基督教文化學刊第11輯
《基督教文化學刊第11輯》作者:中國人民大學基督教文化研究所主編;楊慧林,余達心輯主編,出版社:中國人民大學出版社,副標題:神學的公共性。
基督教神學[1]根據認識上帝的途徑之別,又有自然神學與啟示神學之分。前者指運用人的天賦理性從自然世界入手而達到的對上帝的認識,後者指依靠神的特定啟示而獲得的對上帝的認識。一般說,強調理性作用的神學家都重視自然神學,但也不否認啟示神學的獨特地位,強調人性敗壞的神學家則傾向於貶低或否認自然神學而只承認啟示神學[2]。
目錄
內容簡介
本書是關於基督教文化研究的文集,涉及理論與經典的解讀,對基督教思想家的研究,及基督教的文化與文學研究等。
目錄
徵稿啟事暨匿名審稿制度說明
道無常名:理論與經典解讀
什麼是「公共神學」
後世俗與神學批判
——消費社會作為世俗化了基督教概念
女性神學何去何從?
世俗化:一個歷史學家的解讀
本雅明的《聖經》詮釋
渾元之性:基督教思想家研究
關於上帝與世界的對話
海德格爾對形而上學上帝觀的批判及對基督教神學的認識
德里達的記憶
延異的詮釋學
鏡觀物色:基督教文化與文學研究
莎士比亞劇作中奧古斯丁的筆法
法浴水風:中國文化與基督教對話
錢鍾書與王蒙對《聖經》的不同演繹
化通玄理:「田野調查與宗教社會學方法」專題
實證研究方法與中國宗教社會學研究的取向
往來他者與自我之間
——經驗性宗教研究的問題及可能
如何描述當代中國辦宗教信仰的變遷
——深圳民間宗教信徒的田野研究方法簡述
實證透視:少數民族社區中的基督教
——雲南省瀾滄縣兩個拉祜族村寨典型調查
關於上海農村民間信仰活動調查
調查報告:北方某沿海城市基督徒的家庭倫理和工作倫理
視頻
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參考文獻
- ↑ 關於伊斯蘭教和基督教主要神學觀點的比較,行知部落
- ↑ 自然神學的發展及其與啟示神學關係的變化,道客巴巴,2012-02-07