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天主教寶慶監牧區，1938年成立天主教寶慶監牧區。隸屬於天主教長沙總教區。

一些被公眾認為是聖人的人，可能從沒有得到任何教會認可。即使在天主教內，不同教區和不同主教團對不同聖人的敬禮也不一定相同。有些教團通常只敬禮本教團所認可的聖人；有些聖人則只在其家鄉受到敬禮。在東正教中，於教區內去世的成員，一般會在所屬教區的禮儀中被曕仰。

簡介

天主教寶慶監牧區，1938年成立天主教寶慶監牧區。隸屬於天主教長沙總教區。

1856年4月2日，教廷宣布，湖廣代牧區分設湖北代牧區和湖南代牧區。1879年9月19日，湖南代牧區分為湖南南境代牧區和湖南北境代牧區，分別由意大利方濟各會和西班牙奧斯定會負責，湖南南境代牧區首任宗座代牧主教為范懷德，1892年上任，駐紮衡州北門外黃沙灣。1900年7月3日，庚子衡州教案爆發，衡州府城南門外的英國福音堂被焚毀。次日，3萬餘人沖入黃沙灣天主教總堂，打傷副主教任德高，又將董哲西神甫（S. Cesidio da Fossa, OFM，1873－1900）打傷後拽至堂外燒死，然後放火燒毀了總堂和育嬰堂。5日，當時正在耒陽杉木橋重建被拆毀教堂的主教範懷德接到任德高的告急信，和安守仁神甫（S. Giuseppe Maria Gambaro, OFM，1869－1900）乘船返衡，7月7日，船剛抵岸，二人被痛歐致死，並焚屍滅跡。此後數日之間，衡屬衡陽、清泉、衡山、常寧、耒陽、安仁6縣城鄉大小教堂30餘所全部被毀。 1924年12月3日，湖南南境代牧區以主教駐地更名為長沙代牧區。1925年，分設永州監牧區。1930年，分設衡州代牧區。1937年，分設湘潭監牧區。1938年，分設寶慶監牧區。1946年4月11日，長沙代牧區升格為長沙總教區。

天主教

是基督教人數最多的宗派、教會。天主教會以羅馬教宗為領袖，故又稱羅馬天主教會、羅馬公教會、羅馬大公教會、羅馬公教。

天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶穌會將基督信仰傳入中國，經當朝禮部尚書之徐光啟與利瑪竇等耶穌會士討論，取儒家古話「至高莫若天，至尊莫若主」，稱其信仰之獨一神靈為「天主」，故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」，兩者分別代表着第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。

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