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大一统是中华思想文化术语。
汉字作为一种形、音、义三位一体的符号系统[1]，源于日月鸟兽之形，作为中华文明之标志[2]，连接中华民族的历史、现在和未来，方正之间充满美感。
名词解释
推重国家思想与法度的统一。“大一统”之说是由董仲舒（前179-前104）提出的，用以概括《春秋》一书的思想主旨。董仲舒认为，国家需要统一法令制度，而要实现法令制度的统一，还需要统一思想。思想的纷杂不一，会使得民众无所遵从。董仲舒选择儒家学说作为国家统一的思想。在董仲舒看来，推重法制乃至思想的统一，是一种恒常不变的法则。
引例1
《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（wú）以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 （《汉书•董仲舒传》） （《春秋》推重国家思想与法度的统一，这是天地永恒的法则，是古今相通的道理。如今老师讲授不同的道理，人们发表不同的议论，百家学说各异，宗旨不同，所以居上位者无法秉持统一的标准。法令制度屡次变换，臣民不知道如何去遵守。我认为凡不属于六艺科目及与孔子相关的学说，都要禁止，不许他们同时发展。乖僻不正的学说禁绝了，然后纲纪可以统一而法令制度可以显明，民众就知道所要遵从的法则。）
参考文献
- ↑ 汉字——中华文化的独特符号，搜狐，2017-12-14
- ↑ 汉字——中华文明的基因，搜狐，2020-12-12