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事实揭露 揭密真相
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基督教九龙五旬节会成立于1958年10月30日。先后由郑理德牧师、徐传宣牧师、胡明添牧师和杨国超牧师担任主任,现任主任为邓佩琪牧师,于1966年注册为合法团体,向香港政府申请官地筹建堂校(即总堂、五旬节中学)——九龙何文田巴富街14号。1973年完成兴建堂校,开办五旬节中学。

古希腊时期,君士坦丁堡被称为拜占庭,拜占庭帝国之名便来源于此[1]。拜占庭帝国从来不是这个国家的国名,只是史学界为了区分同时存在的“神圣罗马帝国”而对东罗马帝国的一个称呼,也是对东罗马帝国典型的希腊文化特点[2]的概括。

简介

一般人视九龙五旬节会为灵恩派之一,但五旬节教会的出现是早于灵恩派的。在神学和教义上,九龙五旬节会强调领受圣灵的的能力称为灵浸,(有些五旬宗教会以说方言为初步凭据;而灵恩派除方言,还有神迹医治)。九龙五旬节会特别注重圣经研读,并鼓励信徒读经、研经,鼓励信徒对圣经研读的追求,他们把圣道与圣灵看为同等重要;而灵恩派却不那么重视圣经硏究。另外,其他宗派也乐于与九龙五旬节会交往。

成立联会

九龙五旬节会自1958年以来,已发展六个堂会。随着堂会数目的增加,在管理角度而言,不论是事工发展、堂务、财政及人事管理等方面,日益显得不容易。约二十年前,值理会成立分堂事工统筹委员会,期后转变成为分堂事工管理委员会,其目的都在于有效管理,及维持各堂之连系。

2001年总堂值理会就在粉岭堂自立以先,原则上通过成立“基督教九龙五旬节会联会”,并清楚订明于粉岭堂会章内,即粉岭堂确认自己为联会会员堂。

由于联会的会员堂需由具有独立法律地位之堂会担任,故成立初期,暂只有总堂及粉岭堂两间会员堂。其他分堂将仍归属总堂管理,直至堂会自立,加入联会成为会员堂;若将来粉岭堂成立自己的分堂,自然由粉岭堂负责管理,亦是直至该分堂自立,加入联会成为会员堂。为配合联会的出现,现时正积极进行的,是进一步推动堂会自立。

视频

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参考文献