大宋中兴通俗演义
 |
《大宋中兴通俗演义》（又名《武穆精忠传》《大宋演义中兴英烈传》《武穆王演义》等） ，是明代小说家熊大木创作的长篇小说。最早刊行于明嘉靖三十一年（1552年）。 小说写岳飞立志精忠报国，驰骋沙场，身先士卒，骁勇无比，最后被秦桧陷害，死后显灵，秦桧冥司遭报以告慰岳飞忠魂的故事。反映了古代人善良的愿望。此书结构完整，编年记事翔实，对后世有关岳飞题材的小说戏曲创作，影响深远。
目录
内容简介
靖康元年，宋徽宗极侈穷奢，宠用小人，诛戮大臣，天下民怨，盗贼蜂起。北方金国斡离不趁机举兵南侵，径取太原。将至汴梁，宋廷差人讲和。太常少卿李纲主张徽宗禅位于皇太子，使招徕天下豪杰，共守江山。徽宗禅位于钦宗。金兵至黄河边，宋将不敌而退，徽、钦二帝欲南下避难，李纲力阻，并措置抵御金人。宋军士气大振，金兵攻城不下，死伤无数，遂遣使至宋都讲和。大臣李邦彦主张割地求和，李纲主张乘胜追击，钦宗屈膝请和，金人获利而退。李纲欲截金兵退路，钦宗下旨阻止，诸将愤然离去。金兵二次南侵，一举攻下太原，宋朝君臣束手无措。汴京既破，钦宗被迫到金营议事，屡遭戏辱，徽、钦二帝被掳，北狩沙漠，囚于五国城。金兵追截康王，康王泥马渡河，夜行七百里，于相州招集人马。 岳飞字鹏举，相州汤阴人。未满月，黄河决口，大水暴至，母抱飞坐于瓮中，随水冲击至岸边，安然无恙，人皆异之。岳飞幼时好学，沉厚寡言，尤好《左氏春秋》及孙、吴兵法。生有神力，学射于周同，百发百中。见胡马纵横，宋兵畏缩，令人于脊背上刺“尽忠报国”四字，闻知康王招募军士，遂辞家应募。康王见岳飞壮貌魁梧，令其收捕盗贼，岳飞将吉倩招降，康王大悦，封为承信郎；又于李固渡杀金将获胜，升成中郎；解东京之围，升秉义郎。康王至金陵应天府，即位于南京，号高宗皇帝，封李纲为右相，宗泽为东京留守，岳飞归宗泽部下。李纲奏陈开国大计，监察御史张所深得河北民心，高宗以国事付张所。宗泽上表请高宗车驾回东京，高宗为人畏怯，昕信黄潜善、汪伯彦之言，不敢返京。岳飞遣人带表来朝，请高宗罢幸江南，车驾还京，反遭越职言事，削罢官职，放归故里。 建炎元年秋八月，金兵分三路攻山东、河南、陕西，张所招募将士，岳飞复出，升为武经郎，分兵付岳飞统领，跟随河北制置使王彦。宗泽约张所出兵，岳飞、王彦奉命至新乡截阻金兵，王彦见胡虏人马势大，不肯出兵。岳飞大怒，回营点集将佐，与金兵激战，杀得金兵抛戈弃甲，死伤惨重，自身亦中十余箭，粮草短缺，王彦不肯接应。岳飞杀入金营夺其粮草，刺死金将黑风大王，杀得金兵如风卷秋林，横尸十里。岳飞到汴京投宗泽，加升为留守司统制。宗泽设计破金兀术，捉金将王策，闻知金主荒淫无度，国中虚耗，大臣不睦，上书高宗请圣上早还东京，被汪、黄二臣匿而不奏，宗泽愤懑致疾而死。金兵见宗泽已死，攻克济南，遭将攻打胙城县。岳飞统兵至胙城，以三百骑兵，点燃苇柴，半夜杀入金营，大败金兵，升为武功郎。岳飞又以八百壮士，杀得王善五十万强徒星飞雨散，各自逃生，升为武略大夫，授英州刺史。金兵大举南侵，攻取大名府，长驱入扬州，城中生灵尽皆剿杀。高宗惑于汪、黄和议之说，而拒宗、李还京之谋，坐致金贼迁延南渡，中原失守。 建康不保，高宗驾往明州，避难于海上。岳飞引部下出广德，截杀兀术哨兵，连连获胜，擒金将王权，以义释之，王权感恩回金营，半夜举火把内应，岳飞杀退金兵，夺得粮草。高宗颁诏岳飞解常州兵围，安抚宜兴一路。岳飞招兵募马，与韩世忠配，合在金山龙王庙大战金兀术。金兵不会水战，韩世忠斩杀龙虎大王。兀术来牛头山，遭岳飞伏击，损兵折将，只得进黄天荡。宋军船上万箭齐发，与兀术尘战中流。岳飞起兵解楚州之围。金国放秦桧回宋朝，秦桧喑中为金通谋，到越州见高宗，得高宗信任，封为礼部尚书。高宗迁都临安，以秦桧参知政事。岳飞与韩世忠进讨江西、湖广诸盗，战克襄阳，岳家军挺进郑州，克郑州，又解庐州之围。岳家军纪律严明，势如破竹，所向无敌，驱金平贼战功显赫。朝廷敬重岳飞，岳飞终不自矜其功。 高宗手书“精忠岳飞"四字赐之。岳飞上表，以图中兴复国之计。群臣皆喜，惟秦桧主张议和。适金遣使至宋，愿送还先帝梓宫及母后韦氏，并归还河南、陕西诸地。高宗决意和议，诸将纷纷上疏，极言和议之失，秦桧深怒之，高宗虽数阅谏疏，而意终不回。 宋、金两国准备交割疆域，金又背盟，举兵二十万分趋河南、陕西。宋将刘铸在顺昌大败兀术。岳飞收复西京诸郡，杀盖天大王，直捣汴京。屯兵朱仙镇，与金兀术对阵，鼓勇将士渡河以雪国耻。金密送蜡书于秦桧，令其杀害岳飞父子。秦妻王氏献计，高宗谕令岳飞班师回朝，岳飞言恢复中原机不可失，若听奸臣之言，十年之功一旦俱废而拒回。秦桧恐其成功，催高宗日发十二道金牌，逼岳飞班师，岳飞不胜愤激。军中将士无不切齿，众人闻说，哭声震野。 岳飞班师，金人卷土重来，占据延安，又陷濠州。岳”飞轻骑至临安朝见高宗，秦桧恐诸将难以制服，遂解除刘绮、韩世忠、岳飞的兵权。高宗听信谗言，力主议和。岳飞自知不为秦桧所容，遂辞官归故里。秦桧假传圣旨，以岳飞父子图谋不轨为由，将他们杀害于风波亭。岳飞死后，忠魂显灵，秦桧、王氏终遭阴报。
作者简介
熊大木（约1506～1578年），号钟谷、鳌峰后人，福建省建阳人，明代嘉靖、万历年间历史演义小说的编著者与刊行者，也是英雄传奇较早的作者。 熊大木的祖先，从熊秘到熊禾。在唐宋两代原有较高的社会地位，其后世代或官或隐，尽管渐趋衰微，可以说仍属于官宦阶层。传到熊大木这一代，早已沦为市民阶层了。但熊氏的先人所树立的爱国主义精神和博学能文的传统，无疑会成为熊大木著作中所继承的一大特色。 他以编著出版为业。其书坊名为忠正堂。有不少经他刊刻传世的书籍，他自己又动手编写了不少通俗小说，是我国小说史上继《三国演义》、《水浒传》等作者之后早期创作历史演义和英雄传奇小说的又一位民间作家。熊氏所撰的通俗小说，据孙楷第先生《中国通俗小说书目》载录，现存的还有《全汉志传》、《唐书志传通俗演义》、《南北两宋志传》、《大宋中兴通俗演义》和《日记故事》等。这些著作中，反映着强烈的民族意识和爱国主义精神。 熊大木编有大量通俗小说，在明清小说史上占有重要地位，其咏史诗别具一格，颇有新意。 明清之时，书坊主干预创作通俗小说创作，在此干预下，通俗小说得到较大发展，但也致使平庸之作叠起。
内容预览
天地元先一气胚，乾坤定位有三才。洪荒世代无稽考，三皇之世尚难推。画卦造书从太昊，神农耕种始交财。干戈战斗轩辕始，服冕封官筑室台。五帝少昊并颛顼，帝馨唐尧仁义推。孝弟两全姚氏子，有虞禅位得巍危三王夏禹殷汤继，灭纣周家民自归。离乱七雄侯十二，秦传一世国多灾。汉王入关楚背约，重瞳虽勇刎于垓。汉家据蜀分三国，篡魏除刘晋祚辉。两晋出于司马懿，江南接晋宋齐来。后梁国灭陈家继，北有胡君作乱阶。北周已被杨坚篡，两朝归一国称隋。炀帝不仁从李氏，唐家立国用人材。二 十四君哀帝尽，五代梁唐晋汉柴。周家二姓并柴郭，天气循环瑞气回。甲马营中生明主，紫气红光映玉台。受周禅位为天子，一统山河归正排。 却说宋朝徽宗皇帝，大兴土木，极侈穷奢，宠用小人，诛戮大臣。天下民怨 …… [1]