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大禹治水图玉山

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[[File:大禹治水图玉山.jpg{{Multiple issues| 有框{{refimprove| date=2020年3月}}{{overlinked|<big>大禹治水图玉山</big>[http://dingyue.ws.126.net/BygFdate=ra0kiIcYTj7cdL2020年3月}}{{citation style|date=ud3KNf4lzyGyCFRAUOV5AMJcS1531537335042compressflag.jpg 原图链接][http://dy.163.com/v2/article/detail/DMM0758A0526LROJ.html 来自网易订阅 的图片]]]2020年3月}}}}
{| class="wikitable" align="right"|-| style="background: #CD7F32" align= center| '''<big>大禹治水图玉山</big> '''|-| [[File:大禹治水图玉山.jpg|300px|缩略图|居中|[http://dingyue.ws.126.net/BygF=ra0kiIcYTj7cdL=ud3KNf4lzyGyCFRAUOV5AMJcS1531537335042compressflag.jpg 原图链接][http://dy.163.com/v2/article/detail/DMM0758A0526LROJ.html 来自网易订阅 的图片]]]|-| style="background:#CDCDCD" align= center| |-| align= light|'''高达''' : 226厘米 '''座高''' : 60厘米 '''宽度'''  : 96厘米 '''重量''' : 5000千克|} ''' 大禹治水图玉山 ''' ,是中国 [[ 玉器 ]] 宝库中用料最宏,运路最长,花时最久,费用最昂,雕琢最精,器形最巨,气魄最大的玉雕工艺品,也是世界上最大的玉雕之一<ref>[http://k.sina.com.cn/article_6515118938_18454d35a001007vpd.html?cre=techpagepc&mod=f&loc=3&r=9&doct=0&rfunc=100 世界上最大的玉雕,“大禹治水玉山”赏析] ,新浪网 ,2018年05月15日 18:28 新浪网 作者 黄爱古典</ref>。
==造型寓意==
 这件玉器高达226厘米,宽96厘米,座高60厘米,重量达到5000千克,是世界上最大玉雕作品,也是 [[ 中国 ]] 玉雕艺术的智慧结晶,是国宝中的 [[ 国宝 ]] 。玉器选择了中国最古老的“ [[ 大禹治水 ]] ”神话为题材,这个故事一向作为 [[ 中华民族 ]] 智慧与意志的象征,体现了民族精神,与玉器的宏大和珍贵相得益彰。
==制作过程==
 大禹治水图玉山的原料来自 [[ 新疆 ]] 和田密勒塔山,选择了一块上好的 [[ 和田美玉 ]] ,由于其重量过于庞大,所以光运到 [[ 北京 ]] 就花费了三年时间。 [[ 乾隆 ]] 四十六年(1781年)玉料抵达北京后, [[ 乾隆 ]] 皇帝钦定用内府藏宋人《 [[ 大禹治水图 ]] 》画轴为稿本,由清宫造办处画出大禹治水纸样,由画匠 [[ 贾全 ]] 在大玉上临画,再做成木样连同玉料一同经水路运往 [[ 扬州 ]] ,由两淮盐政所辖的扬州工匠雕刻。雕刻又花去8年,前前后后,这件玉雕用了十几年时间。
==雕刻内容==
 玉上雕有峻岭、瀑布、古木苍松。在山崖峭壁上,成群结队的劳动者在开山治水。背面上部阴刻<ref>[https://cidian.911cha.com/OWNtMg==.html 阴刻],汉语词典</ref> 乾隆帝《题密勒塔山玉大禹治水图》御制诗,下部刻篆书"八徵耄念之宝"六字方玺。以剔地起突<ref>[https://www.ctworld.org.tw/buddaart/14.htm 王俟尼造佛碑像] ,王俟尼造佛碑像</ref> 的雕琢法,巧妙地结合材料的原有形状,灵活安排山水人物,在山巅浮云处,还雕成一个金神带着几个雷公模样的鬼怪,彷佛在开山爆破,使这件描写现实的作品,具有了浪漫主义的色彩。玉山底座为嵌金丝山形褐色铜铸座。
==制器目的==
 从刻文可知,此器材料系新疆 [[ 和田 ]] 一带的 [[ 密勒塔山 ]] 玉雕琢。图景稿本系根据清宫旧藏宋或宋以前的画轴摹绘修改而成的。乾隆帝制此器的目的是通过颂扬 [[ 大禹治水 ]] 的功绩,表白自己师法古代圣王之心,博取明君的声名,并以此显示国力的强盛。
==相关资料==
[[File:相关资料2.jpg|300px|缩略图|右|<big>相关资料</big>[http://n.sinaimg.cn/book/transform/20170412/5ZhN-fyeceza2340341.jpg 原图链接][http://book.sina.com.cn/excerpt/rwws/2017-04-12/1430/doc-ifyecezv3341639.shtml 来自新浪读书 的图片]]]
和田距京师何止万里,在没有现代化交通工具的情况下,运输的艰难可想而知。据估算,行程竟耗去三四年时间。玉料到达京师后,经设计、绘图、制蜡样、制木样,然后发运[[File:相关资料2.jpg|有框|右|<big>相关资料2</big>江苏]]扬州,由匠师施工,再运回[[http://n.sinaimg.cn/book/transform/20170412/5ZhN-fyeceza2340341.jpg 原图链接北京]],择地安置,刻字钤印,至乾隆五十三年(1788年)大功告成,又花去八年时间。前后共费时十余年,总工程量达15万工作日,用去白银万余两,才制成这一件[http://book.sina.com.cn/excerpt/rwws/2017-04-12/1430/doc-ifyecezv3341639.shtml 来自新浪读书 的图片][中国玉器]] 史乃至世界玉器史上最大的玉雕作品。
和田距京师何止万里 大禹治水题材取自我国上古传说,当时整个中华大地洪水泛滥,大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争 在没 最终获得了胜利。这件事应 现代化交通工具 事实根据 情况下 运输的艰难可想 且具有积极意义 据估算 面对滔滔洪水 行程竟耗去三四年时间。玉料到达京师后 大禹从鲧治水的失败中汲取教训 经设计、绘图、制蜡样、制木样 改变了「堵」的办法 然后发运江苏扬州 对洪水进行疏导 由匠师施工 表现出他的聪明才智;大禹为了治理洪水 再运回北京 长年在外与民众一起奋战 择地安 家庭于不顾 刻字钤印 「三过家门而不入」 至乾隆五十三年(1788年) 表现出公而忘私、把个人的一切献身于公共事业之中,这是禅让时代所特别需要、也为后世学者所推崇的一种精神。 禹因治水成 了民众心目中的英雄。舜在挑选继承人时,自然就选中了[[禹]]。经[[舜]]举荐 又花去八年时间 禹成了部落联盟的大首领 前后共费时十余年 可贵之处是 总工程量达15万工作日 大禹治水的故事中没有率民逃避、消极逃亡的内容 而是积极组织大家 白银万余两 治理洪水 一心一意地降服水患,这种精神是感人的,也是很伟大的。从这里也可以看出中华民族的勤劳、勇敢、坚毅不屈的民族精神。 件中国 个巨型 器史乃至世界玉器史上最 雕,既有[[乾隆]]千古圣君自居也有其以 玉雕作品 事迹自勉的含义
大禹治水题材取自我国上古传说 [[乾隆]]以爱玉藏玉著称 当时整个中华大地洪水泛滥,大禹率领民众,与 他还亲 然灾害中 过问宫廷造办处工作 洪水斗争 诸项事宜 最终获得 督导 胜利。这件事应有事实根据 多次大型玉雕 ,而且具有积极意义 琢制工程 面对滔滔洪水,大禹从鲧<ref>[http://www.hydcd.com/zidian/hz/20562.htm 鲧],汉辞网</ref>治水的失败中汲取教训,改变了「堵」的办法,对洪水进行疏导,表现出他的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年 外与民众 乾隆三十 起奋战,置家庭于不顾,「 年至乾隆五十 过家门而不入」,表现出公而忘私、把个人的一切献身于公共事业之 年短短二十来年 ,这是禅让时代就制造“秋山行旅”玉山<ref>[httphttps://blogwww.sinadpm.comorg.cn/scollection/blog_88a17db30102xhvajade/232614.html 禅让时代之五帝时期【秋山行旅图玉山】] 新浪 故宫 客,2016-12-09 08:06:56物院</ref> 所特别需要 也为后世学者所推崇的一种精神。 “南山积翠”玉山、云龙玉瓮、 禹因治水成功,成了民众心目中的英雄。舜在挑选继承人时,自然就选中了禹。经舜举荐,禹成了部落联盟的大首领。 可贵之处是, 玉瓮“ 大禹治水 图”玉山等数件千斤以上 故事中没有率民逃避、消极逃亡的内容,而是积极组织 家去治理洪水,一心一意地降服水患,这种精神是感人的,也是很伟大的 型玉雕 里也可以看出中华民族的勤劳、勇敢、坚毅不屈的民族精神。制作这样一个巨型 无疑标志着清代 玉雕 ,既有乾隆千古圣君自居也有其以大禹的事迹自勉 含义 高峰
乾隆以爱玉藏玉著称,他还亲自过问宫廷造办处工作 一座举世无匹 诸项事宜,督导了多次 雕的琢制工程。 山陈设 乾隆三十一年至乾隆五十三年短短二十来年中就制造"秋山行旅"玉山<ref>[https://www.dpm.org.cn/collection/jade/232614.html 【秋山行旅图玉山】[故宫]] 外东路的乐寿堂中 故宫博物院</ref>、"南山积翠" 玉山 、云龙玉瓮、 上雕琢出一个古老而伟 玉瓮、" 的故事——上古的圣王 大禹 领导人民开山 治水 图"玉山等数件千斤以上的大型玉雕。这无疑标志着清代玉雕的高峰
一座举世无匹 这块重万斤 巨大 和阗青 山陈设 外东路 廷造办处按前、后、左、右四个面 乐寿堂中 画样做初步加工 并用蜡塑出了 玉山 的式样,然后一起发往[[扬州]],由当地玉工精 。后来怕蜡样因天热融化变形,又雕刻 个古老而伟 座木样发送过去。这样的雕琢又用了将近十年时间,玉山终于雕成,并从水路运回北京紫禁城。乾隆五十二年(1787年),巨 大的 故事-- 玉山最后安置在乾隆皇帝为自己建造的太 古的圣王大禹领导人民开山治水 皇寝宫——乐寿堂中
这块重万斤的和阗青玉先在宫廷造办处按前、后、左、右四个面的画样做初步加工,并用蜡塑出了玉山的式样,然后一起发往扬州,由当地玉工精雕细琢。后来怕蜡样因天热融化变形,又雕刻一座木样发送过去。这样的雕琢又用了将近十年时间,玉山终于雕成,并从水路运回北京紫禁城。乾隆五十二年(1787年),巨大的玉山最后安置在乾隆皇帝为自己建造的太上皇寝宫--乐寿堂中。 大禹治水玉山静静地安置在乐寿堂后部,玉山上峰岩高耸,古木苍劲,瀑布飞落,又有云雾升腾至巅顶。玉山上下三五成群凿石开山的劳动场景富于戏剧性,共有十几处,工匠们分别使用不同器械劳作,像是古代开凿技术的大会演。但 [[ 玉山 ]] 上部的情形则更富浪漫气息,不仅有奔跑跳跃的 [[ 麋鹿 ]] [[ 猿猴 ]] ,有快要登上颠峰的老者及仆从,更有神仙以雷火来助开山。玉山背面铭刻着乾隆皇帝为这座伟大的玉山所作的长诗及注文。上面还有乾隆皇帝亲自命名的 [[ 隶书" ]]“ 密勒塔山玉 大禹治水图" 以及御题七言诗一首:
功垂万古得万古,为鱼谁弗钦仰视,图画岁久或湮灭,重器千秋难败毁。
大禹治水图玉山在神州大地上辗转万里,从开凿、运输到雕琢经过数千工匠之手,历时十余年,追述着数千年前中华民族一个伟大的故事。帝王用它来夸饰丰功伟业,但有意无意之间,在光滑温润的青玉上,一个个精致工巧的劳动场景似乎影射出一个古老民族勤劳自强的伟大灵魂!
== 视频==<center>'''故宫镇馆之宝--大禹治水图玉山'''<br> {{#iDisplay:h07597y5que|560|390|qq}}</center><center>'''大禹治水玉山,被安顿在紫禁城里的乐寿堂'''<br> {{#iDisplay:a0858i5rir1|560|390|qq}}</center><center>'''乾隆野史:一分钟读懂乾隆'''<br> {{#iDisplay:m08009t30s2|560|390|qq}}</center> ==參 考文 =={{reflist}}
[[Category:930 雕塑總論]]
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