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乔治·伊凡诺维奇·葛吉夫（Георгий Иванович Гурджиев，/ˈɡɜːrdʒiˌɛf/，George Ivanovich Gurdjieff，1866年1月13日－1949年10月29日），简称“葛吉夫”，于1866年生于俄罗斯和土耳其交界的高加索地区， 20世界初颇具影响力的前俄国神秘主义者、哲学家、灵性导师、亚美尼亚作曲家、作家、舞蹈家，同时也是希腊后裔。青年时期性好冒险。1922年于法国创立“人类和谐发展机构”(Institute for the Harmonious Development of Man)。曾在法国、俄罗斯、美国活动过。
他从童年起就渴望了解人类存在的奥秘，并且深入研究宗教和科学来寻找答案。他发现这两种体系从它们自身看来都是令人信服和前后一致的，但如果将它们所依据的前提作出改变的话，就会得出矛盾的结论。于是他相信无论是宗教还是科学都无法单独解释人类生死的意义。同时，葛吉夫坚信古代曾经存在著一种真正且完整的知识，并以口头的方式被一代接一代传承下来。
目录
生命的真相：第四道大师葛吉夫的教导作者简介
珍妮‧德‧萨尔斯曼（Jeanne de Salzmann）
1889年生于法国的兰斯，成长于瑞士的日内瓦，二十世纪灵性大师葛吉夫最亲近的弟子。她在30岁遇见这位伟大导师，往后71年的人生一直实践第四道的教导，直到生命最后一刻。萨尔斯夫人本身是一位杰出的音乐家，善于舞蹈和剧场艺术，她对葛吉夫“第四道”灵修体系的流传，贡献卓著，葛吉夫去世前，甚至嘱咐她要“活过100岁”，好能够让他的教学落地生根。在她的主持下，完成了葛吉夫的著作出版，并在巴黎、纽约、伦敦等地成立了“葛吉夫中心”，特别是教导葛吉夫创立的“律动”（神圣舞蹈）。萨尔斯曼夫人于1990年在巴黎去世，享年101岁。
当你渴望知道自己是谁，就是上路的第一步。
西方最重要的新时代灵修最新经典著作！
101岁觉悟者跟随大师脚步的珍贵记录，
九型人格鼻祖葛吉夫的第四道体系全揭秘，
每一页都闪耀著智慧！
【谁是葛吉夫？】
他是诸多西方艺术家服膺的灵修教父！美国建筑大师莱特Frank Lloyd Wright 、爵士乐史上最伟大即兴演奏家Keith Jarrett、《欢乐版人间》经典Mary Poppins角色创造者P.L.Travers……皆受葛吉夫影响极深。
葛吉夫-哈特曼（Gurdjieff - De Hartmann）音乐
葛吉夫音乐可清楚划分为三个阶段。
第一阶段是最早的，包括芭蕾舞剧《魔术师的挣扎》和早期神圣舞蹈的配乐，始自1918年左右。
第二阶段是在葛氏备受争议的名声窜起之时
他与俄国作曲家哈特曼合作谱写的音乐，这个阶段的音乐又称为葛吉夫-哈特曼音乐。始自20年代中，这个阶段的音乐包含了丰富的钢琴曲目，源自高加索和中亚的民俗和宗教音乐、俄罗斯正教的礼拜音乐及其他来源。第一手的音乐常是在枫丹白露小隐修院的沙龙哼唱演出，大部分的音乐也都在这里被谱写出来。因Schott近日才出版了四大册的钢琴曲目，里面有大量的新录制曲，包括葛吉夫和哈特曼为1923-24年神圣舞蹈展演所作的交响乐版本。这些作品的钢琴独奏版已由Cecil Lytle和凯斯•杰瑞录制成。
最后一个阶段是簧风琴的即兴演奏曲。
从巴黎遭占领、战后到葛吉夫逝世的1949年期间，这个阶段的音乐常在他巴黎寓所的晚饭后演出。总的来说，葛吉夫与哈特曼谱写了200多首曲目。2010年五月，Neil Kempfer Stocker从葛吉夫已故继女Dushka Howarth故居（遗物堆中），买下未曾公开的38分钟钢琴独奏醋酸盘（黑胶唱片的一种）。
神圣舞蹈
葛氏所说的神圣舞蹈（律动）构成其教诲的核心部分。葛氏时而自嘲为“舞蹈老师”，他的芭蕾舞作《魔术师的挣扎》初次获得公众注意是在莫斯科发表时。 葛吉夫基金会也不时非公开特映神圣舞蹈的示范影片，Peter Brook的电影《与奇人相遇》也有拍出神圣舞蹈。
奥修曾说，“只有少数勇敢的人，才能进入葛吉夫这样一个人的世界。他需要极大勇气，要有赴死的勇气，因为唯有如此才有重生。他不是个教父，他是师父。”
他花了大约二十年时间寻找这些知识，最终，葛吉夫发现了一些被遗忘的素质层面的知识，它融合了各种伟大的传统信仰。葛吉夫把它称为“古老的科学”，但却没有明确告诉我们它的来源，以及它的发现者和保存者是谁。这种科学像现代物理学一样看待这个可见物质组成的世界，认可质能相当性、对时间的主观错觉和广义相对论。但是这门科学的探索并未就此停止，只是将受控的实验中能够衡量和证明的现象作为唯一的真相来接受，它还会去探索感官感知范围之外的神秘世界，探索对另一种实相的觉察，以及超越时空的无限状态。其目的就是为了理解人类在宇宙秩序中的地位，以及地球上人类生命的意义，同时让我们内在真正了解和体验两个世界的实相。这就是关于素质层面的科学。
【何谓第四道？】
葛吉夫的教学有古老的渊源，以秘传基督教的方式呈现，他有二十世纪的达摩之称，奥修更赞誉他是世界上最伟大的老师。葛吉夫所创立的“第四道”修行体系是一门整合身体、感受和思维的修行法门，他将传统的修行方式归纳为三条“道路”，包括：著重于驾驭身体的“苦行僧之道”、基于信仰和宗教情感的“僧侣之道”，以及专注于发展头脑的“瑜伽士之道”。第四道，则同时对这三个部分下工夫，让人的身体、理智与情感同时运作，维持平衡，方法是崭新的，是适合每个现代人修道的新工具。
这是一部你可以收藏和参照一生的经典著作。
《生命的真相》是一本101岁觉悟者对“第四道”的修行笔记。作者萨尔斯曼夫人，是二十世纪灵性大师葛吉夫最亲近的弟子，她在30岁遇见这位伟大导师，71年来透过“律动”（movement）的方式，活出葛吉夫的教导，本书是后人整理她生前笔记，提供了关于葛吉夫灵性教学的全新洞见。从“对意识的召唤”、“向临在敞开”、“我是谁？”⋯⋯共12大章140节，近20万字，每一字一句都是对生命的深刻提问，凝炼出“第四道”之于她的精神顿悟与体验。
无论你在灵性之路上，跨出了多远，本书都会是一面镜子，可以照见你已经领悟了什么；但更重要的是，它将照见你未曾领悟的东西，而这些正好能为你指出前进的方向。
第四道工作，带领我们从“清醒的沉睡”状态解放出来！
葛吉夫的教学有古老的渊源，以秘传基督教的方式呈现，或“素质层面知识”的教导。“第四道”是葛吉夫设计的一门整合身体、感受和思维的修行法门。葛吉夫将传统的修行方式归纳为三条“道路”：著重于驾驭身体的“苦行僧之道”、基于信仰和宗教情感的“僧侣之道”，以及专注于发展头脑的“瑜珈士之道”。第四道并不是透过纪律、信仰和静心的路径，而是唤醒另一种智慧——了解和理解，就能让我们从“清醒的沉睡”状态解放出来。
透过有意识的努力达成有品质的思维和感受，从而具有一种能够清晰觉察与爱的全新能力，本书对葛吉夫的理念和方法提供了完整而独特的指导。
生命的律动，在另一个空间、另一个世界的体验中获得重生。
《生命的真相》是一本生命指南，这本灵修笔记的每一页都闪耀著智慧，读起来就如同亲自跟随葛吉夫的足迹，每一步都有新发现。
除了带领我们觉察自己，寻找如是存在的生命真相，引领我们在另一个空间中重拾心灵的自由，活出完整的“临在”。本书亦解剖葛吉夫左手画方右手画圆的“神圣舞蹈”教学，透过这样的生命律动，让我们了解大多时候，我们就像一部自动运转的机器，不带觉察，唯有透过“了解自己”，也就是当下每一刻的意识提升，才能让内在真正的自己苏醒过来！
葛吉夫是一位开路先锋，开启了一个对灵性生活的全新观念。他受到很大误解。因为他对传授知识没兴趣，他不想给你慰籍；也没兴趣给你美丽的理论、洞见、幻像；他对你的眼泪、情感、情绪，都没兴趣；他不想让你崇拜他，他只想要蜕变你。——奥修（Osho）
我们必须在自己内在和周遭，创造出一种层次的能量，一种能够抵御周遭影响，又不会自行衰退的专注。它必须接收一股更为主动的力量，让它不仅能抵御，更能采取行动，在不同层次的两种能量流之间，找到一个稳定的位置。维系这种平衡的状态，是我们在意识工作中一直会遇的挑战，也是我们意识工作每一刻都要面对的困难。——珍妮•迪•萨尔斯曼（Jeanne de Salzmann）
一向非常喜欢葛吉夫的教导，可惜有关著作都比较艰涩难懂。这本《生命的真相》用简单易懂、通俗的语言阐述葛吉夫的教诲，读来令人欣喜。发展觉知和觉察能力是灵性成长最重要的修持，本书有极为明确的阐释，为在灵修路上摸索前进的我们提供了一盏明灯。
【关于乔治．伊凡诺维奇．葛吉夫（George Ivanovitch Gurdjieff）】
葛吉夫的父亲是希腊人，母亲是亚美尼亚人。他花了大约二十年时间寻找这些知识。他的探寻之旅把他带到了中东、中亚以及兴都库什山（Hindu Kush）地区。 最终，葛吉夫发现了一些被遗忘的素质层面的知识，它融合了各种伟大的传统信仰。葛吉夫把它称为“古老的科学”，但却没有明确告诉我们它的来源，以及它的发现者和保存者是谁。这种科学像现代物理学一样看待这个可见物质组成的世界，认可质能相当性、对时间的主观错觉和广义相对论。但是这门科学的探索并未就此停止，只是将受控的实验中能够衡量和证明的现象作为唯一的真相来接受，它还会去探索感官感知范围之外的神秘世界，探索对另一种实相的觉察，以及超越时空的无限状态。其目的就是为了理解人类在宇宙秩序中的地位，以及地球上人类生命的意义，同时让我们内在真正了解和体验两个世界的实相。这就是关于素质层面的科学。
1912年，葛吉夫开始在莫斯科和圣彼德堡招收了一些学生。1917年，在俄国大革命时期，他前往高加索地区，最终于1922年在巴黎附近为他的工作开办了一所规模比较大的学院。在这些年中，为了介绍他的教学和吸引追随者，他将一个博大的理论体系带给了世人。在1924年一次几乎致命的车祸后，葛吉夫关闭了学院，并在随后的十年中致力于撰写他关于人类生命的三部曲，书名叫做《所有及一切》(All and Everything)。他于1935年停止写作，大多数时间都在巴黎与学生们一起进行密集的工作，直到1949年去世。在晚年时，葛吉夫将学习他原本的的理论体系只是当做为了获得意识所做工作的第一步。他避而不谈与理论相关的问题，因为它们太过形而上了。他的教学方式体现为一种对实相的直接感知。
葛吉夫的巨著《所有及一切》分三集出版，分别是
《别希普讲给孙子的故事》（Beelzebub’s Tales to His Grandson，1950年）
这部冗长的寓言作品叙述魔王别西卜对他孙子解释地球的生命形式和统管宇宙的律法。该书广泛涵盖了经过深思熟虑的葛氏哲学。葛氏对初次接触该书的读者阐述了他三系列每一部的阅读顺序，他总结：“唯有如此你才能对本书形成仅适用于你自身的公正判断。也唯有如此，我的期望才能实践－即根据你的了解，你将获得针对你的特别益处。”
《与奇人相遇》（Meeting with Remarkable Men，1963年）
《只有“我在”时，生命才是真实的》（Life is Real Only Then， When “I Am”，1975年）。
他在1914至1924年间传授的理论体系被忠实地记载于P.D.乌斯宾斯基（P.D.Ouspensky）的著作《探索奇迹》（In Search of Miraculous，1949年）中，以及主要由珍妮•迪•萨尔斯曼记录的笔记整理而成的《来自真实世界的声音》（View from the Real World，1974年）中。