板山區的重要入口，為泰雅族人居地。年明治40年(1907)日治政府以不侵犯其居住地及不改變其生活狀態，並加以保護撫育為條件，延伸隘勇線至角板山。後經歷枕頭山事件，日治政府掌握角板山地區過去泰雅族傳統的生活領域。本詩作者來到番墾地區觀看原住民從事農業活動的情況。詩中描述原住民雖用盡心力，但不了解農器深耕的方法，而種稻插秧也是雜亂無章的情況。誠然，在漢人眼中，原住民耕作的方法並不精湛，因本以狩獵、粗耕的生活，不以農業生產為主，此作亦反映出當時理蕃政策對復興泰雅族生活習慣的改變。
【延伸閱讀】
1.簡楫〈角板山途上〉，《全臺詩》第拾玖冊。
2.張麗俊〈遊角板山即景〉，《全臺詩》第拾捌冊。
3.魏清德〈自角板山至大溪，九首〉，《潤庵吟草》。
註釋
- ↑ 參考鷹取田一郎《臺灣列紳傳》，臺北：臺灣總督府，1916年4月；岩崎潔治《臺灣實業家名鑑》，臺北：臺灣雜誌社，1912年。
- ↑ 吳東晟撰
- ↑ 靖南瀛：靖，平定。南瀛，臺南縣舊稱。此謂西來庵事件，又稱余清芳事件、玉井事件、噍吧哖事件，發生於1915年的武力抗日事件，領導人為余清芳、羅俊、江定等人。西來庵事件是臺灣日治時期諸多起事之中規模最大、犧牲人數最多的一次，同時也是臺灣人第一次以宗教力量抗日的重要事件。1915年11月10日安東貞美總督以大正天皇即位為由，四分之三的死刑犯被特赦為無期徒刑。
- ↑ 況值：更何況剛好遇上（天長節）。
- ↑ 第六年來伸慶典：第六年，指大正天皇即位的第6年，即1912年至1917年。伸，使肢體或彈性物體由彎、短的狀態變直或變長。意謂天長節這天需以最敬禮遙拜天皇，即立直而兩足整齊，兩手垂下、注目之後，靜靜將身體向前方屈，將手掌垂下，頭至膝蓋。
- ↑ 第六年來伸慶典：第六年，指大正天皇即位的第6年，即1912年至1917年。伸，使肢體或彈性物體由彎、短的狀態變直或變長。意謂天長節這天需以最敬禮遙拜天皇，即立直而兩足整齊，兩手垂下、注目之後，靜靜將身體向前方屈，將手掌垂下，頭至膝蓋。
- ↑ 瑤池瑞氣：瑤池，仙界的天池，傳說中在崑崙山上，周穆王西征曾在此受西王母宴請，後泛指神仙居住的地方。瑞氣，祥瑞的雲氣。意謂皇居為祥瑞神聖之地。
- ↑ 金鏡：喻月亮。
- ↑ 秘殿恆春椒酒暖：秘殿，祕密的宮殿，指皇居。椒酒，用椒浸制的酒。古禮農曆元旦向家長獻此酒，以示祝壽、拜賀之意。此指在皇居祝壽的景況。
- ↑ 水流東：地名，今桃園縣復興鄉三民村。
- ↑ 未諳：諳，音ㄢ，不熟、不清楚。
- ↑ 犁耜法：耜，音ㄙˋ，犁與耜皆耕翻土地所用的農具；犁耜法，指用農具耕種的方法。
- ↑ 新粳：粳，音ㄍㄥ，粳稻，稻米品種之一；新粳，指日治時期引進種植的「蓬萊米」。