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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''四部分類法''' </p> |- |<center><img src="https://pic1.zhimg.com/v2-312b1aebc9e31238402c29fa1d59283e_1440w.jpg?source=172ae18b" width="280"></center><small>[https://zhuanlan.zhihu.com/p/28935348 圖片來自zhihu] </small> |} '''四部分類法''',是分類大部分[[中國古典典籍]]的方法,分經、史、子、集四类,这四类基本上囊括了中国古代的所有书籍。<ref>{{cite journal zh |last=黄建国 |authorlink= |coauthors= |title=试论我国古籍四部分类的形成和发展 |journal=杭州大学学报 |volume=23 |issue=3 |pages= |id= |url= |accessdate= 2013-09-17 |quote=经史子集是我国古代传统学术文化之总括.它所包容的各类文献,大多属我国古代社会特有的封建意识形态。四部分类,各有其社会功能。《隋志》曾明确指出:“仁义礼智,所以治国也;方技数术,所以治身也;诸子为经籍之鼓吹,文章乃政化之肺做,皆为治之具也”。总体上说,经部为我国传统学术文化之根源,确切而言是主流,史部为社会发展事实之记录,子部为各家学派之内容,集部为文学之作品。经为根,史子为干,集则为枝。根、干、枝构成树的整体,经史子集较全面表明了我国古代学术文化的结构与体系。|date=1993年9月}}</ref> == 历史 == 由[[劉向]]和[[劉歆]]編訂的《[[七略]]》是中國第一部官修目錄,奠定了中國[[目錄學]]的基礎。隨後又出現了由[[班固]]父子所著的《[[漢書]].藝文志》,[[王儉]]的《七志》及[[劉歆]]的《七錄》等六分法目錄。[[六分法]]是指將圖書分成六類,並且另外加上一個總錄的圖書分類方法。 [[魏晉南北朝]]是一個戰爭頻繁,政局動盪的年代,但圖書事業則由於文化發展而有所發展。當時不僅有外來的[[佛經]]譯書,在文史方面如[[五言詩]]、[[樂府詩]]、文學批評著作、起居注、[[地方誌]]和[[氏族譜]]等等,在數量上都有所增多,需要搜集整理。同時,史部書籍數量的增多,特別是私家傳的野史、地方誌、氏族譜等史籍的數量大增而兵書由於沒有怎麼增加,反而由於政局動盪已有部分失傳便造成了分類時數量上的不平衡([[六藝略]]中的史籍數量超越了兵書略),再用原先的分類方法已經不合時宜,就這樣四部分類法逐漸形成。[[西晉]][[秘書監]][[荀勖]]在[[曹魏]]時期[[秘書郎]][[鄭默]]整理編目所成的《[[中經]]》的基礎上,編著了一部新的典籍目錄——《中經新簿》(或作《晉中經簿》)。《中經新簿》將七略改為四部,甲部錄“[[經書]]”,以“[[十三經]]”為代表,乙部錄“子書”,相當於《[[諸子略]]》、《[[兵書略]]》、《[[數術略]]》、《[[方技略]]》,丙部收錄“史書”,而丁部收錄“詩賦”,如《[[詩賦略]]》。 [[東晉]][[李充(東晉)|李充]]編《晉元帝四部書目》,進一步將史書改入乙部,子書改入丙部。此書也確立了將“甲乙丙丁”作為经史子集的排序,但尚未直接使用经史子集之名。清人[[錢大昕]]《元史·藝文志序》說:“晉[[荀勖]]撰《[[中經簿]]》,始分甲、乙、丙、丁四部,而子猶先于史。至[[李充]]為著作郎,重分四部:五經為甲部,史記為乙部,諸子為丙部,詩賦為丁部,而經、史、子、集之次始定。” 而[[四部分類法]]的正式確立,即首次使用經史子集分類的是唐初官修的《[[隋書]].經籍志》([[李延壽]],[[敬播]]等人編著),这是正式以经史子集为类名的四部分类法中现存的第一部目录。它分[[经史子集]]4部,下分40细类,[[经史子集]]各部书籍六万九千五百七十余卷,译本书一千三百二十余册,释藏七千零八卷,书画图象等约二百余种;其外又有藝術志、道書志、書志、畫志、通爲八目。 此後歷代圖書目錄皆以[[經史子集]]為名,其中[[清]][[乾隆]]時期由[[紀昀]]等百余位學者主編的《四庫全書總目》將四部分類發展到了一個新的高峰,成為了四部分類中的代表作品。[[清]][[乾隆]]时曾由政府编纂[[四库全书]],亦按照经史子集分类编辑。据[[文津阁]]藏本,四库全书收录古籍三千五百零三(3503)种、七万九千三百三十七(79337)卷、装订成三万六千余册。其中: *'''经''':包括政教、纲常伦理、道德规范的教条,主要是儒家的典籍,有儒学[[十三经]]:《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。专门研究经类的学问,成为[[经学]]。分为[[易经|易]]、[[尚書|书]]、[[诗]]、[[礼]]、[[春秋]]、[[孝经]]、[[五经总义]]、[[四书]]、[[乐]]、[[小学]]十类。 *'''史''':包括各种体裁的[[历史]]、[[地理]]和典章制度著作,分为[[正史]]、[[编年體]]、[[纪事本末體]]、[[别史]]、[[杂史]]、[[诏令]]及[[奏议]]、[[传记]]、[[史钞]]、[[载记]]、[[时令]]、[[地理]]、[[职官]]、[[政书]]、[[目录]]、[[史评]]十五类。 *'''子''':包括[[诸子百家]]及[[释]][[道]]宗教著作,分为[[儒家]]、[[兵家]]、[[法家]]、[[农家]]、[[医家]]、[[天文]]算法、[[数術]]、[[艺术]]、[[诸录]]、[[杂家]]、[[类书]]、[[小说家]]、[[释家]]、[[道家]]十四类。 *'''集''':包括历代作家个人或多人的散文、骈文、诗、词、散曲等的集子和文学评论、戏曲等著作。分为[[楚辞]]、[[别集]]、[[总集]]、[[诗文评論]]、[[词曲]]五类。 [[清朝]]在编纂[[四库全书]]时曾将许多对[[清朝]]不利的书籍销毁,据统计为一万三千六百卷。焚书总数为15万册,并销毁版片170余种共计8万余块。除了焚毁书籍,清朝还命史官系统性的对[[明朝]]档案进行销毁。目前明代档案仅存三千余件,主要是[[天啟 (明朝)|天启]]、[[崇祯]]朝兵部档案,也有少量[[洪武]]至[[泰昌]]期間的官方文书。 而後[[西學]]入傳,學術內容,為之大變,以四部分類法,涵蓋西學科技,自有困難;但以西法為基礎之圖書分類法,整理國學典籍,亦頗多不合。故[[民國]]以來,舊籍編目,多沿用[[四部分類法]];中华民国遷台之後,各圖書館董理善本,亦均採四分之例。現代治學研究,若能熟諳四部分類法,仍不失為一好方法。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 020 圖書資訊學總論]]
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