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嘉定县基督教清咸丰十一年（1861），美国林乐知牧师在南翔传教。清同治二年（1863），南翔建监理会耶稣堂，清光绪四年（1878）该堂设悦来女塾。光绪六年，美国圣公会在南翔设耶稣堂。光绪八年，监理会耶稣堂另建新堂，并设中西学塾，在四乡设布道处。圣公会耶稣堂在城区施医办学。光绪十年，在城区建圣公会善牧堂。光绪十二年，监理会在南门外建监理会福音堂，设男、女小学。光绪十四年，由美国女教士雷根教授英语。光绪十五年，迁校于城中东大街周姓住宅。同年，圣公会善牧堂创办女子学校。

光绪十六年，圣公会善牧堂设男子学校，并在外冈、方泰、安亭等处设立分堂。光绪十八年，监理会福音堂所办小学迁入城中，定名博文书院，至光绪二十年停办。清宣统二年（1910），上海美国浸礼会传教士来嘉定设立分堂，次年设小学一所。宣统三年，本县有基督教徒560名，其中南翔监理会耶稣堂308名、西门圣公会善牧堂（包括各分堂）106名、南门监理会福音堂78名、城中浸礼会堂68名。

民国时期，又有长老会、使徒信心会、复临安息日会等来传教。民国25年（1936），上海北四川路（今四川北路）大德里福音堂19名教徒来城区布道，途为之塞。

解放时，全县有基督教堂11座，教徒773名，其中西门圣公会善牧堂135名、城中使徒信心会耶稣堂103名、南门监理会福音堂48名、南翔思慧堂81名、娄塘浸礼宗教会堂46名、黄渡耶稣堂50名、复临安息日会南翔耶稣堂38名、安亭耶稣堂46名、上海凯乐堂马陆分堂134名、虹镇福音堂杨桥分堂56名、卫理公会南翔分会36名。1966年“文化大革命”开始后，活动被迫停止。1982年12月12日，西门善牧堂举行复堂典礼，同时，成立嘉定县基督教三自（自治、自传、自养）爱国运动委员会，牧师姚云阶任主任。

1985年3月3日，假原复临安息日会南翔分会址举行善牧堂南翔地区聚会点恢复仪式。1987年10月成立善牧堂桃浦聚会点。同年12月，举行嘉定县基督教三自爱国运动委员会第二届代表会议，推牧师刘雅谷任嘉定县基督教三自爱国运动委员会和嘉定善牧堂堂务委员会主任。是年，全县共有教徒2000名。

长老会

长老教会（Presbyterian church）是基督新教三大流派之一，又称长老宗、归正宗、加尔文派等，产生于十六世纪的瑞士宗教改革运动，后流行于法国、荷兰、苏格兰及北美。长老派采取1647年创作的《韦斯敏斯德信仰宣言》作为该会牧师受训的标准教条。

长老会以加尔文的宗教思想为依据，亦称加尔文宗，“归正”为经过改革复归正确之意。在英语国家里，该宗因其教政特点又称长老宗。归正宗产生于16世纪宗教改革时期，与安立甘宗和路德宗并称新教三大主流派别。教会体制上，归正宗极重视教规，并由长老监督执行。在长老会里，地方会选出长老，组成由牧师主持的会堂进行管理。在地区一级，由牧师和代表各会堂的长老组成区会进行管理。