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天主教宝庆监牧区,1938年成立天主教宝庆监牧区。隶属于天主教长沙总教区。

一些被公众认为是圣人的人[1],可能从没有得到任何教会认可。即使在天主教内,不同教区和不同主教团对不同圣人的敬礼也不一定相同。有些教团通常只敬礼本教团所认可的圣人;有些圣人则只在其家乡受到敬礼。在东正教[2]中,于教区内去世的成员,一般会在所属教区的礼仪中被曕仰。

简介

天主教宝庆监牧区,1938年成立天主教宝庆监牧区。隶属于天主教长沙总教区。

1856年4月2日,教廷宣布,湖广代牧区分设湖北代牧区和湖南代牧区。1879年9月19日,湖南代牧区分为湖南南境代牧区和湖南北境代牧区,分别由意大利方济各会和西班牙奥斯定会负责,湖南南境代牧区首任宗座代牧主教为范怀德,1892年上任,驻扎衡州北门外黄沙湾。1900年7月3日,庚子衡州教案爆发,衡州府城南门外的英国福音堂被焚毁。次日,3万余人冲入黄沙湾天主教总堂,打伤副主教任德高,又将董哲西神甫(S. Cesidio da Fossa, OFM,1873-1900)打伤后拽至堂外烧死,然后放火烧毁了总堂和育婴堂。5日,当时正在耒阳杉木桥重建被拆毁教堂的主教范怀德接到任德高的告急信,和安守仁神甫(S. Giuseppe Maria Gambaro, OFM,1869-1900)乘船返衡,7月7日,船刚抵岸,二人被痛欧致死,并焚尸灭迹。此后数日之间,衡属衡阳、清泉、衡山、常宁、耒阳、安仁6县城乡大小教堂30余所全部被毁。 1924年12月3日,湖南南境代牧区以主教驻地更名为长沙代牧区。1925年,分设永州监牧区。1930年,分设衡州代牧区。1937年,分设湘潭监牧区。1938年,分设宝庆监牧区。1946年4月11日,长沙代牧区升格为长沙总教区。

天主教

是基督教人数最多的宗派、教会。天主教会以罗马教宗为领袖,故又称罗马天主教会、罗马公教会、罗马大公教会、罗马公教。

天主教的中文名称源自明朝万历年间耶稣会将基督信仰传入中国,经当朝礼部尚书之徐光启与利玛窦等耶稣会士讨论,取儒家古话“至高莫若天,至尊莫若主”,称其信仰之独一神灵为“天主”,故称之。天主教在与新教并提时亦被称为“旧教”,两者分别代表着第一个千禧年开始的“传承式信仰”、以及16世纪宗教改革开始的“书面式信仰”。这一概念曾在恢复公教传统的牛津运动提出。

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参考文献