四千周查看源代码讨论查看历史
 |
内容简介
你是否感到时间不够用，越来越焦虑？
你是否常常关注各种高效工作法？
你是否经常对事物只有“三分钟热度”？
你是否一直与拖延、分心做斗争？
如果能活到80岁，你在地球上的时间也只是勉强超过4000个星期。人生不应只是快进，知名的《卫报》心理学专栏作家奥利弗·伯克曼借鉴了古代和当代哲学家、心理学家及精神导师的见解，摒弃了现代人对“完成所有事情”的徒劳迷恋，将肤浅的高效解决方案放在一边，向读者介绍了通过接纳时间和自我的有限性构建有意义生活的方法，将我们从无休止的时间传送带上解救出来，摆脱焦虑、分心、缺乏耐心等消极状态，重新认识真正的自我，选择你想要的活法。
★NO.1越忙越要看的一本书：高质量人生=有效努力+正确的活法－自我消耗
美国著名商业图书大奖AXIOM年度铜奖
英国亚马逊双榜第一
售出30多国语言版权
跨界出圈坐拥无数好评，“美队”克里斯·埃文斯、世界著名魔术大师达伦·布朗等大咖一致推荐。
★NO.2时间的用法即生命的活法，用有限的生命做有限的事
√打破效率陷阱，让努力更有效
1.注重完成，关注已完成的事
2.抵抗次优先级工作的诱惑
3.让自己喜欢上问题
√平衡人生与效率的关系，我们无法真正管理时间，我们只能管理自己
1.划定边界，采用“定量”的生产力策略
2.不追逐极致的效率，而是认清自己的能力边界
3.一次只做一件事
★N0.3这本书让无数人发生改变，摆脱止步不前的生活
√做好时间断舍离，为自己做增量
1.不要用无法达到的标准来要求自己
2.不把成就感推迟到未来
3.在没有十成把握的情况下，去尝试放手一搏
√正确认识自我，真正活在当下
1.审视每一项重要决定：这个选择会削弱我，还是会让我变强大
2.选择有选择的生活
3.不要为了迎合而去证明自己的存在价值
作者简介
奥利弗·伯克曼（Oliver Burkeman），曾是一名“生产力极客”，他长期为《卫报》每周心理学专栏撰写文章，专注于讨论效率、生产力与生活的关系，其文章受无数忠实读者追捧。他也为《纽约时报》《华尔街日报》《心理学》等媒体撰稿，并著有多本畅销书。
他花了数年时间试图优化自己的时间管理方法，但真正征服时间的那一天并没有到来，他反而变得更加焦虑。
他意识到：想要优化时间的所有努力都是徒劳的，越想要征服时间，越觉得挫败、有压力和空虚。相反，放弃掌控时间的执念，接纳自身的有限，更能为我们的人生增加空间。
如今，他把自己的经验和感悟写成了这本“反时间管理”的书，希望能帮更多的人找回真正想要的人生。
书评
不知道你是否会有这样的经历，每当第二天一早有重要安排，半夜就总睡不着，越是提醒“明天很重要，一定要早睡”，就越是清醒。
这种情况也存在于工作、作业中。随着截止日期临近，强烈的焦虑不仅让你手心出汗、心跳加速，还不断打搅思路，让本就紧张的工作更加难以开展。
每到这时，你可能会后悔没有早做打算，思考是不是自己的时间管理出了问题，甚至找来各种高效工作法和“成功人士的XX个习惯”复盘。结果大家也知道，这样的问题还会出现许多次。
下面，让我们简单给自己打个分，看看是否受这些问题的困扰。如果超过5个，你可能已经丢掉了人生自主权。
同大家一样，奥利弗·伯克曼（Oliver Burkeman），曾经也是一个强调效率的“生产力极客”，在花费数年时间试图优化时间管理方法后，非但没能征服时间，反而更加焦虑。
在历经挫败、空虚之后，他得出总结——“时间管理是无效的”，放弃掌控时间的执念，接纳自身的有限，才能为人生增加空间。
他在提倡高效、不停“内卷”的现代社会反其道而行之，写下了这本《四千周》，用“反时间管理”的思路，重塑对时间的理解。
1、“躺平”不是放弃，而是接纳生命的有限
如果有人拿着一页印着4000个星期的涂色卡告诉你，这就是你的全部人生，你的第一反应是惊讶还是更加焦虑？
事实确实如此，假使能活到80岁，人生也不过4000个星期。
已故英国哲学家布莱恩·马吉做过一个更夸张的联想：人类文明大约有六千年的历史，我们通常觉得这段时间漫长得惊人，但其实也只需要跨越六十个百岁老人的人生，也就是“办一场酒会，挤在客厅里的朋友那么多”。
一辈子太短了，短到荒唐，短到可怕，短到没礼貌。
对于短暂且可量化的人生，大多数人会告诉你如何高效利用时间，但结果却是，时间不够用的感觉越来越强烈，忙碌越来越成为一种流行病，我们就像在传送带旁边的工人，效率越高，传送带就转得越快。
面对效率陷阱，“躺平族”的队伍不断壮大。无论是对工作还是学习，他们都表现得毫无波澜。这种妥协和放弃，在一定程度上消解了环境对个体的规训。“躺平”对时间管理的意义也在于此。
看似逃避现实的思路，让我们通过“人生苦短、及时行乐”式的自我保护，不考虑得失和不确定性，承认自身能力的不足及生命的有限，更充分地活在当下。
因此，与其为总是事与愿违而焦虑，不如换个方向“躺平”；与其自责浪费时间无所事事，不如承认活在当下的事实。只有乐于与生活开展真挚的关系，才能找到有意义的开始。
2、“摆烂”不是停滞，而是拒绝无谓的执着
除“躺平”外，还有一条听上去更“消极”的心态——“摆烂”。
你可能觉得，“摆烂”意味着随波逐流，不做选择。但其实，不知道如何选择等于没有选择。做选择的过程包含了对自我能力和欲望的审视，做事和做时间管理也是类似的。
我们每时每刻都在做选择，一天当中可能无意识中就做了数百个小的选择，与此同时，也永远牺牲了其他无数种可能的活法。因此，即使是你能想象的最好的人生，也是一个不断向其他可能性挥手告别的过程。既然如此，就不能仅靠增加选择让生活变得更有意义。
如果我们无法决定优先做哪些事、不做哪些事，就无法通过追求效率和专注变得轻松。相反，适当的“摆烂”能让我们专心于眼前的事。在“摆烂”还未兴起之前，这种心态的另一种身份是“拖延症”。许多人都因为拖延而自我批判，但没有意识到这是人类的一种本能倾向。
在《四千周》里，奥利弗·伯克曼向我们展示了如何让“拖延”变得有意义。这并不是要我们放弃对生活的主导，停滞不前，而是与自己达成和解，学会取舍，更加从容地处理繁琐的工作和紧张的安排。
3、“内卷”不是目的，而是校准时间的规则
当然，即使我们不断向自己找答案，也依然很难摆脱忙碌的困扰。这就好像陷入沼泽的人，仅告诉他不要胡乱挣扎只能减缓下陷的速度。
于是可以理解为何打工人越来越流行走向户外，借助徒步、露营等“身体之苦”消解“内卷”的“心灵之苦”。这种“累并快乐着”治愈了无数大厂青年。
然而短暂的“逃避现实”，和漫长到近乎永远的工作时长形成了鲜明对比。要想脱离“效率陷阱”，仍需要在日常生活中寻找答案。
我们已经接受时间有限的事实，也承认对时间的控制力非常有限，那么我们可以用个体的视角重新理解“内卷”，将它视为达成更高效率和更完美成果的手段，而不是终点。
4、消除内耗，你可以这样
在《四千周》里，奥利弗·伯克曼提供了几个技巧，帮助我们在日常生活中更好地接纳时间的有限性，摆脱内耗。
专注一事 ：在完成一项工作前有意推迟其他工作 要事优先 ：提前决定放弃哪件工作 注重完成 ：关注已经完成的事，而不是只关注尚未完成的事 聚焦关心 ：把有限的注意力集中起来 静默无为 ：练习什么都不做 ··· ··· 四千周是一个时间概念，也是一个活法的选择。只有当我们活在当下，认真计划眼前重要的事，那真正要考虑的则是这一生有没有虚度、白活。
书中还有一份四千周的人生涂色卡，去涂一涂，看看自己还剩多少时间，还有多少未竟之事。未来如何找回更大的自主权，或许才是每个人的当务之急。 [1]