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《塞上读霞海篇寄管涔子》是一首中国古诗，也称为古体诗。

古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从<诗经>到南北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。我们可以说。凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗。古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。

塞上读霞海篇寄管涔子

“

当代推词伯，如公思独玄。

明霞归远渚，孤月出高天。

鲁壁存经旧，汉宫作赋先。

苍茫辞阙下，洒落向江边。

兴引赤城惬，情怜碧海偏。

奇文振岩穴，丽藻发林泉。

玉铎惊回首，金声失比肩。

草书潜逼圣，载酒细论贤。

门比孙登重，山因谢朓传。

游秦膺舜岳，思越感尧年。

夜梦抽簪侣，秋怀倚剑篇。

登临嗟远矣，风物转悠然。

好静能齐俗，端居或问禅。

宾僚尽倾倒，骚雅幸周旋。

重望归安石，幽期合稚川。

曹刘时并盖，李郭或同船。

贱子暂持节，长途许执鞭。

青门逢胜集，紫省列群仙。

忝窃分徐榻，光辉入孔筵。

终南巧舞外，长乐婉歌前。

忽奏阳春曲，兼聆流水弦。

疑游洞庭浦，如陟华山巅。

缥缈飞千里，空濛俯八埏。

别来馀腊雪，吟处起春烟。

朝傍黑河宿，暮从青戍眠。

宝刀增意气，彩笔愧尘缘。

塞晚愁闻雁，溪清想钓鳣。

何时随汗漫，白日共联翩。

醉访烧丹地，闲行种药田。

枕书仍寤寐，驿传若留连。

沙隐朔云暗，峰回羌树圆。

关西怅脩阻，空复望飞笺。

” — [明代]林大春

近体诗和格律诗

近体诗也叫今体诗，近体诗就是格律诗，所谓近体是相对于古体诗来说的。其实“格诗”还不同于“律诗”，格诗是指气格高古的古体诗，但是后人把律诗直接就叫做“格律诗”了。

格律诗的出现始于南北朝的齐永明体，沈约等人的四声理论风靡大江南北，诗歌中四声平仄的引入诞生了初期的格律诗。

初唐以前的格律诗已经有了平仄、对仗、押平声韵的习惯，在初唐上官仪时期，黏连的规则也被接受，在杜审言、沈佺期、宋之问的时期基本成熟。

格律诗有四个要求符合标准才能成为合格的格律诗，平仄、对仗、押韵、黏连。简单说，格律诗就是把四种平仄协调的句式，按照对仗、黏连的规则组合成三种：四句（绝句）、八句（五七律）、排律（八句以上）。格律诗基本是五言和七言两种，有极少的六言（有点争议），没有杂言诗。另外押韵必须平声韵。

作诗时用不用格律是诗人的自由，无论近体诗还是古体诗都有流传千古的佳作。但格律是学习诗词的基本功，这是古代读书人的启蒙教育必学内容。隋朝以后的古人中，没有不懂格律的诗人。