和平的国度

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《和平的国度》，副标题：基督教伦理学献议，作者： 侯活士 （Stanley Hauerwas），译者： 纪荣智，出版： 基道，初版： 2010/03，页数： 296，尺寸： 155*230 mm，系列： 教会伦理系列，ISBN： 9789624573947。

基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦（旧称：迦南地）的耶路撒冷地区犹太人社会，并继承希伯来圣经为基督教圣经旧约全书。基督教的创始人耶稣出生在犹太的伯利恒，母亲名叫玛利亚。基督教发端于1世纪巴勒斯坦地区犹太人的生活和信仰环境。

目录

内容简介

“侯活士是当代基督教伦理学中，最具活力和睿见的伦理神学家。他的《和平的国度》是一流的伦理学专着，清楚展示出伦理思想和实践的样貌，同时勾出基督徒生命的本质。他使用“叙事”这概念连结伦理学的众多主题，为基督徒的道德生活作出建议性的解说。”

——曹伟彤

香港浸信会神学院院长

“当习惯地以对与错、好与坏的思维理解基督教伦理时，侯活士的《和平的国度》想必令你失望。但倘若你愿意不在‘假设受控制’（对与错、好与坏）的环境下面对生活，这书必会为你带来惊喜，因你会欣赏到侯活士所分享的和平之德性，竟是如此重要。”

——龚立人

香港中文大学崇基学院神学院副教授

“华人教会与神学界严重缺乏像侯活士这类型的思想家，且迟迟未对他作认真的引介。当本书放置于华人的现实处境中，甚么是我们的叙事、我们将以何种面貌来展现出我们的社群性质，都考验着我们的信仰是否真的具有实践性格，不然顶多只是抽象的高呼属灵口号，以掩饰自己的无能与无力而已。无疑，侯活士对学界和教会界的影响力，只会有增无减。”

——曾庆豹

台湾中原大学宗教研究所教授

“阅读侯活士是困难的，假如带着既定的问题框架看他的短文，往往会觉得他‘文不对题’，顺着侯活士思考问题的方向，读者未必能找到他们想要的答案。而本书作为一部专着，却容易使他的思想被过度系统化，我建议读者应小心不被它的题旨误导：这并非一般的基督徒伦理入门书，而是探讨如何实践教会神学的一个重要开端。”

——禤智伟

香港中文大学崇基学院神学院《教会智囊》副总编辑

“《和平的国度》虽然是神学作品，但具有现实政治参考价值。它对普世价值的态度、公共空间的参与、宗教道德和社会的互动等方面，都影响了不少西方教徒的根本观念，在美国保守派和激进派之外开辟了一家之言，也为读者对美国国际活动的伦理道德提供了反思空间。”

——沈旭晖

香港教育学院社会科学系副教授、Roundtable理事会主席