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大岗山超峰寺

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大岗山超峰寺

超峰寺是阿莲乡的佛教发源地，早在明朝期间，就有太仆寺少卿沈光文在大岗山结茅为庵，削发为僧，奉佛潜修； 清朝雍正9年(1731年)，又有游僧绍光禅师在此结草为庵自修，是为超峰寺开基之始。

寺庙简介

超峰寺位于台湾省高雄市,是阿莲乡的佛教发源地，早在明朝期间，就有太仆寺少卿沈光文在大岗山结茅为庵，削发为僧，奉佛潜修;清朝雍正9年(1731年)，又有游僧绍光禅师在此结草为庵自修，是为超峰寺开基之始。 清朝乾隆28年(1763年)，台湾知府蒋元焄兴建超峰寺观音殿，当时山路崎岖，搬运建材相当困难，经运用「使飞瓦」妙法，【Ken网友补充：所谓的「使飞瓦」，其实是当时蒋元焄告知百姓，欲观看他表演「飞瓦术」，就必需每人各自带一块砖瓦上山，就利用百姓的好奇心，蒋元焄想出这种聚沙成塔的办法，顺利地将砖瓦搬运上山，才将观音殿建设完成。】 才克服困难顺利完成工程，同时自浙江省普陀山请来观世音菩萨乙座，供奉于超峰寺内，香火日渐鼎盛。 民国初年，永定禅师住持超峰寺，重建百余年来日渐侵蚀颓废的古刹殿宇，增建2座大殿，扩建大雄宝殿，兴建叁宝佛塔，同时拓宽道路，兴建专供女尼修养的龙湖庵，建树极多，寺务日隆，僧尼云集信徒成千，成为全台四大佛寺之一，堪称超峰寺的中兴之期，永定禅师也成为超峰寺第一代住持。

近代重修

民国30年，第2次世界大战太平洋战场的战火迫近台湾，大岗山为军事要塞，日据时期占据大岗山为要塞地区，斥令僧尼弃寺下山，永达和尚忍辱负重，聚收全山僧众，下山于大岗山山麓岗山村另建新超峰寺，继续延续香火不坠，这也是超峰寺有新旧之分的由来。 台湾光复后，旧超峰寺损毁不堪，瓦砾遍地，第2代住持开照禅师率领信众，重修日据时代功亏一匮半途而废的大雄宝殿，以及前殿及两边配房，再增建后殿禅房，历经14年努力，超峰寺从废墟中重现庄严宝刹之气，而为四众所依止的修行胜地。

开照禅师

开照禅师于1959年煺居闭关，由开参老和尚接替住持，为超峰寺第3代住持，寺誉日隆，开参老和尚于1975年功满圆寂，由住持监院法智大师晋升第4代住持，锐意整顿寺内建筑，汰旧换新辉煌宏丽寺貌焕然一新，同时创办观音中医诊所，经常举办义诊，又相继兴建现代化叁层大楼和九层禅学大楼，寺誉远播，为国外高僧大德，国内十方信众必参访的佛门圣地。