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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''佑宁寺''' </p> |- |<center><img src="https://www.easyatm.com.tw/img/9/63f/n5GcuM3XxUDMwYjN5IDOzETNxUTMxMTNwgTMxADMwAzMxAzLygzLygzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg" width="280"></center><small>[https://www.easyatm.com.tw/wiki/%E4%BD%91%E5%AF%A7%E5%AF%BA 圖片來自easyatm] </small> |} '''土觀·格桑丹曲尼玛'''({{bd|1895年||1959年|1月2日|catIdx=T土}}),[[甘肅省]][[天祝縣]]古城(藏名賽孜)賽什斯鄉人,第七世(不计追认)[[土观活佛]]。<ref name=zh>《中华佛教人物大辞典》,2006年,第1089页</ref> == 生平== 光緒二十一年,他出生于一个牧民家庭,光绪二十六年(1900年),被认定为第六世土观活佛[[土观·罗桑旺秋雪智嘉措]]的[[转世灵童]]。光绪二十八年(1902年)被迎入[[青海]][[佑宁寺]]土观囊[[坐床]],并开始学习[[藏文]]及佛经。光绪三十一年(1905年)进京,获清廷赏“[[呼图克图]]”职衔及“净修禅师”(亦作“静修禅师”)名号,授副-{札}-萨克达喇嘛职衔。光绪三十二年(1906年),他请假回[[安多]],到[[拉卜楞寺]]闻思学院学经。 [[中华民国]]成立后,民国元年(1912年),因“勸導徒眾,宣贊共和”,[[中华民国临时大总统]][[袁世凯]]在前「呼圖克圖靜修禪師」名號上,加封「圓覺妙智」四字,遂稱「圓覺妙智靜修禪師」,八年賞用黃轎,十年充補雍和宮札薩克喇嘛。 1916年3月26日,拉卜楞寺第四世[[嘉木样活佛]]圆寂,阿莽仓活佛出任代理寺主,主持寺务。但该寺襄佐(总管)[[李宗哲]]同阿莽仓活佛不和,李宗哲拉拢[[马麟]],促使马麟率军进攻拉卜楞寺,以威胁阿莽仓活佛。土观活佛获知后,亲自出面调解,使双方逐渐和解,从而使拉卜楞寺免遭战火。1924年,佑宁寺失火,部分殿堂遭到焚毁,土观活佛主持了修复工作。1925年,他陪[[九世班禅额尔德尼]]先后赴[[北平]]、[[上海]]、[[杭州]]等地弘化。 1929年,他在拉卜楞寺同[[牟多活佛]]共同为五世[[嘉木样活佛]][[嘉木样·丹贝坚赞]]讲经。后来,他常驻[[北平]][[雍和宫]],并往来于[[南京]]、[[北平]]间,开展宗教活动。 1947年,赴拉卜楞寺朝拜,与五世嘉木样活佛会面。1948年,他当选为[[第1屆中華民國立法委員|第一屆立法委員]](第一會期農林及水利委員會、邊政委員會、農林及水利委員會)和[[中国国民党]]中央委员等职。 [[中华人民共和国]]成立后,土观活佛在佑宁寺定居。1958年的宗教改革時,被戴上多種罪惡的帽子,平叛擴大化中被錯捕入獄。 1959年1月2日,土觀·格桑丹曲尼玛圓寂,享年64歲。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 宗教]] [[Category:宗教人物]]
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